语文人教版八年级下册邱明月教学设计

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1、罗布泊,消逝的仙湖◆教学目标:一、整体把握课文内容,培养学生的概括能力和表达能力。二、学习对比、比喻、拟人、排比等修辞手法的作用。三、了解罗布泊消失的原因,汲取历史教训;联系实际增强学生的环保意识、生态意识。◆教学思路:一、图片导入:展示罗布泊昔日的图片与现在的图片,让学生直观的认识罗布泊的变化之大。二、解析课题,阅读课文,整体把握课文内容(找出概括罗布泊今昔景象的语句,概括罗布泊消失的原因。)三、细读课文,学习修辞手法的运用,说说它们的表达效果。四、拓展研究,展示生态现状(幻灯片),培养学生的环保意识、生态意识。五

2、、布置作业。◆教学设计:一、导入同学们,今天这节课我们先欣赏一组图片(播放幻灯片)师读:塔克拉玛干沙漠边缘有个罗布泊。自20世纪初瑞典探险家斯文•赫定闯入罗布泊,它才逐渐为人所知。1980年,我国著名的科学家彭加木在那里进行科学考察失踪;16年后,探险家余纯顺又在那里遇难,更给罗布泊增添了几分神秘色彩。罗布泊.一望无际的戈壁滩,没有一棵草,一条溪,夏季气温高达70℃。罗布泊,天空中不见一只鸟,没有任何飞禽敢于穿越。可是,从前的罗布泊不是沙漠。在遥远的过去,那里却是牛马成群、绿林环绕、河流清澈的生命绿洲。二、解析文题,

3、整体感知课文内容。师:我们今天学习的就是一篇关于罗布泊的文章----《罗布泊,消逝的仙湖》(板书课题)。课文的标题是“罗布泊,消逝的仙湖”,就是说,罗布泊本是非常美丽的湖泊,如今消逝了,成了荒漠。大家想想,为什么作者用了“消逝”而没有用“消失”呢?(“消失“只是客观的陈述,而“消逝”带有强烈的感情色彩,能表现作者的惋惜怀念之情)下面,请同学们接着读课文,整体把握一下课文内容。提问:1、同学们,读了课文,你能说说今日罗布泊和昔日罗布泊分别是什么景象的吗?哪个词可以概括它呢?生归纳概括;师点拨:今日罗布泊是怎样一个地方?

4、关键词是“沙漠”“神秘”。过去罗布泊是怎样一个地方?关键词是“绿洲”“仙湖”。提问:2、昔日的生命绿洲眨眼间变成了今天的死亡之海,是什么原因呢?在读课文的过程中,哪位同学同学发现了,请举手回答。生答后明确:罗布泊为什么消亡?关键词是“改道”“四盲”。这个问题要抓住重点片段(“问题出在近30多年……浑然一体”),从中获得启发。最值得注意的是“盲目”二字:“盲目增加耕地用水、盲目修建水库截水、盲目掘堤引水、盲目建泵站排水,‘四盲’像个巨大的吸水鬼,终于将塔里木河抽干了……”“盲目”,就是目光短浅,急功近利,只图眼前利益,

5、不顾长远利益,头脑里根本没有可持续发展的观念。盲目,就是目光狭小,只图本地区利益,不顾整体利益。盲目,就是不懂自然规律,不懂生态平衡,不懂上游将水抽干了,下游的河道就会干涸,罗布泊就会干涸,周边生态环境就会严重恶化,乃至荒漠化。当年“塔里木河两岸人口激增”,扩大耕地,开采矿藏,也是开发,问题是当年的开发没有考虑水资源,简单的以为塔里木河有的是水,顾了上游不顾下游。从罗布泊消失的深层原因中应该吸取的教训是:开发要克服盲目性,认识自然规律,认识生态平衡,谋求发展必须抓好生态环境的保护和建设。三、细读课文,体会感悟。请同学

6、找出文中你认为写的好的句子,说说它们的表达效果主要抓修辞手法的运用:1、对比手法。作者对比罗布泊的今昔,让人知道罗布泊并非从来如此,原来昔日这里曾是美丽的仙湖和繁华的绿洲。作者将两种截然不同的景象都作了鲜明而具体的描写,显示了巨大的落差,造成了文势的跌宕,产生震撼人心的力量。2、拟人手法。作者将胡杨林拟人化:“那奇形怪状的枯枝、那死后不愿倒下的身躯,似在表明胡杨在生命最后时刻的挣扎与痛苦,又像在向谁伸出求救之手!”赋予胡杨以人的感情,怎能不令人感情激荡,为自己盲目破坏生态环境而痛惜不已。作者又将罗布泊拟人化:“站在罗

7、布泊边缘,你能看清那一道道肋骨的排列走向,看到沧海桑田的痕迹,你会感到这胸膛里面深藏的痛苦与无奈。”这里同样赋予罗布泊以人的感情,怎能不令人痛心。3、排比手法。例如:“四盲”:“盲目增加耕地用水、盲目修建水库截水、盲目掘堤引水、盲目建泵站抽水,‘四盲’像个巨大的吸水鬼……”连用四个“盲目”,遗憾之情、谴责之情大大强化。又如篇末三个“救救”,呼吁之声,振聋发聩。4、直接抒情。例如:“此时此刻,我们停止了说笑,那一片巨大的黄色沙地深深地刺痛着我们的心,使我们个个心情沉重。”这样的抒情让人共鸣,让读者也深深地痛心,深切地意

8、识到破坏生态环境的严重后果,觉悟到只有保护环境才能保护人类自己。(让学生大声朗诵所找的句子以更好的体会其强烈的感染力和震撼力。)四、拓展延伸提问:同样的悲剧还有哪些?(青海湖湖水下降,陆地向湖中延伸;月牙泉水域缩小,有干涸之势。)结合课文,联系现实,说说你还知道哪些由于人为的破坏导致生态恶化的例子。(展示生态破坏的图片,引导生结合家乡生态坏境谈

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