《课:祭十二郎》PPT课件

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1、祭十二郎文韩愈学习目的1、理解本文在叙家常琐事中饱含的深情。参考《三维》“探究鉴赏”2。2、掌握以下文言实词和虚词:戚、幸、始、诚、视、业、衔、其。参考《三维》“掌握新知识”3。3、熟悉个别难解句子的翻译。作者简介朗读《三维》“文学常识”部分。勾画关键语句。“韩柳”、“文起八代之衰”、“惟陈言之务去”等。《马说》、《师说》。四“哀”二“疑”。写作背景及文体写作背景参考《三维》。祭文:古时候祭祀时诵读的文章。有的为祷告晴雨,有的为祈求降福,有的为驱逐邪魔,有的为哀悼死者。祭祀时要诵读一篇或几篇文章,诉说目的、要求,这些文章就称为

2、祭文。祭文一般先简介死者情况(职务、时间、地点、死因、享年等),表示哀悼之情。然后介绍死者生平事迹,评价其功德贡献;最后向死者亲属表示吊唁慰问,号召生者学习死者的品质精神。本文既不同于传统祭文,又不同于韩愈本人撰写的其他大量的哀辞、祭文、铭状、碑志。那些都是应约而写,是念给生者听的。而本文不为发表,是作者面对死者叙往事诉衷肠的肺腑之言,正所谓“未尝有意为文”却达到了“文无不至”的境界。《红楼梦》中宝玉祭晴雯的《芙蓉女儿诔》就属于这种真情自然宣泄的文字。祭文中的精品还有清·袁枚的《祭妹文》。闻汝丧及长不省所怙兄殁南方省坟墓归取其

3、孥zhăngsàngxĭngmòhùxĭngnú丞相薨佐戎徐州汝遽去万乘之公殒其生窆不临其穴尚飨hōngróngjùshèngyǔnbiănxiăng注意下列白色字的读音听读课文……注意与“飧”(sūn)的区别。飧:晚饭。注意与“陨”的区别。朗读课文注意句读,如:季父/愈/闻汝丧/之七日,乃能/衔哀/致诚。吾/时/虽能/记忆,亦未知/其言/之悲也。孰谓/汝遽去吾/而殁乎!今/吾使建中/祭汝,吊/汝之孤/与汝之乳母。……课文研读注意关键词的理解和难懂句子的翻译。如:吾念,汝从于东,东亦客也,不可以久。信也,吾兄之盛德而夭其嗣乎?

4、呜呼,其竟以此而殒其生乎?言有穷而情不可终。我想,你跟我到东边来,在东边也是暂时居住,不能够停留多久。如果是确实的,我哥哥的美好德行却使他的后代早死吗?唉!难道竟是因为这个病夺去你的生命吗?话有说完的时候,感情却不能有终结的时候。惟兄嫂是依。中年兄殁南方。韩氏两世,惟此而已。图久远者,莫如西归。只有依靠兄嫂了。大哥正当中年的时候,在南方去世。韩氏两代,只有这两个了。从长远打算,不如回到西方去。译文:某年某月某日,叔父韩愈在听到你去世消息后的第七天,才得以含着哀痛向你表达心意。打发建中从远路备办了应时佳肴作祭品,告慰于你十二郎的

5、灵前:思考:文章开头告诉了我们什么?参考:全文开头几句是祭文开头的固定形式,说明祭奠的时间、对象,首告闻丧以志哀。开祭段译文:呜呼!我幼年丧父,等到长大,还不知道父亲的模样,全是依靠着哥哥和嫂子。哥哥中年时,去世在南方。当时我和你年纪还都小,跟随嫂嫂送哥哥的灵柩回河阳安葬。随后又和你到江南谋生。孤苦伶仃,我俩没有一天离开过。我上面有三个哥哥,都不幸很早去世了。继承先父的后代,在孙辈里只有你,在儿辈里只有我,两代都只剩一个人,孤孤单单。嫂嫂常常一面抚摸着你一面指着我说:“韩家两代,只有你们这两个人了!”那时你还小,恐怕已记不得了

6、;我那时虽能记得,但也不懂得她话中的悲酸。叔侄情深之一:两世一身,形单影只。译文:我十九岁时,初次来到京城。此后四年,才回家看望你。又过了四年,我去河阳凭吊祖坟,遇到你送嫂嫂的灵柩来河阳安葬。又过了两年,我在汴州辅佐董丞相,你来看望我,只住了一年,你要求回去接家眷来。第二年,董丞相去世,我离开了汴州,你没能来。那一年,我在徐州辅助军事,派去接你的人刚要启程,我又罢职离开了徐州,你又没能来。我想,你跟随我到东边,东边也是异乡客地,不能久住;从长远打算,不如西归河阳老家,将家安顿好再接你来。唉!谁料到你竟骤然去世离开了我啊!当初,

7、我与你都还年轻,以为虽然暂时分别,终究会长久与你在一起的,所以才离开你到京师谋食,以求得微薄的俸禄。倘使早知如此,纵然是做王公宰相,我也不愿意一天离开你而去就职啊!叔侄情深之二:三别三会,抱憾终生!思考:祭文之初,作者为什么要详叙幼时及成年后与十二郎聚散离合的往事?参考:叙事是抒情的基础。往事历历在目,忆之深乃因情之切,于叙事中亦可见作者真情。探讨:这两段中,你以为最动人的细节在哪儿?参考:第二段“嫂尝抚汝指吾再言曰:“韩氏两世,惟此而已!”。“抚汝指吾”的细小动作,体现出为母为嫂的深切关爱与顾惜;“韩氏两世,惟此而已”寥寥八

8、字,却字字透出嫂嫂的焦虑、期待和悲伤。十二郎遽然辞世之时,韩愈又重提旧事,也流露出韩愈无尽的沉痛与凄凉。思考:以上为第一部分,侧重写什么情感?分哪几个层次写的?生离之情少强先殁,抱憾终生三别三会,聚少离多幼时为伴,未曾相离译文:去年,孟东野前往江南,我托他带给你的信中说:“我

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