25《人和》教学设计1(人教版选修《先秦诸子选读》)

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1、课题《人和》备课时间课型自读课课时1课时教材分析《人和》选录四则短文,从不同方面阐述了孟子的“人和”思想。不仅从天时、地利、人和的比较屮得出了人和最为重要的结论,而且还从一般的社会成员与统治者两个方面具体阐述了达到人和的具体办法。这就要求学生在掌握好文言知识,还应深入系统地了解孟子对社会、人生问题的思考,找到立身处世的借鉴。从而提升学生文言文的阅读能力。教学目标1、积累古汉语知识。2、理解学习孟子寓言故事情节简练集中的特点。3、理解深刻的寓意和语言特色。重占难点【重点】1>理解文章的中心论点。理清文章的论证思路及结构。2、引导学生通过了解孟子的思想,通过了解孟子对社会人生问题的思

2、考,找到立身处世的借鉴。【难点】通过了解孟子对社会人生问题的思考,找到立身处世的借鉴。教法设计了解孟子的思想及政治主张,理清论证思路,培养学生的分析归纳能力和思考、辩论能力。课前准备准备PPt课件教师活动设计一、导入:1、奥运会开幕式上的活字印刷术,出现不同字体的“和”,这是向全世界在展示我们的古老屮国的千年文明,一个“和”字道出了华夏子孙立身处世的原则,也道出了我们对美好社会的憧憬。2、面对这个“和”字,你们想到什么?和平共处(各个国家、民族之间)、和谐相处(社会人与人之间的关系)、和睦友好(家人Z间,家和万事兴)、和气生财(生意)、和衷共济(面对困难,地震、雪灾)、团结和洽(

3、企业)3、孟子所说的“和”又是什么意思?二、正文学习(一)第一则:1、文章的中心论点出现在哪里?明确:“天时不如地利,地利不如人和”。孟子提出三个概念:天时、地利、人和,并加以比较,层层推进。用两个“不如”强调了“人和”的重要性。三者之间的比较,强调指出各种客观及诸多因素在战争中都比不上人的主观条件及“人和”的因素,决定战争胜负的是人而不是物。在比较中立论,给人的印象极其深刻。句式相同,语气十分肯定,斩钉截铁,不容置疑。2、中心论点提出后作者是怎样进行论证的?明确:二三两层围绕中心论点,连用两个论据进一步论证。第2层选取攻战的例子阐明“天吋不如地利”,区区小城,四面受围而不能克,

4、敌军包围起来攻打它,一定能够得到好的天时,然而假如这个小城得到了地利,比如城墙高而且坚,护城河宽而且深,武器装备比敌军精良,甲胄比敌兵牢I古I,粮食比敌兵充足等,那么敌兵就不能取胜,是因为天时不如地利第3层同样选取攻战的例子,旨在说明即使在占有“地利”的情况下“城非不高”“池非不深”“兵革非不坚利”“米粟非不多”,但有人却弃城而逃,因为“地利”亦难比“人和”。这两个例子均非实际战例,而是泛指,即除特殊情况外,一般如此。因而使论战具有普遍的意义和一定的说服力。归纳:以上三层,论证了“天时不如地利,地利不如人和”的道理。(1)何为“得道”,何为“失道”?明确:孔子曰:“道二,仁与不仁

5、而已矣。”(《孟子•离娄上》)得道者:有仁德,践履仁的国君失道者:没有仁德,背离仁的国君“人和”的最高境界:天下顺Z3、中心论点既然已得到了论证,为什么还要写第4层?明确:第4层的作用是在前3层论述的基础上进一步阐发,将论点的范围由战争推及到治国,从而全面体现孟子的政治主张,使文章更具有普遍意义,其次,孟子说的“得道”自然是指有仁德、践履仁的国君,实际上也可理解为“得人心”,即“人和”。得人心者,人心归顺,所向披靡,失人心者,人心相悖,不攻自溃。4、木文主要是谈战争中的问题么?如果不是,那是什么?明确:借战争谈政治、谈治国,孟子想借战争的取胜条件来谈他的政治主张,他主张国君要广泛

6、施行仁政,这样才会得到多助,才会天下顺之,国家才会治理好,国家治理好了,当然也就不用打仗了,即使打仗,也一定会打胜仗。5、拓展思考:有人认为:战争胜负取决于战争性质和人心向背,“威天下”不能靠“天时”“地利”,而只能靠“人和”的理论只能适用于科学不发达的古代社会,在高科技发展的今天,要想打胜仗,就必须有最先进的武器,其余都是次要的。对于这种说法你有何想法?(二)解读2、3、4、贝I」“人和”相当重要,如何才能做到“人和”呢?1、第2则:君子以仁存心,以礼存心(1)思考:国君要达到人和的境界,必须施行仁政,必须具备仁德。那么就一般的社会成员来说,如何能够营造人和的社会关系呢?八明确

7、:“爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。”人人互敬互爱,就能达到人和的境界。(2)如果有了例外,要面对这种例外,君子要怎么做呢?明确:自反一一反省自己(3)君子和一般人的不同是什么?明确:君子和一般人的不同在于君子的居心,当横逆之徒以横暴不顺理来对待他的时候,他一次次问自己是否做到了仁、是否有礼、是否做到了忠,在自己己经切实达到了这些要求,可横逆之人仍然以横暴不顺理来对待自己的时候,他除了视之为禽兽以外,不会跟他们计较。君子的忧虑在己不在人,君子的忧虑不在遇上横逆之人,而在自己的

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