语文人教版八年级下册《送东阳马生序》比较阅读

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1、《送东阳马生序》比较与拓展阅读（一）宋濂《送东阳马生序》颜之推《颜氏家训》比较阅读（甲）当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则?袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。（乙）义阳朱詹世好学，家贫无资，常累日不举火①，吞纸以实腹。天寒无毡，抱犬而卧以取暖。犬亦苦饥，恒出觅食，呼之不至，则哀声动邻，然仍不辍其业。注：①举火：点火，特指生火做饭。1.解释

2、下列句子中加线的词。（2分）（1）腰白玉之环_______（2）恒出觅食_______2.下列句子中没有通假字的一项是（ ）（2分）A．同舍生皆被绮绣。B.媵人持汤沃灌。C．两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”D.教授王君盛恐其不章也。3.用现代汉语翻译下列句子。（2分）（1）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。译文：                                             （2）家贫无资，常累日不举火，吞纸以实腹。译文：                                             _4．（甲）文采用             写作手法，

3、表现作者读书“勤且艰”；（乙）文采用______写作手法，表现主人公好学“不辍”。（2分）5．读了上面两段文字，结合阅读感受，请拟写一句凝练的话作为自己的座右铭。（2分）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（二）《送东阳马生序》《欧阳公事迹》比较阅读[甲]余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。[乙]欧阳公①四岁而孤②，家贫无资。太夫人③以荻

4、④画地，教以书字。多诵古人篇章。及其稍长，家无书读。就闾里⑤士人家⑥借而读之，或因而抄录。以至昼夜忘寝食，惟读书是务⑦。自幼所作诗赋文字⑧，下笔已如成人。注释：①[欧阳公]指欧阳修。②[孤]幼年丧父。③[太夫人]指欧阳修的母亲。④[荻dí]多年生草本植物，与芦苇相似。⑤[闾里]乡里。⑥[士人家]读书人家。⑦[惟读书是务]即“惟务读书”。务，致力，从事。⑧[文字]文章。1．解释下列句中加点的词：（4分）①以是人多以书假余②无从致书以观③弗之怠④家贫无资2．阅读文言文，要勤查工具书。下面是《古汉语常用字字典》对“假”字的几种解释，判断哪一种解释最适合“每假借于藏书之家”中的“假”字。（只需填序

5、号）（2分）假①借。②宽容。③如果，假如。④非正式的。（ ）3．根据语句意思，下列句子朗读停顿正确的一项是：（ ）（2分）A．余幼/时即嗜学B．手指/不可屈伸C．欧阳/公四岁而孤D．多诵古人/篇章4．将下列句子翻译成现代汉语：（4分）①录毕，走送之，不敢稍逾约。②及其稍长，家无书读。译文：                                             5．简要回答下面问题：（5分）（1）平时我们说话、写文章常引用名人事例来印证自己的观点。你认为[甲]段宋濂的事例可以用来印证下面哪一个观点呢？（只需填序号）（ ）（2分）A．崇尚科学、消除愚昧，社会才能进步。B．虚心

6、请教、经常复习，有助于巩固知识。C．诚实守信、刻苦学习是成才的重要条件。（2）你怎样看待“欧阳修母亲画荻教子”这种做法？请结合[乙]段内容谈谈。（3分）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（三）《送东阳马生序》《许衡》比较阅读【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞

7、色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。【乙】许衡①字仲平，怀之河内②人也，世为农。幼有异质，七岁入学，授章句，问其师曰：“读书何为？”师曰：“取科第耳。”曰：“如斯而已乎？”师大奇之，每授书，又能问其旨义。久之，师谓其父母曰：“儿悟不凡，他日必有大过③者，吾非其师。”遂辞去，父母强之不能止，如是者凡更④三师，稍长，嗜学饥渴，然遭乱世，