《阆中旅游知识W》PPT课件

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1、阆中旅游知识阆中其名阆中是个神秘的地方，阆中这个名字就很神秘。“阆”字，最初见于人名，周惠王名姬阆。《管子.度地》篇：“天子中而处，此谓因天之故，归地之利。内为之城，城外为之郭，郭外为之土阆。”土阆就是没有水的城壕。这是阆字最早的出处。许慎《说文解字》云：“阆，门高也，从门。”把这个意义加以引申，有如门户的高山，也可称为阆。北宋乐史《太平广记》解释阆中之所以名叫阆中，就因为“其山合于郡，故曰阆中”。这是说四面高山如门，阆中城在门内。所以叫阆中。《四川通志》则说，锦屏山亦名阆中山；新版《辞源》也说阆中城南锦屏山，原名“阆中山”，该县故名阆中。这些都说明阆中因山得名。但蜀汉时的谯周，在《巴记》中却

2、说：阆中得名，因“置县时，迳其三面”。《旧唐书.地理志》也说“阆水迂曲，经郡三面，故曰阆中。”以上所说，阆中是得名于水。近年又有新说。《蛮书》蛮语，“谷谓之浪”，“浪”是巴语“山谷”的意思。《汉书.地理志》，“阆”字注音为“浪”。因此认为阆中是巴语“山谷中的城”的音译。此外还有一说。阆中巴人属于羌族语系的羌族支派，羌族古语称天河为“阆”（汉族称天河为“汉”）。嘉陵江古称西汉水，故巴人称此水为阆水。阆中古属彭国，被巴国灭亡后，巴人可能不再称“彭”，而按名族习惯语言以水名称“阆”。秦灭巴后，废除“彭国”这个旧称，改为“彭道”，只设尉民管，不设令长，故《汉书.地理志》称阆中南池为“彭道将池”，至于阆

3、中正式得名，并不就在秦灭巴置县时，有人推测是在范目封侯回乡时，范目请求汉王按民族语言习惯改称“彭道”为“阆中”，总之是在这段时间前后。但“阆中”之名虽系巴人语音，而不是“山谷中的城”的音译，而是因嘉陵江水面而得名；虽因阆水而得名；又不全由于“阆水迂曲”，而主要是巴人语音。一、总述阆中位于四川盆地东北部，嘉陵江中上游，城市建在大巴山脉、剑门山脉与嘉陵江水交汇聚集地。青山拥四围，秀水绕三方，是嘉陵江山水造就的“风水宝地”，素来有“阆苑仙界”之美誉。在华夏文明的历史长卷中，具有地域特色文化的惟一性和不可替代性。相传人主伏羲孕育在阆中；西汉时期伟大的天文历算学家、阆中人落下闳制定了中国第一部有文字记载

4、的完整的历法《太初历》，开创了“浑天说”，创制了世界第一台天文观测仪器“浑天仪”；世界上第一个给风定级的人是唐代定居阆中的天文风水学家李淳风，他还撰写了世界第一部气象学专著《乙巳占》；发端于阆中渝水之滨的巴渝舞，被称作“舞蹈的活化石”；中国名牌保宁醋是中国四大名醋中惟一的麸醋、药醋，1915年获巴拿马万国博览会金奖；阆中的“四川贡院”是全国仅存两处的古代科举考试省级考棚中保存最好的一处；阆中又是我国科举取士1300年间四川出状元最多的地方；阆中是我国著名的“丝绸之乡”，有全国最大规模的蚕种场。阆中这座“巴国古都”，两千多年的川北经济、政治、军事、文化中心，“隐然有大国风”（宋.唐庚语），广有历

5、代名流的仙踪圣迹，无愧是地灵人杰的阆嬛福地、旅游胜境。丰富的文化积淀。瑰丽珍奇的自然、人文景观，浓郁的巴国文化气息，独具特色的土特产，都是发展旅游优越的先天条件。二、名人华胥华胥，传说为伏羲的母亲。文字记载见于《路史》：“太昊（hao，指天，先民对伏羲的尊称）伏羲氏，母华胥，居于华胥之渚（zu）”阆秦中民间传说，华胥在阆中南池（古称“彭池”或“彭道将池”）边孕育伏羲。后来，华胥随部落向北迁徙，越过秦岭到达甘肃天水成县，在这里生下伏羲，后来成为部落首领，最终成为一代人皇，创造了辉煌的华夏古文明，被称为人类“始祖”。落下闳落下闳，字长公，西汉巴郡阆中人，民间天文历算学家。元封元年（公元前110年）

6、，他被汉武帝征召到长安参加改制历法，与邓平、唐都等创制《太初历》。与当时他人所制诸历法相比，《太初历》最为精确，被武帝采纳，于太初元年（公元前104年）正式颁行。武帝授落下闳为待中，他不愿做官，辞谢回乡，继续研究天文。《太初历》是我国历史上第一部较为完整的历法，一朔望月定为29又81分之43日，故称之为“八十一分律历”。《太初历》以冬至所在之月为11月，以正月为岁首，并首次将24节气订入历法，并以无中气之月置闰。所谓“中气”，是指24节气中的冬至、大寒、雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大署、处署、秋分、霜降这12个节气。从冬至开始，落下闳按奇数依次安排，每15日左右为一个中气或一个节气，月大30

7、日，月小29日，轮到无中气之月，此月即为闰月。这样，年平均为12个月，闰年为13个月。落下闳是浑天说的创始人之一，浑天说是我国古代比较先进的宇宙结构学说。他创制的赤道式浑仪，在中国用了两千年。……二、名胜古迹1、文物保护单位国家级文物保护单位：汉桓侯祠又名张飞庙（西街）、永安寺（水观黄泥岗）、五龙庙又名文昌阁（思依河楼）、滕王亭子石塔（滕王阁）省级文物保护单位：贡院（学道街）、华光楼（大东街）、巴