从“师夷长技”到维新变法x

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1、第五单元近代中国思想解放潮流第14课：从“师夷长技”到维新变法第15课：新文化运动到马克思主义在中国的传播言之于无事之时，足以为名，而恒苦于不信；言之于有事之时，足以见信，而已苦于无及。第14课：从“师夷长技”到维新变法法国大革命之风潮已息，绝世英雄拿破仑，窜死于绝域之孤岛。西欧大陆之波澜，既已平复，列国不复自相侵掠，而惟务养精蓄锐，以肆志于东方。于是数千年一统垂裳之中国，遂日以多事，伊犁界约，与俄人违言于北，鸦片战役，与英人肇衅于南。当世界多事之秋，正举国需才之日。加以瓦特氏新发明汽机之理，艨艟轮

2、舰，冲涛跋浪，万里缩地，天涯比邻，苏伊士河，开凿功成，东西相距骤近，西力东渐，奔腾澎湃，如狂飚，如怒潮，啮岸砰崖，黯日蚀月，遏之无可遏；抗之无可抗。翻观国内之情实，则自乾隆以后，盛极而衰，民力凋敝，官吏骄横，海内日以多事……盖当嘉道之间，国力之疲弊。民心之蠢动已甚，而举朝醉生梦死之徒，犹复文恬武熙，太平歌舞，水深火热，无所告诉，有识者固稍忧之矣。事势至道咸末叶，而所谓英雄，乃始磨刀霍霍，以待日月之至矣。盖中国自开辟以来，无人民参与国政之例，民之为官吏所凌逼、憔悴虐政……及道咸以后，官吏之庸劣不足惮，

3、既已显著，而秕政稠叠，国耻纷来，热诚者欲扫雰雾以立新猷，桀黠者欲乘利便以觊非分，此殆所谓势有必至，理有固然者耶。第14课：从“师夷长技”到维新变法一、“开眼看世界”：国内原因：清王朝的统治危机。国外原因：西方资本主义列强的崛起。条件：西方思想传入；有识之士萌生了“向西方学习”的想法。人物成就关注点关键词林则徐1、在广东设立译馆，将“所得夷书，就地翻译”。2、编译《四洲志》、摘译《各国律例》等资料。3、购买英制船炮，并加以仿制。历史、地理、法律、政情、时事、科学技术。“开眼看世界第一人”；《四洲志》是

4、近代中国第一部系统的世界地理志；《各国律例》；魏源编撰《海国图志》*详实介绍西方历史地理知识；*系统介绍世界西方各国的政治制度；*介绍并传播西方先进技术；*阐述“师夷长技以制夷”的救国主张。历史地理、政治制度、先进技术“夷之长技”：战舰、火器、养兵练兵之法。《海国图志》是介绍西方历史地理最详实的专著；《海国图志》阐述了“师夷长技以制夷”的思想；“开眼看世界”一、明确了向西方学习的具体内容、方法和目的，引导人们关注世界形势，对当时的思想解放有重要启迪作用。二、提出并阐释了“师夷长技以制夷”的救国主张、

5、内容和方法，为中国早期的（工业）近代化奠定了思想基础。三、倡导“开眼看世界”，拓宽了国人的视野，使中国人开始逐步地了解、认识西方：小到风土民情，大到先进技术和政治制度，对日后的维新变法有积极影响。第14课：从“师夷长技”到维新变法二、“中学为体，西学为用”：所谓“中学”，就是统治中国几千年的封建制度和封建纲常伦理，这是国家安身立命之根本；所谓“西学”，即西方先进的科学技术，它们只是富国强兵的有效途径。道器顽固派洋务派“中学为体，西学为用”积极意义一定程度上动摇了封建传统思想坚不可摧的绝对权威地位，培

6、养了一批近代人才，进一步介绍了西方先进知识和思想。洋务派在此基础上开始了洋务运动，是“师夷长技”这一主张的实践，创办了一批中国近代企业和新式学堂以及新式水军，迈出了中国近代化历程的第一步。局限性“中学为体，西学为用”的思想没有脱离封建思想的束缚，其最终目的是挽救江河日下的封建统治，维护地主阶级的利益，从根本上决定了“洋务运动”的失败。“维新变法”时期代表人物具体主张评价早期维新思想王韬郑观应经济上：发展民族工商业，与外国进行商战。政治上：兴办学校，学习西方自然科学知识。文化上：主张革新，实行君主立宪

7、制度。1、扩大了“向西方学习”的范围，从“器物层面”深入到经济、文化和政治制度领域。2、没有形成完整的体系；也没有付诸实践。（导火线：甲午中日海战的失败）19世纪90年代初康有为1、办万木草堂，宣传维新思想；2、撰写《新学伪经考》，将儒家经典斥为伪书；3、撰写《孔子改制考》，借用孔子，托古改制，主张变革。1、抨击了封建社会“祖宗之法不可变”的思想；2、借助经学外衣，否定君主专制统治。1、使西方资产阶级社会政治学说开始在中国传播开来；2、强烈冲击了传统的封建思想，是近代中国的一次思想解放运动。3、提出

8、了具体的政治理论和施政纲领，推动了“戊戌变法运动”。梁启超《变法通议》“法者天下之公器，变者天下之公理”。严复《天演论》“国家属于人民”总结：这是一个“向西方学习”的过程，但是，学习中始终伴随着传统思想和民族意识。这是一个逐渐深化的过程，具有较明显的阶段性。西方的军事技术和部分科技成果西方经济、军事、教育形式西方的政治思想、政治制度，并进行了在中国实行政治改良的尝试。