农历五月为何是大“毒月”

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1、农历五月为何是大“毒月”　　大名鼎鼎的“毒月”又降临了！为什么把农历五月称之为毒月？民间讲究喝雄黄酒、插艾叶等可以避邪，这是真的吗？古人认为这个月最大的忌讳就是“房事”，特别不能在九个特殊的日子行房，否则轻则伤身，重则丧命，这种说法有依据吗？　　今天，浩然就从医学和易经的角度为大家揭秘其中的奥秘。毒月的由来　　关于“毒月”之说，至少在先秦时代就开始流行。人们认为这个月毒虫肆虐、瘴气流行、瘟疫爆发、邪灵伤身，在古代自然科学不是很发达，医疗条件很落后的前提下，这个月因为虫咬、中邪、感染瘟疫、精神烦躁等导致生病、死亡

2、、意外的人特别多，那时人特别迷信对这个月特别恐惧，故将这个月称之为“毒月”。　　那么毒月为什么会有这么大的“杀伤力”？　　我们先从气候的特点看。进入农历五月后，气温升高，雨量增多，空气也变得潮湿起来。经过一冬蛰伏的各种毒虫、蚊蝇幼卵等在前两个月苏醒或繁殖过来，在这个月气候的配合下，进入大量繁殖期和活跃期。在过去简陋的生活环境中，猝不及防的人类（前两个月气温不稳、冷热交替，人们加衣减衣频繁，至端午后天气才算真正热了起来）被毒虫叮咬或因蚊蝇传染疾病的机率陡然增加，患病率和死亡率直线上升。　　如果从微生物学角度看，由

3、于有了适合的温度和湿度，所以许多细菌、微生物也开始大量繁殖，在卫生条件落后的古代，这自然造成传染病的爆发和流行。　　如果从中医角度看，中医认为人体得病的主要原因，就是外感“邪气”所致，这个邪气，是指伤人致病的因素，诸如风、寒、暑、湿、燥、热等六气，通俗的理解六气指的是气候变化，更精确的表述为六种磁场特征。在农历五月，以上六气并存并相互侵凌，比较混乱。人体也是一个小磁场，受到外界变化不定的磁场影响，稍不注意就会感染疾病或者导致内脏功能失调。　　如果从玄学角度看，这个”邪气”，还指一些我们看不到却真实存在的“阴性”

4、物质或能量。古人认为此时的节气，乃“阴阳相争死生分判之时”，正邪双方力量相衡，正不制邪时，人类极易受到“邪灵”侵扰，轻则情绪失控、精神恍惚、暴躁易怒，重则生病中邪、频出意外。民俗中蕴含的医学原理　　毒月这么可怕，古人又是怎么对治的呢？这就是中国文化中一脉传承下来“喝雄黄酒”、“插艾叶”等民俗。　　　　雄黄是一种传统中药，主要外用于杀虫、解毒，治疗痈肿疔疮、湿疹疥癣、蛇虫咬伤等。典籍记载它“善能杀百毒、辟百邪、制蛊毒、人佩之、入山林而虎狼伏、入川水而百毒避”，将雄黄泡入酒中饮用，可以解毒治邪；将雄黄酒涂在身上面、

5、手、足等部位，或者体内的雄黄酒经过人体汗液挥发，可以避免蛇虫（其香特殊，虫蛇闻之远遁），如此还能减少疾病的传染源，并可起到杀菌消毒的作用。　　但雄黄酒因为含有剧毒物质“砷”，如果饮用过量或长期饮用，会引发人体中毒，因此现在已经不提倡喝雄黄酒了。不过雄黄也就是因为它的毒性，颇有“辟邪”的功能。小孩子的魂魄还没有完全长成，身体磁场较弱，因此过去民俗中有将用雄黄酒在孩子额上画个“王”字的传统，说如此就可以驱邪驱鬼，避免“疫疠”之气。　　艾叶和雄黄一样，也是一味中药，中医认为“艾叶味苦，微温无毒，有温气血、逐寒湿之功，

6、又有芳香避秽之能”。农历五月，民间流行堂屋、床头等处也挂上艾草，毒虫蚊蝇一样闻之远遁，在这点上它的作用与雄黄一样。但艾叶在治病方面的功效更大，也更安全，可以与食物共食。因此我国很多地方，都有饮艾酒，食艾糕的习俗，至今民谚中还有“家有三年艾，郎中不用来”之说。易经解读”毒月“　　我们古人有个很伟大的发现，就是从64卦中，推演出有12个卦，分别与每个月相配。通过研究这12个卦的特点，就能发现宇宙与人体之间的对应关系。这12个卦在易经中叫做“十二消息卦”，它仿佛是12道宇宙能量场的大门，每个月打开一扇，让天地互通，让

7、天人合一。　　那么农历五月是什么卦呢？这个卦叫做“天风姤”卦。姤卦上为乾，下为巽。如果从整体上看，上边五个爻都是阳爻，只有最下边一个爻是阴爻（见下图）。　　阳爻用一根横线表示，阴爻用分开的两根断线表示。阳爻代表阳性的磁场力量，阴爻代表阴性的磁场力量。如果从力量对比上看，这个卦反映的是阳盛而阴衰，对应到五月的气候，就代表这个月主要以阳气的流行为主，阳气很充盈，阴气的力量很柔弱。　　但是大家要知道一个易经的原理，就是看卦时，要从下往上看。这个姤卦上边的五个爻为阳爻，最下边这个阴爻叫做“一阴初生”。这是什么意思呢？如

8、果我们看看上个月是什么卦就会明白了。上个月为“乾卦”，也就是从下到上全是阳爻，那代表上个月的阳气到达了顶点，每年的农历四月，是一年中阳气最足的时段。五月姤卦最下边的阳爻变成了阴爻，代表有阴的力量开始出现了。　　如果我们把这个卦对应到生活中去，就代表天地间有阴性的力量开始萌发，它可能是毒虫，也可是外邪，也可以是邪灵，总之是伤人的东西。　　卦是从下往上读的，把卦对应为人体，最下边的爻代表身