新人版七年级语文上册文言文复习资料全

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1、WORD格式可编辑人教版七年级上册语文文言文复习要点咏雪①谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:②“撒盐空中差可拟。”兄女曰:③“未若柳絮因风起。公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。1.给下列加点字注音:傅(fù)柳絮(xù)差可拟(chā)(nǐ)无奕(yì)雪骤(zhòu)道韫(yùn)2.本文选自南朝宋彭城人刘义庆编著的《世说新语》一文。 3.解释字词:⑴内集(家庭聚会)⑵儿女(子侄辈)⑶俄而(不久,一会儿)⑷欣然(高兴地)⑸差可拟(差不多可以相比)⑹未若

2、(不如,比不上)⑺因风起(凭借)⑻即(是)4.翻译文中划横线的句子:①谢太傅在一个寒冷的下雪天举行家庭聚会,跟子侄辈们谈论诗文。②跟把盐撒在空中差不多。③不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。5.“谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义”这一句总述了谢太傅家人咏雪的背景,极精炼地交代了时间“寒雪日”、地点“内集”、人物“谢太傅与儿女”、事件“讲论文义”等要素。文中“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等词语为我们营造了一种欢快、轻松、融洽的家庭气氛。6.下列句子节奏划分正确的一项是(C)A.撒盐/空中差/可拟B白雪/纷纷何/所似C未若/

3、柳絮/因风起D左将军/王凝/之妻也7.对“公大笑乐”理解不正确的一项是(D)A.说明谢太傅对两个答案都表示满意。B.谢太傅“笑”前喻,而“乐”后喻。C.为“柳絮”一喻而“笑乐”。D.谢太傅认为后一喻没有前一喻好。 8.文章最后写道:“即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。”你以为作者写上这一句的用意何在?答:补充谢道韫的身份,这是一个有力的暗示,表明作者赞赏道韫的才气。9.用“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“白雪纷纷”,你认为哪个更好?为什么?答:(1)“撒盐”一喻好,雪的颜色和下落之态都跟盐比较接近;而柳絮呈灰白色,

4、在风中往往上扬,甚至飞得很高很远,跟雪的飘舞方式不同。(2)“柳絮”一喻好,它给人以春天即将到来的感觉,有深刻的意蕴。而且两者都是轻飘飘的,呈团状,这一点极相似。10.除“柳絮”一喻外,你还能写出一两个形容飞雪的喻体吗?能否再写出几句咏雪的诗句吗?词:鹅毛、鸭绒、扬花、梨花、花絮、飞花句:⑴忽如一夜春风来,千树万树梨花开。⑵孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪陈太丘与友期①陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“②待君久不至,已去。”友人便怒:专业技术资料整理WO

5、RD格式可编辑"非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。③日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”④友人惭,下车引之,元方入门不顾。11.给加点的字注音:与人期行(qī)尊君在不(fǒu)12.解释加横线的字词。⑴与友期行(约定)⑵太丘舍去(离开)⑶去后乃至 (才)(4)待君久不至(您,对对方的尊称 )⑸尊君在不(对别人父亲的尊称)(通“否”,句末语气词,表询问)⑹相委而去(丢下,舍弃)⑺家君(对人称自己的父亲)⑻下车引之  (拉) ⑼元方入门不顾  (回头看) 13.翻译文中划横线的句子:①、陈太

6、丘与友人相约同行,约定的时间是中午。  ②、(家父)等你好久你不来,他已离开了。③、(你)到正午还不来,就是不讲信用;对着儿子骂(他的)父亲,就是没有礼貌。④友人感到很惭愧,下车去拉元方,元方连头也不回地走进了自家的大门。14.“期日中,过中不至”说明陈太丘的朋友是个 不守信用 的人,“友人便怒”,从友人的话中我们又看到了友人是个 言辞粗鲁、只会怪罪别人儿不会反省自己   的人,从“友人惭,下车引之”还可看出友人是个 知错能改  的人。陈元方维护了父亲的尊严,显示了聪明才智,体现这一天资的语言是“  日中不至,则是无

7、信;对子骂父,则是无礼  ”,也表现出对客人无信无礼的不满,体现不满的行动是“  元方入门不顾  ”。15.元方“入门不顾”是否失礼?说说你的看法。不失礼:对这种无信无礼之人,不值得与他交谈,表现了陈元方的明白事理和落落大方,也符合一个七岁小孩的心理。(失礼:既然友人已经感到惭愧难当了,对父亲的朋友应当以礼相待。)16.从这篇文章中,我们可以得到什么启示?为人处事要讲信用,懂礼貌17.你知道哪些有关诚信的的词语或名言?你还知道哪些类似的故事?(请各举出两例)词语:一言九鼎,君子一言,驷马难追名言:言必行,行必果金诚所

8、至,金石为开故事:司马光砸缸曹冲称象王冕四岁画画 曹植七岁做诗《论语》十二章复习资料一、文学常识:孔子(前551--前479)春秋末期思想家、教育家、政治家,儒学学派的创始人。因父母曾为生子而祷于尼丘山,故名丘,字仲尼。鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。曾修《诗》、《书》,定《礼》、《乐》,序《周易》,作《春秋》。孔子思想的核心是“仁”,所谓“仁”

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