探讨中学生的哲学教学

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1、学生会的老师就像这个大家庭里的家长，他(她)们慈爱而又严厉，老师们教会我们做人，教会我们学习，教会我们工作。老师对我们的关心与疼爱我们始终看在眼里，记在心里探讨中学生的哲学教学　　中学阶段是一个人形成人生观、世界观和价值观的关键时期，做好中学生的哲学教学，有利于学生形成科学的人生观、世界观与价值观；有利于提高学生的艺术修养；有利于纠正学生的片面思想。思想是行为的先导。有健康的心理，学生才会有积极的心态，从而使学生更好地成为国家的有用之才。其实，中学语文课本中有很多现成素材供我们应用，这里，我以中学古文中的哲学思想为例，

2、作一个探索。　　谈治学之道，论述得最精辟的首推孔子，孔子的《论语》十则，可谓句句名言、言言蕴含哲理。如："敏而好学，不耻下问"，此言道出做学问首先要具有好学与谦虚的品德，不然心已满，何以为容。又如："三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之"，此言告诉大家要善于从别人那里学习好的，并从别人犯错误的行径中纠正自己的错误。时间如白驹过隙，弹指间，我已在学生会工作了一年。这其中有酸有甜有苦也有辣，然而这就是生活，过于平淡倒显得无味，酸甜苦辣俱全方能体现出人生的多彩，方能值得回味，方能使人进步!学生会的老师就像这个大

3、家庭里的家长，他(她)们慈爱而又严厉，老师们教会我们做人，教会我们学习，教会我们工作。老师对我们的关心与疼爱我们始终看在眼里，记在心里　　当然，要做好学问，必须能经受磨练之苦。正如辛弃疾《青玉案·元夕》中写道："众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在灯火阑珊处"。这里，可结合王国维的治学三境进行补充。以上为第三境界。其第一境界为"独上高楼，望尽天涯路"的探索、追求阶段；这一境界说明要做好学问，首先要经受得起孤独和寂寞，而且思想境界要高，如此才站得高，看得远，方能有独到的见解。第二境界为"衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴"的废

4、寝忘食的刻苦钻研阶段；此境道出，在选定目标之后，要不懈地追求，要不怕吃苦，吃得起苦。第三境界即努力奋斗，取得成果阶段。只有经过不懈努力的人，才会登上成功的彼岸！　　在一个人的成长道路中，要经历无数次的选择。学会选择尤为重要。正如"鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌也"。可见，早在二千多年的孟子就教会我们学会选择。那么正确选择的标准是什么呢？要就事论事，分清何为主要矛盾与次要矛盾；即学会分析事情的轻重缓急。比如：恋爱是美好的。但是，在中学阶段，是读书人的流金年华。学习便成为学生的主要任务，比其他任

5、何事情都重要。所以涉足恋爱的同学，若想学有所成，必须先放弃阻碍学习的不利因素，全身心地投入学习，才能作出更辉煌的成绩。由此可见选择放弃往往是痛苦的事情，但很多时候我们必须作出决择。因此，一个人不但要学会得到，更重要的是学会放弃！时间如白驹过隙，弹指间，我已在学生会工作了一年。这其中有酸有甜有苦也有辣，然而这就是生活，过于平淡倒显得无味，酸甜苦辣俱全方能体现出人生的多彩，方能值得回味，方能使人进步!学生会的老师就像这个大家庭里的家长，他(她)们慈爱而又严厉，老师们教会我们做人，教会我们学习，教会我们工作。老师对我们的关心

6、与疼爱我们始终看在眼里，记在心里　　"天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣"。此言告诉人们，天下之事，事在人为的道理，只要大胆地去做，勇敢地去做，难事都变成了易事，不去做，将一事无成。又如："林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。复行数十步，豁然开朗"这与创业的过程似乎有异曲同工之妙，首先是"山有小口，仿佛若有光"让人看到了希望；然后是"初极狭，才通人"表明创业的艰辛；最后是"复行数十步，豁然开朗"体现了通过不断的努力，终于获得成功。对于创业，还应具有雄心壮志，正如李白在《行路难》

7、中写到："长风破浪会有时，直挂云帆济沧海"，这正体现了不畏艰险，勇于开拓的精神。　　要安邦治国，首先应具有"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"的思想境界，作为安邦治国的引领人物应具有吃苦在前，享受在后的大肚胸襟。为天下兴衰而忧，为人民康乐而乐！　　其次，治国要不断改变国家政策，适合时代的发展。正如："一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施攻守之势异也"。可见，治国应因势而变，因事而导，不然，阻碍社会前进的方式只有走向失败。　　再次，治国应不断总结，从别人或别国那里吸取教训。恰似"后人哀之而不鉴之,亦使后人

8、而复哀后人也"此言说得极为精辟。告诫人们不要犯同样的错误。弗兰西斯·培根也说过"历史使人明智"。我们要善于总结经念，吸取教训，才能把我们的国家治理得更加繁荣昌盛。　　我们要让学生在"江南草长，杂花生树，群莺乱飞……"的美好大自然中去陶冶情操，洗涤心灵，感受生活，也让他们在"……小桥、流水、人家……"的意境中去体验高远的艺术……时间