七年级语文第四单元15诫子书练习新人教版

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1、15.诫子书诸葛亮(181—234)，字孔明，号卧龙(也作伏龙)，琅玡阳都(今山东沂南南)人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯。其散文代表作有《出师表》《诫子书》等。这篇文章当作于蜀汉建兴十二年(公元234年)，是诸葛亮晚年写给他8岁的儿子诸葛瞻的一封家书。诸葛亮一生为国，鞠躬尽瘁，死而后已。他为了蜀汉国家事业日夜操劳，顾不上亲自教育儿子，于是写下这篇书信告诫诸葛瞻。《诫子书》旨在劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下工夫，切忌怠惰险躁。阅读时，应在反复诵读的基础上深入理解文本

2、，积累文中重点文言实词、虚词及句子等文言语法知识；结合作者(诸葛亮)生平，体会文章主旨，思考其现实意义；仔细感受传统文化，接受古典作品熏陶。1．给下列词语中加点的字注音或根据拼音写汉字。淡泊(　bó　)　　　　　　　　淫慢(　yín　)lì(　励　)精险zào(　躁　)2．下列句子中加点词的解释不正确的一项是(　B　)A．非志无以成学(达成，成就)B．淫慢则不能励精(过多或过甚)C．年与时驰(迅速逝去)D．非宁静无以致远(达到)【解析】B项，淫：放纵。3．下列句子中加点虚词的解释有误的一项是(　D　)A．夫君子之行(结构助词，的)B．俭以养德(连

3、词，表示后者是前者的目的)C．才须学也(用在句末表示肯定语气，相当于“啊”)D．意与日去(连词，却)【解析】D项，与：动词，随同。4．下列句子中加点词的意义相同的一项是(　D　)A．君子之行　　　　日月之行B．年与时驰江春入旧年C．年与时驰元方时年七岁D．遂成枯落枯藤老树昏鸦【解析】D项，枯：枯萎；A项，行：举止行动/运行；B项，年：年纪/地球绕太阳一周的时间；C项，时：时光/当时。5．下列句子的朗读停顿划分不正确的一项是(　B　)A．非淡泊/无以/明志B．夫君子/之行4C．险躁/则不能/治性D．将复/何及【解析】B项，正确的停顿应是：夫/君子之

4、行。6．根据课文内容填空。(1)《诫子书》选自__《诸葛亮集》__，是诸葛亮__54__岁时写给他__8__岁儿子__诸葛瞻__的一封书信。(2)文中常被人们引用作“志当存高远”的座右铭的两句话是“__非淡泊无以明志，非宁静无以致远__”。(用原文填空)阅读下面的文言文，回答问题。夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！7．解释下列句子中加点的词。(1)静以修身__屏除杂念和干扰，宁

5、静专一。__(2)非学无以广才__增长。__(3)淫慢则不能励精__懈怠。__(4)险躁则不能治性__修养。__8．翻译文中画线的句子。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。【答案】__如果不是内心恬淡，不慕名利，就不能明确(自己的)志向；如果不是身心宁静，就不能达到远大目标。9．作者写这封信的用意是什么？【答案】__告诫儿子要注意修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德。10．诸葛亮在这段话中，哪句话劝勉儿子要珍惜时光，把握现在？你由此想到了哪些诗句？【答案】__文中句子：年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！联想到的诗句：①及

6、时当勉励，岁月不待人。②少壮不努力，老大徒伤悲。(一)阅读下面的文言文，回答问题。诫外甥书诸葛亮夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃凝滞。使庶几之志，揭然①有所存，恻然②有所感。忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留③，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜④伏于凡，不免于下流矣！(选自《诸葛亮集》)【注】①揭然：显露，显然，昭彰。②恻然：忧伤、悲痛。③淹留：滞留，停留，引申为境遇不佳。④窜：躲藏。11．下列句子中加点词的意义相同的一项是(　C　)A．志当存高远4非宁静无以致远B．去细碎意与日去C．若志不强毅非

7、淡泊无以明志D．广咨问非学无以广才【解析】C项，志：志向；A项，远：远大/远大目标；B项，去：去除/消失；D项，广：广泛/增长。12．下列句子中加点的“之”的含义和用法与例句中的“之”相同的一项是(　A　)[例句]使庶几之志A．夫君子之行B．下车引之C．知之者不如好之者D．学而时习之【解析】A项和例句，之：结构助词，的；B项，之：代词，代“元方”；C项，之：代词，代学问；D项，之：代词，指前面所学的知识。13．翻译文中画线的句子。夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃凝滞。【答案】__志向应该高尚、远大，要追慕古代圣贤，断绝贪欲，摒弃郁结在胸中的俗念。

8、14．怎样才能成为一位志向高远之人？(用原文回答)【答案】__夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃凝滞。使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感。