教案《语文》人教版（下册）第15课《师说》（第二课时）(中职教育)

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1、第15课《师说》教学设计（第二课时）一、检查翻译作业1.翻译：请一位同学将第一段翻译一遍。视情况着重讲解着重讲解的字词：Z—助词，的；学者一求学的人；所以一用來……的；Z—代词，指道理；固一木来；师（之）一以……为师（意动用法）；庸知一哪里，管、过问；无一不论，不分语法：判断句师者，所以传道受业解惑也。道之所存，师之所存也。让学生齐声朗读，加深印彖。2.其他几段与第一段讲解类同第二段着重讲解的字词：师道一从帅求学的道理，道，道理；Z—放在主谓Z间，取消句了独立性；出一超出；焉一之于（向他）；下一低于；耻一以……为耻；圣一圣明的人，

2、圣明；愚一愚昧的人，愚昧。惑一糊涂；旬读一文句意思表达完毕叫句，句中盂要停顿的地方叫读；小学一小的学习方面；族一类；不齿一不屑一顾；飲一语气词；语法：宾语前置句读Z不知，惑Z不解省略句今其智乃反不能及（之）第三、四段重点字词常一固定；攻一学习研究；罢了；通一普通语法：被动句不拘于时介宾后迸句而耻学于师师不必贤于弟子二、文章解读1•“说”是一种文体；是议论文的一种。请生写出段意，指出木文中心论点和分论点,填表如下:段意论点一、总论从师的必要性和择师的标准中心论点：古之学者必有师（无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存）二、批判当时士

3、大夫耻于从师的不良社会风气分论点：师道之不传也久矣欲人之无感也难矣三、用具体事实进一步阐明谁可为师的道理分论点：圣人无常师四、说明写本文的原因结论：向后学号召1.不拘丁-时；2.能行古道。照应以上两个分点导引、提问、归纳三、重点研读1.本文关于从师的-•些论述至今仍有现实意义，试摘录作者关于老师的职能、从师的必要、择师的原则等方面的精辟论述，体会其深刻含义。如（1）教师的职能：师者，所以传道、受业、解惑也。（2）从师的必要:人非生而知者,孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解矣。（3）择师的原则：道之所存，师之所存也。2.提出中心

4、论点后，作者又是怎样围绕中心论述的？请同学思考本文用了哪些论证方法，并找出文中所在段落。（1）正反对比论证、举例论证、引用论证反面论证：批判耻于从师的不良社会风气。正面论证：援引圣人从师的事实阐明师道。（2）笫二段对比论证方法。a.指定一名学牛朗读该段b.文章以古Z圣人和今Z众人、儿童和成人、巫医乐师百工和士大夫三种情况进行对比，他们在从师问题上分别怎样做的？这样的做法带来怎样的结局？幻灯：见教参c.为什么说“彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解具惑者也”？d.通过以上三组对比，作者表达了怎样的观点？学者必有师（士大夫

5、之族自恃门笫高贵，耻于从师是错误的）（3）学生默读课文，画出议论或抒情的句子，想一想，作者借以抒发了怎样的情感？点拨：如下列两句：①嗟乎!师道之不传也久矣!②呜呼!师道之不复，可知矣。①句重点在感叹从前，表遗憾Z意。②句重点在悲叹现在，抒发一种无町奈何的悄感，比①句递进了一层，给人大势已去无法挽回之感。再如下列三句：①其皆出于此乎?②“惑矣”和“吾未见其明也”。③其可怪也欤!本段的三组对比，每组对比都把着眼点放在后面的对象上，针对这些现象，作者都给予不同的评价。①句是对“圣益圣，愚益愚”做出的评价、推测，质疑的语气中含着十足的肯定

6、成分。②句是对“于其身也，则耻师焉”“小学而人遗”现象的评价。“矣”“也”表示肯定语气,明确责备认识的错误和做法的不明智。③句用强烈的感叹语气，对“士大夫Z族”的错误行为作了猛烈的讽刺，表达了作者对“士大夫Z族”的强烈不满。作者态度语气的变化：疑问推测一一肯定责备——感叹讽刺：语气步步加强，具有很强的感染力。课堂讨论研究性学习1.本文写作特点（1）语言上，多用整句，对旬，便议论更生动，说理更深刻。例如，“生乎吾前……”，“生乎吾后……”，“古之圣人”，“今之众人”等。整齐的排偶句和灵活的散句交错运用，配合自然，错落冇致。例如，第二

7、段：“古Z圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉”，与“今之众人，其下圣人亦远也，而耻学于师”，是排偶句。接下去，“是故圣益圣，愚亦愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎”则是散句。而这一长的散句中，“圣益圣，愚亦愚”和“圣人Z所以为圣，愚人Z所以为愚”，又都是排偶句。（2）顶真修辞手法的运用。顶真，用上一句的结尾的词语做下一句的起头，使前后句子的头尾蝉联，上递下接。本文有好儿处运用这种修辞手法，例如“古Z学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。”（3）论证上有破有立。例如：第1段,教师职责，择师标准。（立）第2段，师道不传的

8、原因。（破）笫3段，推知“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”论断。（立）四、讨论：本文讲了许多从师的道理，哪些对我们今天有借鉴意义？哪些反映了作者的封建意识？作者笫一次提出了老师的职责，既概括又全而；作者强调学而知Z,必须从师学习，能者为师，不耻下问