[教学设计]悲剧人物三

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1、论红楼梦的三大悲剧人物贾宝玉——林黛玉——薛宝钗杨晓梅，安师大淮南二十四中教学点08中文本科函授【摘要】一个有着判逆性格的多情公子、一个倔强自傲的如花美眷还有一个门觉驯服的封建淑女，他们在一个反人性的、不合理的封建制度的社会里上演了一幕动人的爱情故事。一个是找到了爱情却得不到婚姻，成为封建专制婚姻的受害者；一个是得到了婚姻却没有爱情，做了封建专制婚姻的牺牲品。相反的两种思想性格与倾向，注定了他们的悲剧结局。文章从红楼梦人物性格的塑造、情节的发展和环境的衬托三方面揭示了贾宝玉、林黛玉、薛宝钗这三个人物的社会悲剧和命运悲剧

2、。这样的大悲剧感伤而不颓废，执着而又超越，深刻崇高而又魅力无穷，具冇永恒的、普遍的探索价值。（按:这样的叙述语言，在摘要中最好不要出现，可删除）【关键词】封建社会叛逆多情无力抗争注定的命运《红楼梦》是屮国著名文学家曹雪芹用尽一生心血所谱写的一部伟大的悲剧作品。他写了一个恋爱不能自由、婚姻不能口主的悲剧，即贾宝玉和林黛玉、薛宝钗的恋爱、婚姻悲剧。这一悲剧是《红楼梦》全书悲剧的屮心事件，而这三个人物，也就成了全书的中心人物，整个《红楼梦》都是以这三个人物为中心，作者在创作中，用了现实主义的笔法，塑造了貝有丰富，深刻的社会内

3、容和巨大艺术感染力量的三个形彖。一、多情叛逆的贾宝玉贾宝玉是贾政与王夫人的次子，他是封建叛逆者，他厌恶封建仕途道路,尖刻的嘲讽那些热衷仕途Z人，称他们是“沽名钓誉”第三十六回绣鸳鸯梦兆绛芸軒识分定情悟梨香院）之徒，他一反封建社会“男尊女卑”的观念,在第二冋《贾夫人仙逝扬州城，冷子兴演说荣国府》中说：“女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉，我见了女儿使清爽，见了男子便觉浊臭逼人”（按:对作品的引文，最好用括号注明回目）贾宝玉的种种叛逆思想，当然被封建止统人物视为“草莽”，他和林黛玉真心相爱，互为知己，但在贾母等人的安排下，

4、被迫与薛宝钗成亲，终因双方思想不同，且无法忘怀精神上的伴侣林黛玉，婚后不久，便出家当和I询了。在第三冋《贾雨村黄缘复旧职林黛玉抛父进京都》屮有两首《西江月》，是这样描写宝玉的：无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。潦倒不通世务，愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张，那管世人诽谤!富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光，于国于家无望。天下无能第一，古今不肖无双。寄言纨纟夸与膏梁：莫效此儿形状！这两首《西江月》是从封建统治者的思想出发，所反映的是封建大家长对宝玉盼着他中举，扬名以继承地主阶级事业的“良苦用心

5、”。而作者正是借《西江月》寓褒于贬，充分概括了在宝玉身上最突出的闪亮点一逆性格。词中说他：“潦倒不通世务，愚顽怕读文章，行为偏僻性乖张，那管世人诽谤！”其实就是说他不肯“留意于孔孟之间，委身于经济Z道”，不愿走封建家长为他规定的读书应举，结交官场，遵从礼法，经帮济世的人生道路，而是鄙视功名利禄，厌闻“仕途经济”的学问。他把封建统治者奉若神明的儒家道学批评的一文不值。他对读书上进、为官做宦的世俗男子，冇着强烈的憎恶和轻蔑。在“儿孙一代不如一代”的贾家，贾母、贾政等统治者本来对宝玉寄以很大希望，盼望宝玉读书、中举、扬名显赫

6、，成为地主阶级事业的忠臣孝子。可是宝玉却走着一条与此相反的道路，是由贵族统治阶级内部分化出来的叛逆者。不仅如此，在红楼梦第三十二回中，史湘云劝他：“也该常常的会会这些为官做宰的人们，谈谈讲讲些仕途经济的学问，也好将来应酬世务”。宝玉听了十分逆耳，忙说：“姑娘请别的妹妹屋里坐坐，我这里仔细污了你知经济学问的。”贾玉玉的叛逆精神不仅表现在他坚决不肯走封建主义人生道路，还表现在他对“男尊女卑”的封建传统观念大胆地提出了挑战。当然,在他的性格当中，给人印象最深的也就是对于世俗男性的憎恶轻蔑以及与之相反的对于女孩了的特殊亲爱和尊

7、重。在第二回中，他发表了口己离经逆道的独到见解：“原来天生人为万物Z灵，凡山川日月Z精秀只钟丁女儿，须眉男子不过是些渣滓浊沫而已。”“女儿是水做的骨肉，男人是泥做为骨肉。我见了女儿便清爽，见了男子便觉得浊臭逼人。”后来随着宝玉逐渐长大，他的思想也口趋成熟，他又发现“女儿”也是不断变化的，所以又有女儿由出嫁前的“无价宝珠”到出嫁以后变成“死珠”再最后竞变成“鱼眼睛”的看法。这表明，他在成长屮逐渐认识到在封建社会中受压迫最深的就是女孩。因此，他在行动上才表现岀了对女儿不同一般的温柔体贴。这些实际上是以“奇谈怪论”的形式來批

8、判男权社会与他们所代表的社会道德价值，一反在中国延续了数千年的“男尊女卑”的封建道德观念。贾宝玉的这种种叛逆的思想与当时的封建传统思想是格格不入的。因此宝玉的父亲贾政一一一个典型的封建正统人物，对宝玉的叛逆思想和行为深恶痛绝。有吋仅因一些小事，贾政便要将宝玉“堵起嘴来，着实打死”、“要绳索來勒死”O然而宝玉虽然认识到了男性社会的黑