大雁塔是在哪座寺里?

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1、大雁塔是在哪座寺里?大雁塔作为西安甚至是陕西旅游的代表性符号,吸引了大量国内外游客前来,作为中国现存最早、规模最大的唐代四方楼阁式砖塔,大雁塔是佛塔这种古印度佛寺的建筑形式随佛教传入中原地区,并融入华夏文化的典型物证,但外地游客常只知大雁塔,却对大雁塔所在的大慈恩寺知之甚少。大慈恩寺始建于贞观二十二年(648),是唐高宗为太子时,为追念其母文德皇后,在隋代无漏寺旧址上建成。玄奘从印度取经回来后,就在此从事译经工作。652年,玄奘为珍藏从印度带回的大量梵本佛典,向高宗上奏请求建佛塔一座。唐高宗恩准朝廷资助,仿西域窣堵坡形式修建了五层方塔,初名“雁塔”,由于后来在长安荐福寺内修建了一座较小

2、的雁塔,因此此塔又被称为“大雁塔”。大雁塔底层南门内的砖龛里嵌有两通石碑——《大唐三藏圣教序》和《大唐三藏圣教序记》,分别由唐太宗李世民和唐高宗李治撰文,由唐代著名的书法家褚遂良书写,字体清秀潇洒,是唐代的两通名碑。玄奘俗姓陈,是东汉名臣陈寔之后。出家后听闻印度戒贤于那烂陀寺讲授《瑜加论》总摄三乘之说,于是发愿西行求法,直探原典,以求统一中国佛学思想的分歧。唐初国人出境受到严格限制,玄奘几次申请“通关文牒”都未获批准,后于贞观三年(629)趁着长安大灾,和灾民一道出了长安。到达凉州后,玄奘在河西地区的佛教领袖及官员帮助下,偷渡出国,长途跋涉到达了今巴基斯坦、印度一带。玄奘在这里一边学习

3、佛教经纶,一边巡礼佛教遗迹,收获很大。公元641年,玄奘与戒日王会晤,戒日王决定以玄奘为论主,在曲女城召开佛学辩论大会,玄奘讲论,任人问难,却无一人能予诘难,一时名震印度,被尊为“大乘天”。回国后,玄奘在唐太宗的支持下在长安设立译经院,组织优秀的翻译人才,在弘福寺、慈恩寺、玉华宫等处翻译他从印度及中亚地区带回的600余部佛教原典。译经讲法之余,玄奘还口授由弟子辩机执笔完成了著名的《大唐西域记》一书,讲述了自己西行的亲身经历,记录了沿途各地的地理位置、山川形胜、都市城镇和道路关隘,成为当代中西交通史研究的宝贵资料。而今,当我们站在大雁塔南广场玄奘法师立像前时,依然能够感受到他不辞辛劳求取

4、真经的坚定意志和孜孜不倦弘扬佛法的永恒初心。时代会走远,但人们追求至善的脚步不会停止,当我们回望历史的时候,总能看见曾经的时代先锋怀揣赤子之心穿越古今,笃定地向我们走来。文字资料来自《中国历史密码》一书,扫描二维码,可以了解陕西文博旅游和更多文物背后的故事!

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