2018年广东省初中毕业生学业考试最新版语文含答案

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1、2018年广东省初中毕业生学业考试语文说明：1．全卷共6页，满分120分，考试时间为120分钟。2．答卷前，考生务必用黑色字迹的签字笔或钢笔在答题卡填写自己的准考证号、姓名、考场号、座位号，用2B铅笔把对应该号码的标号涂黑。3．答题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写新的答案；不准使用铅笔和涂改液，不按以上要求作答的答案无效。4．本试卷设有附加题，共10分，考生可答可不答；该题得分作为补偿分计入总分，但全卷最后得分不得超过120分。5．考生务必保持答题卡

2、的整洁。考试结束时，将试卷和答题卡一并交回。一、基础（24分）1．根据课文默写古诗文。（10分）①蝉则千转不穷，口口口口口口。（吴均《与朱元思书》）②南宋诗人赵师秀《约客》中“口口口口口口口，口口口口口口口”的诗句表现了作者独坐灯下的寂寞心情。（2分）③轮台东门送君去，去时雪满天山路。口口口口口口口，口口口口口口口。（岑参《白雪歌送武判官归京》）（2分）④口口口口口，飞鸟相与还。（陶渊明《饮酒》）⑤请把韩愈的《左迁至蓝关示侄孙湘》默写完整。（4分）一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。口口口口口口？口口口口

3、口口。口口口口口口，口口口口口口。2．按拼音写词语。（4分）①有几个园里有古老的藤萝，盘曲línxún（）的枝干就是一幅好画。②这些闪电的影子，活像一条条火蛇，在大海里wānyán（）游动，一晃就消失了。③“jūgōngjìnCuì（），死而后已”正好准确地描述了他的一生。④希望你能够客观的分析前因后果，作为借鉴，以免chóngDǎofùzhé（）3．下列句子中加点词语的运用，不正确的一项是（）（3分）A．少小离家老大回，看到家乡如今田园荒芜．．，我心里隐隐作痛。B．她总是希望和别人比品牌、比档次，这种攀比．．心理把她害得很苦。C．

4、我十分仰慕这位科学家，但当我见到他时，内心却有点诚惶诚恐．．．．。D．登高望远，看到高山大川，沧海．桑．田．．的壮丽景色，我心潮澎湃。4．下列对病句的修改不正确的一项是（）（3分）A．在全国各行各业中进一步改革开放的新形势下，对高等院校的学科建设，专业设置以及培养目标都提出了新的更高的要求。（删掉“在”和“下”）B．为激发同学们参与体育锻炼的兴趣，有人提议把校运会可以改为体育节，这样参与的同学或许会多些。（将“或许”移至“这样”后）C．学霸就是学霸，他稍微思考，就十分自信地说出了这道难题的两种解题方法，使在场的同学都惊叹不已。（将“

5、稍微”改为“稍作”）D．许多观众看完《战狼2》激情满怀，为祖国的强大而自豪，使观众不约而同地喊出“厉害了，我的国”。（删掉“使观众”）5．阅读下面材料，按要求作答。（4分）《诗经》包括：“风”，地方乐调，《风》诗是民间歌谣，反映劳动人民的生活和思想情感；“雅”，周王朝所在地的乐调，》雅诗是宫廷诗歌；“颂”，祭祀时用的歌舞曲，《颂》诗是庙堂祭祀诗歌。《雅》诗和《颂》诗大多数反映统治阶级的生活。国风和部分小雅是劳动人民口头创作，最有价值，开创了古代诗歌的光辉传统，对后世诗歌产生了深远的影响。（1）请用一句话概括以上内容，不超过30字。（

6、2分）（2）根据材料内容，以“国风”为描述对象，用上一种修辞方法，写一句话。（2分）二、阅读（46分）（一）《送东阳马生序》（10分）余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获

7、有所闻。当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。6．解释下列加点词语在句子中的意思。（3分）（1）走．送之（）（2）礼愈至．（）（3）腰．白玉之环（）7．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（4分）（1）尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。（2）负箧曳屣行深山

8、巨谷中。8．下列对文章的分析理解，不正确的一项是（）（3分）A．选文是一篇赠序，作者叙述自己青少年时代求学的艰难和学习的勤勉，目的是勉励马生成为德才兼备的人。B．虽然作者幼时“无从致书以观”，但“不敢稍逾约”的守信和“弗之怠”的坚持，