人教版选修“中国古代诗歌散文鉴赏”第六单元第1课《种树郭橐驼传》教案（1课时，8页）

《人教版选修“中国古代诗歌散文鉴赏”第六单元第1课《种树郭橐驼传》教案（1课时，8页）》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。

1、《种树郭橐驼传》教案教学目的：学习文言文的语言表达；感悟寓言的深刻寓意；读写互动，学习寓言的写作。教学方法：朗读品味法；提问引导法；讨论点拨法。教学手段：多媒体课件教学时数：第一课时教学过程一、导入学习文言文，首先要过好语言关。这篇文章共490余字，注解有60多处，大家预习时应该能读懂课文。读文言文时要特别注意文中的重点实词、虚词，掌握它们的常用意义。本文在语言上有一个特点，就是词性活用现象很丰富。下面老师就重点检测一下大家在这方面的掌握情况。二、检测预习情况（投影）：1病偻，隆然伏行。（病：名次活用作动词，患病）2故乡人号

2、之驼。（号：名作动，起外号）3名我固当。（名：名作动，给……起名）4U硕茂，早实以蕃。（实：名作动，结果子；蕃：形作动，多结果）5其筑欲密。（筑：名作动，捣土）6其苗也若子。（子：名作动，对待孩子）7爪其肤以验其生枯。（爪：名作动，抓破）8见长人者，好烦其令。（长：名作动，管理，统治）9非有能硕茂之也。（硕茂：使动用法，使…硕大茂盛）10非有能早而蕃之也。（早、蕃：使动用法，使…早结果；使…多结果）11见长人者，好烦其令。（烦：使动用法，使…繁多）12又何以蕃吾生而安吾性耶？（蕃：使动用法，使…繁衍生息）三、引导学生提问师：

3、在预习中，大家对这篇文章的语句、文意等还有什么不理解的地方？（学生提出一些字词等方面的问题，教师一一帮助解决；其中一学生提了一个很有价值的问题。）生1:我觉得本文的题目好像有点特殊。师：“特殊”在什么地方？牛：我们平时读的传记，一般都是“某某人传”，而这篇传的题目在“郭橐驼传”前面还要加上“种树”两个字，是否有什么特殊的用意？师：这个问题问得好。（转向大家）大家平时读到过的传记，通常都是给怎样的人作传？生（纷纷答）：给名人、伟人作传。师（插问）：记录他们的什么情况？生：记录他们的生平，至少记录他们的某一段比较有意义的人生经历

4、。师（追问）：那么这篇传的“传主”是怎样一个人？作者记录了他的哪些情况？生2：“传主”是郭橐驼，是一个驼背，没有名字，“郭橐驼”只是他的外号。生3（补充）：作者并没有记录他的生平事迹，只是记录了他的一种“种树”技艺。（听过儿位同学的发言后，教师总结。）师：传记，通常记录名人、传人的生平事迹。而本文是给“郭橐驼”这个普通人作传，并且只是介绍了他的一种技艺，那么，柳宗元为什么要写这样一篇“传”？带着这个问题，我们来研讨这篇《种树郭橐驼传》。首先，我来指导大家朗读课文。四、指导朗读师：在朗读古文时，句读的准确停顿非常重要。你只有准

5、确地判断出句中的停顿，才能准确地理解这句话的意思。大家看看以下句子该怎样停顿。（投影）:1驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。2既然已，勿动勿虑，去不复顾。其苗也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。3旦暮吏来而呼曰：“官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早纟巢而绪，早织而缕,字而幼孩，遂而鸡豚！”4吾小人辍夕食饗以劳吏，且不得暇。（教师先指名朗读，让学生暴露断句时的问题，教师指正。）师：断句时要注意句中的虚词，如②、③、④句中的“也”、“而”、“以”等词，它们是句中语气停顿的标志性词语；要注意古今词义的差别，如第②

6、句“既/然矣”不能读作“既然/矣”；要看清词与词之间的界线，如“争/迎取/养”不能读作“争迎/取养”。（学生齐读以上4句话）五、朗读感知课文，抓住关键问题，从最强信息切入对课文的阅读。（-）指导学生解读郭橐驼的“种树经”。师：郭橐驼种树有他的绝技，为什么？因为他有一本“种树经”（板书“种树经”）。他是怎样介绍自己的“种树经”的？自由朗读课文，找到相关语段。（此时学生活动：自由朗读课文，遇到问题就举手提问；教师巡视，解答学生的提问。学生自读课文毕。）师：大家找到了郭橐驼的“种树经”了吗？生（齐答）：找到了。师：请大家齐声读出相

7、关的语句。生（齐读）：“能顺木之天以致其性焉尔……非有能早而蕃之也。”师：大家觉得这段话中最关键的语句是什么？生4：“能顺木之天以致其性。”师：还有吗？生5：“则其天者全而其性得矣。”师：这两句话连起来，正好能组成一句假设复句。大家连起来读一下。生（齐读）：“能顺木之天以致其性，则其天者全而其性得矣。”（教师投影这句话）师：这句话最关键的词有哪些？（学生纷纷说出“顺”、“天”、“性”等词，教师顺势板书“顺天性”。）师（追问）：什么叫“顺天性”？你能结合郭橐驼的“种树经”说说它的含义吗？（说明：此环节意在为学牛理解文章的寓意作

8、好铺垫。）生6：比如种树的时候，要适应树木的本性和自然生长规律，才能使树木长得茂盛，使它早结果多结果。“顺天性”就是顺应事物的自然规律，就是我们常说的“顺其自然”。师：说得很好，那么，我再问一句：“顺其自然”是否就意味着放任自流，撒手不管？生（纷纷答）：不是。师：何以见得？请大家从课文中找