九年级语文测试习题：语文：第19课《鱼我所欲也》同步练习1（人教新课标九年级下册）

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1、《鱼我所欲也》同步练习1第一部分：1．用课文原句填空：（4分）⑴生，亦我所欲也，，二者不可得兼，。⑵呼尔而与之，；，乞人不屑也。2．解释下列句子中的词语：（6分）⑴二者不可得兼（兼：）⑵故不为苟得也（得：）⑶所识穷乏者得我欤（得：）⑷故患有所不避也（故：）⑸贤者能勿丧耳（丧：）⑹蹴尔而与之（蹴：）3．作者认为，向为身死而不受，现在却接受了的原因是。（2分）4．本文的中心论点是什么？（2分）5．翻译下列句子。（6分）⑴死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。⑵是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。⑶万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！6．下列对诗歌的赏析不正确的

2、一项是（　　）（2004年芜湖试题）（2分）大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇岛外打鱼船。一片汪洋都不见，知向谁边？往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。萧萧秋风今又是，换了人间。A、从表现内容看，这首词上阕主要是写景，下阕主要是评古论今；从表现形式看，综合运用了描写、议论、抒情的表达方式。B、词中的“魏武”指的是曹操，“遗篇”指的是他的《观沧海》。C、词中用“白浪滔天”、“一片汪洋”写出了大海的特征。D、这首词抒发了作者对世事沧桑的感慨和悲叹。第二部分：（一）一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之，万钟

3、于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？向为身互而不受，今为宫室之美而为之；向为身死而不受，今为妻妾之奉而为之；向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。7．第一段中用了什么论证方法？（2分）8．文中的“万钟”指。（2分）9．文中作者认为得了“万钟”是为了什么？（3分）10．作者认为这种作法如何？（2分）11．作者列举了两种不同的人生观，作者对它们各持什么态度？（3分）12．第二段最突出的修辞手法是什么？试简单分析它的好处。（3分）13．对比阅读以下几则材料，联系课文说说它们各自表现了怎样的价值取向。（4分）⑴富贵不能淫

4、，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。（《孟子》）⑵人生自古谁无死，留取丹心照汗青。（文天祥）⑶生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。（裴多菲）⑷砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。（夏明翰）（二）阅读下面两篇短文，完成练习。（2004年济宁试题）孙权劝学初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士耶！担当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙

5、母，结友而别。诫子书夫君子之行①，静以修身，俭以养德，非澹泊②无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢③则不能励精，险躁④则不能治性⑤。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！注释：①行：行为，操行。②澹泊：也写作“淡泊”，清心寡欲，不追求名利。③淫慢：过渡怠惰。淫，过度，慢，怠惰，不勤勉。④险躁：过分急躁。⑤治性：约束自己的性情。14．请用简洁的语言概括《孙权劝学》的内容。（3分）15．仔细阅读《诫子书》一文，说说诸葛亮写这封家信的用意是什么？（3分）16．解释下列加点的词语。（4分）①孤岂欲卿治经为博

6、士耶！　　治经：②士别三日，即更刮目相待。　　刮目相待：③静以修身，俭以养德。　　俭以养德：④淫慢则不能励精。　　励精：17、翻译下列句子。（4分）①卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。②夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。18、仔细阅读《孙权劝学》一文，说说孙权是用什么方法劝吕蒙学习的？（2分）19．读了以上两篇短文后，你受到了怎样的启发，请就其中一个方面谈谈自己的认识。（3分）第三部分：片断写作练习（40分）几千年前，孟子就提出了“舍生而取义”的观点，那么在我们现代社会，面对愈来愈多的诱惑，面对人生的各种考验，我们应当做出怎样的选择呢？请

7、用一段200字左右的文章表述你的观点。德育教育融入小学课堂教学的有效对策随着我国小学德育教育不断提档升级，在小学课堂教学中进行德育渗透，日益成为现代小学品德教育的重要目标与方向。在小学教育阶段，是学生形成自身道德体系的关键时期，利用小学课堂教学开展德育教育，可以实现小学生个人思想品格的形成与塑造。在小学课堂教学体系中，蕴含着大量的德育知识与德育教育资源，如何将德育教育与课堂教学有机融合，是现代德育教学探索的主要方向，同时也是我们日常教学的出发点和着力点。一、营造良好的课堂氛围，充分利用教学资源在小学教育阶段，课堂是培养和激发学生道德意识的重要载体和平台。在道德培养

8、的过程中，