黑龙江省哈尔滨市第六中学2017_2018学年高二历史下学期6月月考试题(含解析)

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1、哈六中2019届下学期6月阶段性测试高二历史试题(分数:100分时间:90分钟)一、选择题:(本题共30个小题,每小题2分,共60分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。)1.分封制从本质上说,仍是社群自治的延续……同商朝相比,西周封国的中下层社会结构并未发生改变,但是出现了上层的获得天子承认的管理者。据此可以看出,比起商朝松散的联盟制度,西周的分封制度A.强化了周天子对地方的控制力B.天子与诸侯形成官僚政治体制C.依据血缘关系来分配政治权力D.中央对地方形成垂直管理形式【答案】A2.管仲指出“一国而两君,一国不可理(

2、治理)也”;孔子主张“君君臣臣”;孟子认为“天无二日,民无二王”;荀子也提出“无君子,则天地不理,礼义无统”。这反映了当时A.政治失序,礼崩乐坏B.君主专制,国家统一C.流派众多,文化活跃D.阶层固化,等级森严【答案】A【解析】由材料信息可知,管仲、孟子都认为一国不能有两君,天无二日,说明当时政治秩序混乱;孔子主张等级,荀子认为礼义遭到了破坏,这说明了当时礼崩乐坏,故答案为A项。当时是春秋战国时期,还没有建立起君主专制和实现国家的统一,排除B项;除了管仲是法家外,孔子、孟子、荀子都是儒家,因此不能说明流派众多,排除C项;材料并没有体现

3、出阶层的固化,排除D项。3.北京大学历史系陈苏镇教授指出,秦朝的失败除暴政外,还和区域性文化差异及冲突有关,特别是秦与楚、齐、赵等自身文化传统比较深的地区的矛盾更为尖锐。汉初实行的郡国并行制,起到了缓解东西文化冲突的作用。由此推断,汉初的郡国并行制A.消除了君主专制带来的暴政B.实现了不同文化区域的同步发展C.加强了中央政府对地方的控制力D.适应了当时地方管理体制的实际【答案】D【解析】汉初实行郡国并行制,既体现了中央对地方加强控制的集权要求,又照顾到各地的区域性文化差异,符合由分封制向中央集权制过渡的实际,减少了制度管理中的阻力和冲

4、突。从材料中的“汉初实行的郡国并行制,起到了缓解东西文化冲突的作用”来看,汉初的郡国并行制适应了当时地方管理体制的实际,故答案为D项。A、B项说法绝对,排除;地方王国有较大自主权,对中央集权有所削弱,排除C项。点睛:西汉初年仿效秦朝实行郡县制,同时因鉴戒秦不分封孤立而亡,又恢复诸侯王分封制。郡和王国同为地方高级行政区划,郡直隶于中央,王国由分封的诸王统治,实行地方行政制度——郡国并行制。汉初建立诸侯王国,本来的目的是拱卫中央,加强中央集权,但后来的发展却适得其反。诸侯王依恃其政治、经济、军事实力与中央对抗,并进而觊觎皇帝的位置,以致造

5、成对中央的严重威胁。4.开元十二年,唐玄宗提出:“自今以后,三省侍郎有缺,先求曾任刺史者;郎官缺,先求曾任县令者。”唐中期以后,“不历州县,不拟台省”更成为官员选拔的重要原则。这说明唐朝A.地方官员的升迁快于京官B.京官都从地方官员中选拔C.高度重视地方事务的处理D.注意弥补科举选官的不足【答案】D【解析】“不历州县,不拟台省”的原则注重官员的行政管理经验,弥补了科举选官只注重文化素养和知识水平的弊端。故答案为D项。这一原则强调的是从政经历,不分京官和地方官,不能反映只是重视地方事务的处理,排除A、C项;B项说法绝对,材料信息不能反映

6、,排除。5.元代行省实行圆署会议制,行省所掌重要事务,“事从公议”,且常有“大事集议,众论不齐”等情况。这一做法A.可减少决策失误B.具有原始民主性C.不利于强化中央集权D.削弱了行省职权【答案】A【解析】从圆署会议制的“事从公议”,即集思广益,充分讨论作出决策来看,这种做法在一定程度上可减少决策失误。故答案为A项。原始民主是原始社会氏族内部的由成员共同作出决定的管理体制,材料信息与此不符,排除B项;行省制度有利于加强中央集权,排除C项;材料反映的只是议事方式,不能得出削弱行省职权的结论,排除D项。6.明代以后不再设置宰相的官职,实际

7、上执行宰相之职的是殿阁大学士。而明清时期,大多数皇帝对臣下上奏的批答都像命令仆从一般,言语粗暴。这说明A.殿阁大学士是名副其实的宰相B.内阁权力不来源于皇帝C.明清的君主专制独裁程度强化D.体现出重文轻武的思想【答案】C【解析】明代以后不再设置宰相的官职,是加强君主专制的体现;而明清时期,大多皇帝对臣下上奏的批答都像命令仆从一般,言语粗暴,更能说明明清的君主专制独裁程度极高,故答案为C项。内阁大学士有宰相之名而无宰相之实,排除A项;内阁权力的大小完全取决于皇帝给予他们多少权力,排除B项;D项与材料信息无关,排除。点睛:明朝内阁始终不是

8、法定的中央一级的行政机构或决策机构,只是为皇帝提供顾问的内侍机构。阁臣的升降由皇帝决定,职权的大小依皇帝旨意而定。内阁不可能像宰相那样对皇权形成制约,因此内阁制是君主专制强化的产物。7.古希腊哲学家亚里士多德曾说:“凡享

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