义胆禅心——我读鲁智深

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1、义胆禅心——我读鲁智深真英雄，真汉子。花和尚鲁智深是一部《水浒》中最具光彩的好汉。 不说是“最具光彩的好汉之一”，而只说是“最具光彩的好汉”，是因为以在下的眼光来看，鲁智深是水浒世界里唯一一个真正具有侠义精神的人。 换一句话来说，就是如果拿金庸、梁羽生笔下的武侠人物的行事作衡量标准，那么水泊梁山一百单八将中鲁智深是唯一可以入选新派武侠小说的人物。金圣叹评鲁智深为一百单八将中上上人物，道： “写鲁达为人处，一片热血直喷出来，令人读之深愧虚生世上，不曾为人出力。”梁山泊第十三位好汉，十员步军头领第一名。鲁智深原名鲁达，是经略的提辖，因为见郑屠欺侮金翠

2、莲父女，三拳打死了镇关西。被官府追捕，逃到五台山削发为僧，改名鲁智深。鲁智深忍受不住佛门清规，醉打山门，毁坏金身，被长老派往东京相国寺，看守菜园，因将偷菜的泼皮踢进了粪池，倒拔垂杨柳，威名远扬。鲁智深在野猪林救了林冲，高俅派人捉拿鲁智深，鲁智深在二龙山落草。后投奔水泊梁山，做了步兵头领。宋江攻打方腊，鲁智深一杖打翻了方腊。后在杭州六合寺圆寂。。逃亡途中，经赵员外介绍，鲁达到五台山文殊院落发为僧，智真长老说偈赐名曰：“灵光一点，价值千金。佛法广大，赐名智深。”他有了安身之处，隐姓埋名过起了日子。可智深在寺中难守佛门清规，大闹五台山，智真长老只得让他去投东

3、京汴梁大相国寺，临别赠四句偈言：“遇林而起，遇山而富。遇水而兴，遇江而止。”两只放火眼，一片杀人心这并不代表他就是个良莠不分、是非难辨的庸人，他和李逵的滥杀无辜和武松的快意恩仇是大相径庭的。如果说武松是为了报一己之仇而血腥残忍的大开杀戒，一步步踏上梁山的。那么鲁智深却是恰恰相反，因为他是为了别人，甚至是毫不相干的陌生人而拔刀相助的。他的路见不平、除暴安良的正义之感让他从大宋的提辖官，沦落成了一个落发的僧人，直至无处安身。有人说小说《水浒传》是鲁智深三拳打开的，也是鲁智深一禅杖阖上的，我相信作者这样的描写是有着深刻的寓意的。虽然我不甚理解，但我喜欢这样的

4、描写，因为这样的鲁智深，他的形象在历代的读者中，永远是高大的，顶天立地的。虽然在很多人的眼里他并不是完美的，但这并不影响读者对他的欣赏和敬重。史大郎夜走华阴县鲁提辖拳打镇关西　　。史进碰到鲁达和李忠，一起去酒馆喝酒。其间，金老之女在他们隔壁哭，鲁达问出了郑屠户欺负良人一事。他帮助金老父女脱离了苦难，替他们打抱不平，到肉铺上戏弄郑屠户，最终三拳打死了郑屠户，然后逃了。第四回小霸王醉入销金帐花和尚大闹桃花村遇林而起，遇山而富，遇州而迁，遇江而止鲁智深来到东京大相国寺，智清只是派他到郊外看守菜园。鲁智深在菜园习武，倒拔垂杨柳，结识了禁军教头林冲，二人情

5、投意合，结拜为兄弟，应了“遇林而起”。后林冲遭高俅陷害，发配沧州，鲁智深离开东京一路护送，大闹野猪林，救出林冲。重新过起流亡生活。后来结识了武松，与武松一起攻打二龙山，做了二龙山寨主，应了“遇山而富”。后来，随武松一起投奔了水泊梁山，当了梁山的头领，应了“遇水而兴”。再后来，随宋江招安，应了“遇江而止”。解使满空飞白玉，能令大地作黄金桃花村里为了搭救刘老汉的女儿，他再次的行侠仗义，他不仅光用拳头和想要强娶民女的强盗解决问题，而且还要对他进行耐心的说服和教育。以至于在他的晓之以理、动之以情的感召下，小霸王周通折箭为誓。他的有始有终，疏财仗义，在水浒中无人

6、能比。他虽然杀人抢夺，但他从不冤屈一个好人，无义之财他从来不取。他的坦荡的心胸不存在一粒的沙子。他至纯的灵魂有如水晶般的透剔。瓦罐寺里，饥肠辘辘的鲁智深，当听说那几个老和尚已经几天没有进食，他立刻撇下了那锅粥，不与争持。从这里我们不难看出他的善良和他的理智。酒肉穿肠过，不能说明什么问题，而佛主心中留才是他真正的为人之至。由于多日的风餐露宿，渴饥少饮，让他那高大的身躯失去了往日的威力，因此，对抢夺瓦罐寺，掠掳民女的两个妖道崔道成和丘小乙他一时伸张不了正义，在赤松林里，他再次的重逢了他好兄弟，于是他和史进返回瓦罐寺，铲除了这两个人间的败类，使这方水土暂时的

7、得到了安逸。千里送林冲，义薄云天已经在大相国寺就职的鲁智深为救被高俅陷害的林冲，再次的失去了安身之地，当然，那段千里护送林冲的不畏强权，舍生忘死的侠肝义胆也再次的印证了他高贵的品质。他对林冲一路上的呵护和照顾，真是面面俱到，无微不至。又让人看到了他的胆大和心细。他对林冲的将养就像是一个父亲对一个生病的孩子。以至于当沧州在望，从林冲那不舍与他分别的眼神里看到了这份真挚。可以说，鲁智深一直活在别人的世界里，对自己的安危从没在意。梁山泊上的鲁智深念念不忘的就是那个与他萍水相逢的史进兄弟，对他的无家可归，对他那流浪的身影，时时的牵挂不已。再次的让你感受到了他的

8、豪杰和仁义。他禀过宋江，在武松的陪同下，下山寻找史进。然而当他知道史进被压在官府的大牢里，一时