周易入门误解，途径，方向，心态

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1、周易入门误解，途径，方向，心态——紫钦天很多读者问我关于周易如何入门，入门需要看什么书？我想，在你们踏入这门学术之前，需要了解周易究竟其终极方向是什么？朝着周易去学习的原始动力，有：1.因为好奇，觉得周易能预测，能知道过去，现在，将来，非常神奇；2.需要解决自己人生的某些困惑，希望能指点迷津；3挺闻大街小巷的各种传说，想见识一下；4.为了谋生，希望以周易作为赚钱的工具；5.很多大师都在谈管理与周易的关系，很希望学习周易去增强管理能力；……凡此种种。在我学易生涯里面，已经不下八年，起步之初，有位同志与我一起学习，当时我们皆从紫微斗数（以周易理论为基础的应用分支）学起，数年

2、之后，他成为腾讯网星座频道的特约写手，而我则创立《太极博弈原理》，前者算命，后者则畅谈生活点滴百态。而我又想起了：为何说有“善易者不卜”的说法；为什么古有易学大成者也难逃厄运（如诸葛虽善易，但是最终也无力归天）；为什么会有种种神奇的禁忌（如不能算自己，如不可算亲人，如算多则受因果报应等等说法）；为什么有些人入门几十年，还不得其道；为什么马云的话很有意思，违反常理（一般书本记载的，政府官方说的）；为什么号称国学大师的，好多是专业培训师，挂了个著名的**头衔，国学如此厉害，为何不能纵横四海？为何除了周易外还有其他的八字，紫微斗数，六爻，奇门遁甲，风水，六壬等学科，他们与周易

3、又是什么关系？以上，初学者可能感悟不深，我就直接点明：1.如同你是一名电子设计工程师，你学的专业可以直接去设计电子产品，而这个专业的基础，又是以数学作为开始的。——即是，你想预测，想算命，想提升管理能力，想解决人生的困惑（专业）可以以周易（数学）为开始。但是并不代表你把周易学好，就能在预测，算命，管理能力方面有帮助。数学的精髓是一种思维（并不是说没有数字就不是数学），而易的精髓同样是一种思维！以下为善易者不卜的一个例子：………………………………………………………………………………………………………鬼谷子在军事上的两位著名弟子，孙膑和庞涓在出山前有一段故事。话说两人刻苦学

4、习，精心研究兵法，均已学有所成，俩人就想离开鬼谷子，到外面闯世界。一天，庞涓下山打水，听说魏国用重金诚聘贤能，担任将相，于是他急忙回到山中向鬼谷子先生辞行。但又不知下山后会如何，求先生为他算一卦，于是鬼谷子说：“你到山中摘一只花来，我为你占上一课。”庞涓就到山中去采花，可六月的天，花期都过了，找了半天只找到一只草花。庞涓于是将此花连根拔起，想回去见先生，可是，又想到草花不好，恐预示出不好的征兆，又把它扔在地上，但周围实在找不到任何花，只好再将草花拣起来，放在袖中，回去见先生说：“山里没有花，只有草花”。鬼谷子接过花。看花离土时间长了，加之又晒太阳，已经半萎了。“你知道这

5、花的名字吗？这是马兜玲。一开就是十二朵，正好预示了你的发迹年数，采于鬼谷（鬼谷子先生隐居的地名）见日而萎，你成功的地方定与“魏”（魏与萎类似）字有关，应在魏国无疑，我送你八个字，一定要记住。”“弟子愿意领教”。“遇羊而荣，遇马而瘁”。当时庞涓并不知这八个字是何意。当庞涓走后，一路来到魏国。首先，他先到了相国王错家与王错大谈兵法。王错很感兴趣，就把他推荐给魏惠王。庞涓入朝的时候，正赶上魏王用膳，疱人送上来一头蒸羊。庞涓很高兴，因为先生说过“遇羊而荣”，看来是该从此发迹了，果然他一路是青云直上。后来大家都知道，庞涓被孙膑用减灶之计引入马陵道，并在深谷中设下埋伏，庞涓也死于乱

6、箭之下，正应了“遇马而瘁”之语。在庞涓下山后的一年，庞涓让鬼谷子的老友墨翟捎来一封信希望孙膑能来魏国，共图大业，孙膑十分高兴，欲辞先生而投奔魏王，鬼谷子也给孙膑占上一卦，也让他去摘一朵山花来。孙膑等不及到山中采花，见先生几案上供有一枚黄菊，就随手摘下一只，呈给先生看后又插入瓶中。先生说：“此花已被折断，不为完好，必有伤残，但性耐岁寒，经霜不坏，虽有残害，不为大凶。且喜供养瓶中，为人所爱重。瓶乃范金而成，钟鼎之属，终当威行霜雪。但此花一经提拔，恐一时不能得意，仍旧归瓶，你的成功之处，应还是故土，我给你改个名，把“宾”（孙膑原名为宾）字改为“膑”。”孙膑辞过先生，就直去魏国

7、了。孙膑本是齐国人，小时候连年战争，父亲和兄长均死于沙场，万般无奈，只好随母亲来魏国朝歌。按先生的预测他应去齐国故土发展才对，我们知道后来孙膑被师弟庞涓所害致残之后，孙膑才逃到齐国受齐王重用。………………………………………………………………………………………………………这种境界是，你不需要占，你可以看到别人看不到的事物。这和你们经常看到的大师演讲，算命预测要排一个盘（命盘，四柱盘等）等完全不同。而像武林中的武功境界——手中无剑胜有剑。——心法。也就是一种思维，数学的思维，没有科目界限，而易的思维，也是没有界限。因此《周易》以及后人的注解是