教育学复习试题(大学期末复习资料)

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1、第一章什么是教育一、填空1、教育分为:(学校教育)、(家庭教育)和(社会教育)。2、教育的内部要素系统:(教育者)、(学习者)和(教育影响)。3、(育人)是教育的本质属性。4、教育现象是教育活动在发展变化中所表现出的外部形态和联系,包括(家庭教育现象)、(学校教育现象)和(社会教育现象)。5、构成教育活动最基本的因素有(教育者)、(教育内容)和(受教育者)。6、教育中得两大基本规律是(教育与社会发展的联系)和(教育与人的发展的本质联系)。二、选择1、认为教育起源于动物本能活动的观点属于(生物起源论)。2、“劳心者治

2、人,劳力者治于人,治于人者食人,治人者食于人”反应农业社会教育的(教育与生产实践的分离和对立)。3、【中国大百科全书】对教育的界定作了广义和狭义之分,狭义的教育是指(学校教育)。4、教育的本质是(培养人的社会实践活动)。5、关于教育起源问题上,心理起源论者所强调的是(儿童对成人无意识的模仿)。三、简答一、农业社会的教育特征。1、古代学校的出现和发展。2、教育阶级性的出现和强化。3、学校教育和生产劳动相脫离。二、工业社会的教育特征。1、现代学校的出现和发展。2、教育的公共性日益突出。3、教育与生产劳动从分离走向结合,

3、教育的生产性日益突出。4、教育的复杂性程度和理论自觉性越来越高,教育研究在推动教育改革中作用越来越大。三、动物界也存在与人类本质上相同的教育现象。错误。原因:教育是人类社会所特有的活动,动物界不存在这种活动,原因在于:1、动物对后代的爱护、照顾和抚育的活动是出于一种本能的需要,是一种本能的活动。人类的教育则是人作为主体所意识到的社会需要。2、动物没有语言,也不具备明确的意识,不能够将自身的经验积累起来向同类传授,也不能将个体的经验类化,变成共享的经验财富。人类则可以通过语言和其他物质形式,保存个体经验,并使之人类化

4、。3、所谓动物的“教育”,其最好的结果不过是使小动物适应环境,独立生存并维持生命。人类的教育则不仅具有适应环境的价值,而且具有改造环境和发展自己的目的。第二章什么是教育学一、填空1、世界最早的教育学专著是(【学记】)。2、洛克提出的教育主张是(绅士教育)。3、(赫尔巴特)是现代教育学之父二、选择1、昆体良的(【论演说家的教育】)(【修辞学规范】)是西欧最早的教育专著。2、夸美纽斯1632年出版的(【大教学论】)标志着独立形态的教育学的诞生。3、第一个在大学里讲授教育学的是(康德)。4、(苏格拉底)提倡的问答法,在外

5、国教育史上被称为“产婆术”。5、(夸美纽斯)被称为“教育学之父”。6、首先提出普及教育的思想,并详细论证班级上课制的教育著作是(夸美纽斯的【大教学论】)。7、(【学记】)是我国古代最早也是世界最早的成体系的古代教育学作品。三、简答一、简述教育学产生与发展的三个历史阶段。1、教育学的萌芽阶段。2、教育学的独立形态阶段。3、教育学的科学化阶段。四、论述一、试比较赫尔巴特和杜威的教育思想。第一、赫尔巴特是19世纪德国著名教育家,传统教育学派的代表人物,其代表著作是【普通教育学】。他试图在伦理学的基础上建立教育目的论,在心

6、理学基础上建立教育方法论,提出教学的教育学原则、教学过程的四阶段论等思想。第二、杜威是19世纪末20世纪初美国著名教育家,现代教育学派的代表人物,其代表著作是【民主主义与教育】。以赫尔巴特为代表的传统教育派主张:教师中心、教材中心和课堂中心。以杜威为代表的现代教育派主张:学生中心、做中学和活动课程中心。=1二、论述教育学产生和发展的各个阶段及各阶段的代表人物、代表著作品。第一、教育学的萌芽阶段。【学记】是我国也是世界上最早的一篇教育论著。昆体良的【雄辩术原理】被称为第一本研究教学法的著作。亚里士多德最早提出教育要适

7、应儿童年龄阶段的思想。第二、教育学的独立阶段。夸美纽斯的【大教学论】被认为是教育学成为独立科学的标志;赫尔巴特的【普通教育学】被视为“科学教育学”形成的第三、教育学的科学化阶段。代表人物及作品有:加里宁的【论共产主义教育】、马卡连柯的【教育诗】和凯洛夫的【教育学】。第三章教育的社会功能简答一、教育与经济的关系1、生产力制约教育发展(1)生产力制约教育事业发展规模与速度。(2)生产力制约人才培养和教育结构。(3)生产力制约教育内容、方法、手段、组织形式。2、教育促进生产力(1)教育是科学知识再生产和创新的重要手段。(

8、2)教育是劳动力再生产与提高的重要手段。(3)教育能提高经济效益。二、为什么教育的发展能够起到控制人口增长的作用?第一、国家教育事业的发展对劳动者文化要求的提高,可以刺激家庭对教育的需要。由于培养儿童费用的增加,会间接控制生产率。第二、教育的提高可以使人们更容易人口增长与经济和社会发展之间的相互制约关系,乐于支持政府计划生育的号召。第三、教育程度的提高可使人

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