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1、太仓雅集人士何其多【增传名贤，参与雅集】《太仓新志》云:“太仓,古娄县之惠安乡耳,至元朱清、张瑄创海运于此,而诸番辏集为市。国初,由此而漕定辽,由此而使西洋,遂为东南巨州。”娄东文化，自宋进入元代崛起，明代鼎盛，清代辉煌，人才辈出，名闻睱迩。曾是“名著三千，作家八百，皆从这里腾飞。”孕育了著名世界的昆曲艺术，涌现了许多杰出的昆曲大家和彪炳史册的娄东派山水画大家，对中国传统文化的贡献颇为可观，尤其在昆曲史上留下了浓墨重彩的篇章。《太仓史话》序曰：“太仓历史积淀深厚。据太仓的文史学者考证：昆曲起源于太仓的南郊,明淸时称之为‘南码头曲’……”明崇祯张釆编纂《太仓州志》载：“吾州魏良辅开昆
2、腔一宗嗣”。《太仓州志》曰：“太仓城南三里许……古路柳塘花坞、栉比鳞次，渔歌牧唱，远近相和，而舣舟待潮之舟不可胜计”;“带江控海,商贾之区,漕州之津,或以海邦乐土称之……实为吴中之域雄镇……”《南词引正》记载了顾阿瑛、杨维祯、倪瓒等风月散人雅集唱和的历史。在少数知识分子的推荐下，把昆曲历史从明嘉靖隆庆年间前推200多年到元朝末年，以至今说昆曲史有600多年。《太仓历史人物辞典》载：“顾德辉元昆山人，一名瑛，又名完璞，别名阿瑛，字仲瑛,号金粟道人、玉山樵者、玉山道人。……年三十折节读书……年四十……，归昆山故里,筑‘玉山佳处’。……至正间，常与杨维桢、倪瓒及太仓名士袁华、秦约、文质、
3、熊梦祥、姚文奂等雅集唱和……”《太仓志略》“盛彧传”载;“一时唱和者有杨维祯、郑东、郑明、李还、张逊、秦约、盛景年、文质、陈善、陆仁、陆琬、岳桂、周逻、余詮、张恕、仲天爵、虞模诸人。”撰志者桑悦又云：“季文（盛彧）所与唱和之士必太仓之人为多，因记其姓名，或有识者知其出处而增传之。”【玉山草堂，宛茜泾溪】《玉山名胜集》巻八,陆仁曰：“至玉山而益昌,纡朱曳紫,代不乏人。”“秋登告成筑场圃，黍稷梁稻同河沙。”“家僮聚食一万指，食时钟鼓闻考挝”。袁华云:“宅此乐土三百年,子孙蛰蛰才而贤。”史料证实了顾瑛家业丰厚，才能保障玉山雅集活动比较顺利进行。陈伸《太仓事迹》曰：“是时方国珍以舟师,大破
4、张氏军,太仓千门万户俱成瓦砾山墟……”《玉山名胜集》卷四,顾瑛序中也云：“吴宫花草、娄江风月,今皆走麋鹿于瓦砾场矣，独吾草堂宛在溪上。予虽祝发,尚能与诸公觴咏其下,共忘此身于干戈之世。岂非梦游于已公之茅屋乎？”《太仓地方小掌故》载：麋鹿场,系明大儒王凤洲（世贞）、王麟洲（世懋）养鹿之所在的老家太仓牌楼乡，今称米场村。当时太仓富庶，引起了流民的垂涎。元至正年间,浙江盐贩方国珍率千余名饥民多次沿海路而至,在刘家港及娄江两岸烧杀抢掠。娄东遭受严重破坏,顾瑛庆幸“独吾草堂宛在溪上”安然无羔,附近的娄江文化建筑受毁成为瓦砾场。写就顾瑛“玉山草堂”宛附近茜泾溪上即“茜泾西”。还可从宋禧《庸庵集
5、》卷二有诗《与顾山人宿罗壁方氏停云楼赠诗一首》云：“云屋山人云与游，十年为客海东头。蛟龙过处石窗冷，鸿雁来时水国秋。灯影独留罗壁夜，雨声长送玉山愁。桃花流水春阴里，白发关情共倚楼。”诗末原注顾氏吴中所居，号玉山草堂者。友人宋禧身处临海十余里茜泾西玉山草堂,其时其景，方能触景生情、敞怀舒情，写出类同“娄东久客胡不归，春江几隔桃花涨……”的诗句。《吴伟业集》中也云：“吾（太仓）州固昆山分也。当至正之季，顾仲瑛筑玉山草堂，招诸名士唱和，而卢昭、熊梦祥、秦约、文质、袁华十数君子所居在鸦村（今属浮桥镇），鹤市（今岳王,属沙溪镇）之间”（即“茜泾西”）。【玉山顾瑛，雅集史料】《中国人名大辞典》
6、载：“顾徳辉……年三十，始折节读书。筑别业于茜泾西，曰;玉山佳处。日夜与客置酒赋诗。四方文学士咸主其家。……有《玉山璞稿》、《萃亭馆篇咏》、《草堂名胜集》。”常熟翁同穌题《顾玉山先生浴马像》（顾阿瑛自画像）云：“顾瑛……轻财好客，举茂才，署会稽教渝。筑玉山草堂，于茜泾之上。极园亭、声伎之乐、与高人俊流赋诗，萃为集曰：‘草堂雅集’”。《续吴先贤赞》中说:“英(指顾瑛)筑馆茜泾西,日夜与客取酒……诗歌间作,才艺相若，人皆慕之。”《元诗选注》“顾瑛……筑玉山草堂，园池亭馆三十六处。少时轻财好客，年三十折节读书。……常与杨维祯等诗酒唱和，风流豪爽。”【玉山顾瑛，开府娄上】《艺苑卮言》曰：“
7、吾昆山顾瑛、无锡倪元镇，俱以猗卓之资，更挾才藻，风流豪爽，为东南之冠，而杨廉夫实主斯盟。”言简意赅道出东道主顾瑛，出资者还有无锡倪元镇（倪瓒），盟主杨廉夫（杨维祯）。现代人阅读“吾昆山顾瑛”，以为是现时的昆山，实际是指包括太仓在内的昆山州。太仓,三国时名“惠安乡”在昆山之东，时称“娄东”，即娄江之东。娄江是唐、宋以前旧称，现称浏河；“娄江”也是太仓别称。明张采《太仓州志》谓：“沧海东濒，玉峰西望，娄江南绕，虞山北障”。太仓地理位置得天独厚。至元初，太仓行海运而始盛，一
