江苏省兴化一中2018届高二历史12月月考试题

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1、江苏省兴化一中2018-2019学年高二历史12月月考试题客观题部分一、单项选择题:(本部分共30题,每题2分,共60分)1.历史上,一个家族累世同居被朝廷旌表,称之“义门”。郑义门,又称“江南第一家”,是中国古代家族文化的重要遗址,其合众生活的热闹场景足足延续了十五世。与这一现象密切相关的是(  )A.世袭制B.宗法制C.分封制D.郡县制2.中国古代有个家境贫穷的读书人贾生,寒窗苦读十年,被郡的中正发现,但由于出身较低,被评为“中下品”,推荐到西北怀远县做县令。该事件应该发生于(  )A.汉朝B.魏晋南北朝C.唐朝D.宋朝3.

2、有史学家认为:从秦汉起,官僚体制就是中国制度的核心问题,而这个核心问题又可以分成两个大的子问题,一是官僚的选拔问题,二是官僚体系内部的权力制衡。隋唐时期统治者为解决“官僚体系内部的权力制衡”问题的重要举措是(  )A.废分封,置郡县B.设立三公九卿制C.确立三省六部制D.实行科举制4.内阁在明朝最高行政权力运行过程中,于裁决权和执行权之间构成一中介程序,缓和了君主个人意志与国家机构职能之间的对立。这表明明朝内阁制(  )A.实现了分权与制约平衡B.有利于国家机器合理运作C.缓和了国家的阶级对立D.有效地限制了君主的专权5.雅典实

3、行有报酬的陪审员制度,这种有报酬的公职制度给广大中下阶层的公民提供了极好的政治教育机会。当时雅典的执政者是(  )A.普罗泰格拉B.梭伦C.克里斯提尼D.伯里克利6.“无论是为了罗马的利益或是为了罗马的安全,都不允许把外国人完全剥夺法律的保护。”为此,罗马当局(  )A.制定《十二铜表法》,审判、量刑皆有法可依B.发展万民法,以应对产生的新矛盾和新问题C.汇编《民法大全》,将罗马法加以系统化和法典化D.完善习惯法,注意法律对平民的保护7.《大国崛起》中写道:“接下来在确立新国王的时候,经过议会讨论……最终决定威廉夫妇共同为英国国

4、王。这是一个前所未有的变化。”材料中的“变化”是指(  )-8-A.英国资产阶级革命结束B.君主立宪制政体的确立C.国家权力中心开始转移至议会D.国王从此“统而不治”8.美国当地时间2017年2月4日晚,美国国土安全部发表声明,根据联邦法官裁决,全面暂停实施总统特朗普颁布的入境限制令,恢复此前对待入境旅客的检查方式。这一事件说明(  )A.各州拥有高于联邦政府的权力B.法院拥有制衡元首的权力C.美国总统无权签署入境限制令D.美国的司法权高于行政权9.“联邦议会与帝国议会的召集,开会、延会、闭会之权属于皇帝……联邦议会的主席职位及

5、其事务的领导权属于皇帝任命的帝国宰相……”材料表明德意志帝国确立的民主制度并不完善,主要表现在(  )A.选举权方面B.立法权方面C.行政权方面D.司法权方面10.近代欧洲某国宪法规定:“皇帝有权召集、召开联邦议会和帝国议会;首相主持帝国政府,只对皇帝负责不对议会负责;联邦议会不能自行通过任何一项对政府不利的法案。”这些规定表明该国(  )A.国家元首掌握实权B.首相没有任何权力C.实行君主专制政体D.议会权力高于皇权11.“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁”这段论述当出自春秋战国时期的(  )A.儒家B.道家C.法家D.兵

6、家12.《道德经》载:“不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使心不乱。”“我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。”其含义是(  )A.同情人民疾苦,主张实行仁政B.统治者应清静无为以缓和阶级矛盾C.主张统治者对人民加强控制D.统治者要接受被统治者的监督13.儒家思想之所以成为汉代的统治思想,是因为它适应了(  )A.发展经济的需要B.弘扬传统文化的需要C.巩固统一的需要D.维护民本思想的需要14.心学集大成者王阳明认为,“真知即所以为行,不行不足谓之知”。他所主张的是(  )A

7、.格物致知B.发明本心C.心外无物D.知行合一15.元代堪称中国戏曲的黄金时代,后人评价元曲“文而不晦”“俗而不俚”“明白如话”,这主要肯定元曲的艺术风格是(  )-8-A.以市民自然本色为主流B.以文人雅士抒情写志为主流C.体现凝重与沉郁的特征D.体现浪漫主义风格16.在信仰问题上,普罗泰戈拉公然宣称自己不信神,并由此招致了雅典的惩罚;而苏格拉底则相信自己的“灵机”而不是传统的邦神,这也成为了他被控告的一个有力的理由。这实质表明两人(  )A.都公开反对宗教神学B.都强调道德的重要性C.都注重于对人的思考D.都因犯罪遭到了惩罚

8、17.1438年,发表于德意志地区的《皇帝西基斯蒙改革敕令》中说:“服从已死亡,正义遭践踏,正当秩序荡然无存。……上帝垂示为善,奈何人已悉随己愿而未服从。”造成此情形的主要原因是(  )A.智者运动主张以人为世界的中心B.文艺复兴倡导人性解放和现世幸福C.宗教改

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