深圳市三校2017届高三第一次联考历史试卷

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1、深圳市三校2017届高三第一次联考历史试卷命题人：宋德胜（二实）审题人：黄鹏成（科高）殷艳娇（南中）注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2．回答第Ⅰ卷时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。3．回答第Ⅱ卷时，将答案写在答题卡上。4．考试结束后，将答题卡交回。5.考试时间90分钟。第Ⅰ卷本卷共24小题，每小题2分，共48分，在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1．孔子认为作为社会性的人要“仁者爱人”要“克己复礼”，因而其本质思想被历代统治者所重视。它是A．追求天下为公B．崇尚秩序C．主张仁政D．

2、天人感应2．周代以“天圆地方”的传统认知为基础，在理论上将天下看成九块，寓意王在中央，八方来效。这种观念推动了A．专制主义的发展趋向B．大一统观念的形成C．宗法等级观念的形成D．神权与王权的结合3．先秦政论文《五蠹（注：蛀虫）》将当时社会上儒家、纵横家、游侠、贵族门人和工商之民称之为“五蠹”。据此推理该书作者最可能是A．儒家B．墨家C．法家D．道家4．孔子主张社会和谐，墨子主张“兼爱”、“非攻”，孟子主张“政在德民”。这些主张产生共同的社会背景是A．社会动荡矛盾尖锐B.百家争鸣趋于合流C．奴隶制度全面崩溃D.封建制度逐步发展5．史载汉武帝元朔五年，封长沙王刘发之

3、子刘贤为泉陵侯，都城在城北二里(《永州府志·城池》)汉武帝元鼎六年置零陵郡，泉陵侯国属零陵郡管辖。东汉光武帝刘秀改泉陵国为泉陵县。材料表明()A．封国是朝廷的主要依靠力量B．封国对朝廷构成严重威胁C．“推恩令”加强了中央集权D．封国自主权削弱，加强了皇权6．《后汉书》载：“建武年间，(任延)诏征为九真太守。……九真俗以射猎为业，不知牛耕，民常告籴交址，每致困乏。延乃令铸作田器，教之垦辟。田畴岁岁开广，百姓充给。”这段记载反映了当地A．推广曲辕犁后增加了耕地面积B．开始注重精耕细作提高农业产量C．自然资源的贫乏导致生活贫困D．农民意识的落后导致生活贫困7．有学者认

4、为：“这个时代的门阀的力量，无论在经济上、社会上、政治上都充分地表现他们的优势。……他们凭藉籍祖先的余荫，不但垄断官吏选举之权，凡州郡掌管选举诠叙的官吏，都非由他们中择人任用不可……”导致上述历史现象出现的主要社会因素是A．九品中正制的发B．中央集权的加强C．土地兼并的加剧D．门阀世家的壮大8．在文化史家的眼中，宋诗是一个思虑精微的宇宙。在这个宇宙中，宋人忘象得意，以意索理，冷静地对外在物象展开概念化思考，进而从凝思中省悟到人生和宇宙的底蕴。宋诗的这一特色A．反映了宋加强专制集权统治B．表现了中国文人的精神气节C．满足了市民阶层的精神需求D．受到了程朱理学的深刻

5、影响9．“家国同构”是中国古代封建社会的重要特征，下图是某学者绘制的中国古代社会结构图，同构效应正好刻画了宗法家族是国家政府功能的延伸。就此推断画横线处在内容是A．科举制度地主经济B．专制皇权商品经济C．官僚政治地主经济D．封建割据商品经济10．宋元以来，南方士子在科举考试中占据优势。明朝洪武三十年殿试中，产生进士51人，全部是南方人。朱元璋大怒，将主考官以下大小官员制罪。之后逐渐形成南北方按比例分南北榜录取的制度。南北分榜录取制度的实行A．强化了文化专制B．促进了南北方经济协调发展C．平衡了南北势力D．有利于科举制的公平和公正11．在朱熹等人影响下，南宋有相当

6、多的通俗教育读本，如《劝孝文》《劝学文》《劝农文》《谕俗文》等。这一现象反映出A．理学思想世俗化的趋势B．儒学统治地位的确立C．君主专制制度不断强化D．读书重学风尚的形成12．朱熹认为，君主“虽以制命为职，然必谋之大臣(宰相)，参之给(给事中)舍(中书舍人)，使之熟议，以求公议之所在……比古今之常理，亦祖宗之家法也”。这体现了朱熹A．反对君主独裁B．反对君主制度C．提倡格物致知D．提倡尊君卑臣13．元代出现了许多以卖画度日的街头画家，常借画讽刺时弊。有些画家还直接为通俗小说、剧本等作插图。这种现象出现的原因是A．中国绘画艺术的繁荣B．中国小说、戏剧的繁荣C．中国

7、城市经济的兴盛D．中国政治的腐朽黑暗14．乾隆四十年(1755年)，两江总督商晋两次到松江府一带巡视后禀奏说：“以现在各厅州县农田计之，每村庄知务本种稻者，不过十分之三；图利种棉者，则有十分之七八。”上述材料反映了A．资本主义萌芽在松江府一带出现B．松江地区农业商品化的发展C．松江府土地兼并现象严重D．棉花的种植面积超过水稻15．《三国演义》与《水浒传》的题材差别很大，一属历史演义，一属英雄传奇；其主人公，一是帝王将相，一是绿林豪杰。然而，明朝人熊飞和杨明琅将二者予以合刻，题曰《英雄谱》，认为这两部小说的创作宗旨是一致的，即A．意主忠义，旨归劝惩B．区别尊卑，明

8、确等级C．谄媚于上，以邀