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时间:2019-06-25
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1、电子科技大学实验中学2017-2018学年上期中考试高二历史一、选择题1.从春秋战国到秦汉时期,旧贵族阶层不断遭到打击。下列对贵族权益有较强冲击的是( )A.君轻民贵思想、焚书坑儒 B.有教无类思想、郡县制C.兼爱、仁政 D.无为而治、严刑峻法2.春秋吋期,孔子重新诠释了周礼,他并未将礼制规范强加于人,而是引异人们以血缘亲情为基点,推己及人,以此构建和谐有序的社会关系,将礼从外在的等级制度和社会规范转化成了人们内在的道德意识。据此可知,孔
2、子( )A.淡化了礼制中的等级观念 B.试图推动宗法制度的复兴C.努力使礼制与时代相适应 D.对墨家思想的吸收与转化3.古代某思想家认为:“圣人苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼。”与此观点相似的是( )A.“民贵君轻”“君舟民水” B.“制天命而用之”C.“不期修古,不法常可” D.“兼相爱、交相利”4.中国古代有这样一句人生格言:“顺境信儒,逆境崇道。”此格言体现了( )A.儒道思想的理性精神
3、 B.道家思想对儒学的继承C.儒道思想的相互补充 D.社会存在影响意识形态5.孔子提出的“君君、臣臣、父父、子子”,强调秩序,并未神化君权。董仲舒提出”道之大原出于天”,“唯天子受命于天,天下受命于天子”。这一变化( )A.反映了儒学前后产生了矛盾 B.适应了当时政治的需要C.结合了诸子百家的思想主张 D.受社会经济发展的影响6.右侧示意图表达了政治、教育、思想、儒学四位一体的主张,这一主张可能出
4、现在( )A.《史记·孔子世家》 B.《史记·秦始皇本纪》C.《汉书·董仲舒列传》 D.《旧唐书·韩愈列传》7.甘肃敦煌出土的《父母恩重经》是由唐代中国本土僧人编写的佛经,该经借佛陀之口,讲述人们从父母那里得到的恩惠,倡导子女感恩、孝顺父母。这表明( )A.佛教思想冲击着中国的传统文化 B.宣扬“孝道”成为佛经主要内容C.佛教文化和中国传统文化趋于合流 D.佛教文化主动适应中国文化传统8.宋代的儒学思想家在复兴儒学的过程中融入了佛教
5、和道教的教义,使儒学理论更加平易近人,也因此真正深入到日常事务和私人生活。材料旨在说明宋代儒学( )A.正统地位受到冲击 B.吸收佛教道教思想C.趋于世俗化大众化 D.具有思辨性哲理化9.清初有人指出:夏商周以后,逐渐变成了一个功利世界,所有的礼乐刑政、制度、理财用人之道,都是用私心造就的,因此程、朱向君王提出责难,要他们首先正心诚意,并不是不切合实际。在此人看来,朱熹提出“存天理,灭人欲”( )A.有利于约束统治者的行为
6、 B.压制了人正常的物质需求C.否定了社会的发展和进步 D.强调了君主专制的合理性10.自程朱理学以来,儒家形成了以个人人性修养为主的思想路线。明末东林党精神领袖顾宪成说:“官辇毂(在朝廷做官),志不在君父,官封疆,志不在民生,居水边林下,志不在世道,君子无取焉。”东林党人强调:“风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心。”据此可以推知,东林党人的志向( )A.继承发展程朱理学注重个人人性修养的文化传统B.开辟了明末淸初社会批判和经世致用的思想之路C.反映了明末官场腐败导致民不聊生和士人隐居D
7、.取决于精神领袖顾宪成等人的日常讲座和熏陶11.历史推论必须依据对史实的正确解读,下列史实与推论相吻合的是( ) 选项史实推论A希腊公民从小接受书写,修辞、演讲、音乐,体育等各方面训练每一位希腊人都有较高的参政素养和强烈的集体荣誉感B宋代平民毕昇发明活字印刷术以经济、方便的形式推进了文化传播C顾炎武主张“以天下之权,寄于天下之人”明确表述了推翻君主制度,建立民主政治的思想D1848年,马克思、恩格斯发表《共产党宣言》此后的工人运动都以科学社会主义思想为指导12.唐代僧一行预言过两次日食(发生于公元724、725年),当其没有被观察到时,他不是去检查修正所依据
8、的大衍历,而是去颂扬唐玄
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