九年级语文下册第五单元17屈原课件新人教版

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1、17屈原郭沫若1、知识与技能目标：2、过程与方法目标：3、情感态度与价值观目标：教学重难点:教法学法：学习本文象征手法来表现时代的主题。领会作者抓事物特征展开丰富想象和多种修辞手法的运用。理解并感受诗中作者的爱国忧民情感及追求理想九死不悔的精神。鉴赏重要语句，感受屈原高尚的人格美，关键词语的疏通理解。点拨法、朗读法、质疑法三维目标屈原被越王放逐，形容枯槁，行吟泽畔，抱石沉江，并配以主题歌曲。端午节时,民间有一个习俗：吃粽子、赛龙舟（放出粽子，赛龙舟图画）就是为了纪念谁的呢？(屈原)今天让我们一起学习《屈原（节选）》。新课导入郭沫若我国伟大的无产阶级文学家、历

2、史学家、著名的社会活动家、古文字学家，是继鲁迅之后我国革命文化战线上又一面光辉的旗帜。郭沫若乳名文豹，原名郭开桢，笔名沫若，四川乐山人。作者简介《屈原》是郭沫若的代表作品之一，借古喻今，矛头直指国民党反动派，深刻地揭露了国民党反动派卖国投降政策，激励了人民的爱国斗志。背景链接咆哮（）詭譎（）瘦削（）鞠躬（）睥睨（）污秽（）犀利（）雷霆()虐待()哗众取宠()páoxiàoguǐjuéshòuxuējūgōngpìnìwūhuìxīlìléitingnüèdàihuázhòngqǔchǒng字音播弄:稽首:咆哮:阴惨:拜手:爵:爵刑不上大夫，礼不下庶人:庶人:

3、大智若愚，大巧若拙:摆布;挑拨。古代的一种跪拜礼。行礼时，跪下，叩头到地。猛兽怒吼。阴暗悲惨。文中形容黑暗的旧世界。古代的一种跪拜礼。行礼时，跪下，两手拱合到地，头靠在手上。古代酒器，三足，青铜制。盛行于殷代和西周初期。刑罚不能对上加在大夫身上，礼节不能对下用在普通人身上。老百姓。绝顶聪明的人看来好像是愚昧的，绝顶灵巧的人看来好像是笨拙的。哗众取宠:以浮夸的言论迎合群众，骗取群众的信赖和支持。词义艾青第一部分:靳尚与郑詹尹密谋毒死屈原。第二部分:屈原内心独白。第三部分:婵娟之死。层次结构精读课文深入理解1、郑詹尹为什么对毒死屈原有些迟疑,应怎样理解？【交流点

4、拨】:郑詹尹是邪恶的化身，他卑鄙、狡诈、胆怯。他是朝廷中奸臣的帮凶，他毫无正义感，开始对毒死屈原有疑问，不是同情屈原，而是怕“惹出乱子”，舍不得他的东皇太一庙。一旦靳尚说到不按南后的意旨办事，她可以大义灭亲，处死他这个南后的父亲时，他便下定了毒死屈原的决心。2、郑詹尹是如何劝屈原饮毒酒的？【交流点拨】首先是竭尽奉承之能事，装出一副同情屈原遭遇的伪善面孔，并以屈原朗诵长诗口渴为理由，再三引诱屈原喝下毒酒，甚至假惺惺地咒骂自己的女儿郑袖;他做坏事又胆怯，送毒酒又心虚，问屈原“该不会疑心这酒里有毒的吧”。所有这些就是一个目的，让屈原饮下毒酒，完成南后郑袖交给他的使

5、命。3“雷电颂”部分作者采用了哪些修辞手法？【交流点拨】“雷电颂”一部分通篇运用了拟人兼呼告的修辞手法。如“风，你咆哮吧～咆哮吧～”既是拟人，又是反覆，又是呼告，感情更强烈，有力地表现出对风的热切期待和对黑暗势力的痛恨;“你们风，你们雷，你们电，你们都是诗，都是音乐，都是跳舞。”“电，你这宇宙中最犀利的剑呀～”采用比喻拟人的手法，表现出屈原对风、雷、电这些象征人世间追求正义、光明的变革力量的热切期盼。其次，运用了排比、夸张的修辞手法，让屈原凭借暴风、怒雷、闪电的翅膀，展开美妙的幻想，飞向光明的境地，使屈原更加神采飞扬，光彩夺目。这也正是作者浪漫主义激情的具体

6、体现。4、屈原又是怎样同黑暗势力进行斗争的？【交流点拨】屈原关心祖国的前途，热切地呼唤和祈求咆哮的风，闪耀的电，爆炸的雷这些宇宙中的“伟大的艺人们”，以变革现实的伟大力量，把这黑暗、阴惨的世界“爆炸”“劈开”，用自己熊熊燃烧着的生命，用“全身炸裂的怒火”，“把一切的有形，一切的污秽，”“把这包含着一切罪恶的黑暗烧毁。”5.屈原说到黑暗比铁还坚固，“劈它如同劈水一样，你抽掉了，它又合拢了来”，你将怎样理解？【交流点拨】屈原清醒地认识到风、雷、电还不能完全改变现实，但他身陷囹圄，失去自由，他只能寄情于外部的力量来帮助自己实现理想的追求，这样，主观和客观，人和自然

7、力结合在一起，充分表现出屈原摧毁黑暗追求光明的内在力量。6.通过作者对婵娟的描写，分析婵娟的人物形象。她的出现，对塑造屈原、展示全剧矛盾冲突有什么作用？【交流点拨】婵娟是有正义感的女性，她爱戴、崇敬屈原，把他当作“父亲”“师长”;她虽是“普通人家的女儿”，却深明大义，不屈服于公子子兰的威逼利诱，她为了能代屈原而死感到高兴，突出地体现了她高尚、善良、纯真的品质。通过婵娟为正义而献身的行动，有力地衬托出屈原正气凛然英勇无畏的形象，婵娟之死，表现了正义和邪恶、光明与黑暗的尖锐冲突达到了高潮。课文一开始，就展示了矛盾双方的针锋相对的较量。楚国卖国集团在妥协投降的道路

8、上越走越远，屈原遭受的迫害越来越深，他对祖国、对人民