山东省德州市六校2017_2018学年七年级语文下学期第二次月测习题新人教版

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1、山东省德州市六校2017-2018学年七年级语文下学期第二次月考试题（试卷满分为150分，考试时间为120分钟）一、积累（28分）1、对下面书法作品字体的判断无误的一项是（　　）（3分）A.正楷B.行楷C.行书D.行草2．选出下面语段中字音、字形全对的一项：（）（3分）坚持绿色低tàn（），建设一个清洁美丽的世界毋（）庸置疑的。工业化创造了前所未有的物质财富，也产生了难以弥（）补的生态创伤。绿水青山就是金山银山。愿有更多的非yíng（）利组织加入到以“为子孙后代留下更多青山绿水”为愿景的志愿者活动中。A.碳wùmí营B.炭wúmǐ营C.碳wúmí盈D.炭wùmǐ盈3.下列句子中加点成

2、语使用不恰当的一项是（）（3分）A.现在红灯不能闯鲜为人知，但是还是有很多人闯。B.责任与担当面前，一切困难都是微不足道的。C.人是无时无刻不在成长的，我们也许会告别年少青葱，但不等于告别了成长。D.除了连续十几年亮相春晚外，董卿还先后主持过多档综艺节目，是当之无愧的“央视综艺一姐”。4.下列说法有误的一项是()（3分）A．“诸子百家”是指我国先秦到汉初各学派的代表人物及其著作。B．唐宋八大家是指韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩。C．“乐府”是指汉魏六朝文学史上出现的一种能够配乐歌唱的旧诗体，如《木兰诗》。12D．有些古文，其标题就表明了文章的体裁。如《陋室铭》、

3、《爱莲说》等题目中的“铭”、“说”，都表明了该文的文体。5.按要求填空。（10分）①独坐幽篁里，。（王维《竹里馆》）②，何人不起故园情。（李白《春夜洛城闻笛》）③草树知春不久归，。（韩愈《晚春》）④，寒光照铁衣。（《木兰诗》）⑤《木兰诗》中用夸张手法表现木兰不远万里，跨越雄关险隘，迅速急迫地奔赴战场的句子是：，。⑥成语“扑朔迷离”出自《木兰诗》，其原句是：，。⑦2017年初，一档名为《见字如画》的书信类视频节目播出，收获了许多好评。其实，自古以来，书信满载着深情厚谊，使远隔千山万水的亲人如同面聚，因而显得特别珍贵。请写出与“书信”有关的连续的两句古诗：，。6.名著阅读。（6分）（1）

4、《骆驼祥子》是现代作家的代表作，文中写了各色人物，如残忍霸道的车主，大胆泼辣有点变态的。（3分）（2）《资治通鉴》的作者是朝代）（姓名）主持编纂的一部，记载了从战国到五代共1362年间的史事。（3分）二、阅读题（共52分）（一）春兴  （7分）【唐朝】武元衡杨柳阴阴细雨晴，残花落尽见流莺。春风一夜吹乡梦，又逐春风到洛城。注：作者的家乡在洛阳附近。7.诗中一词写出了杨柳的枝繁叶茂，一字写出了梦境的一再出现。（2分）   8.在“又逐春风到洛城”—句里，“逐”字运用的高妙,试简要分析。（3分）                                            9.这是

5、一首写暮春之景的诗，抒发了作者怎样的思想感情？（2分）12（二）阅读下面文言文，完成试题。（17分）[甲]陈康肃公尧(yáo)咨善射，当世无双，公亦以此自矜(jīn)。尝射于家圃(pǔ)，有卖油翁释担而立，睨(nì)之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔(hàn)之。　　康肃问曰：“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿(fèn)然曰：“尔安敢轻吾射!”翁曰：“以吾酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口,徐以杓(sháo)酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“吾亦无他,唯手熟尔。”康肃笑而遣之。　　[乙]南方多没人①，日与水居也，七岁而能涉，十岁而能浮，十五而

6、能没矣。夫没者岂苟然哉?必将有得于水之道者。日与水居，则十五而得其道;生不识水，则虽壮，见舟而畏之。故北方之勇者，问于没人，而求其所以没，以其言试之河，未有不溺者。故凡不学而务求其道，皆北方之学没者也。　　注释：①没人：能潜水的人。　　10、解释下面句中的加点词。(4分)　　⑴公亦以此自矜矜：___________⑵康肃笑而遣之遣___________　　⑶夫没者岂苟然哉苟___________⑷见舟而畏之畏___________　　11、翻译下面句子。(4分)　　⑴见其发矢十中八九，但微颔之。　　译文：________________________________________

7、___　　⑵日与水居，则十五而得其道。　　译文：____________________________________________　　1212、[甲]文中体现陈尧咨傲慢的语句是______________________；表明卖油翁观点的语句是______________________。[乙]文中北人“以其言试之河，未有不溺者”的原因______________________。(都用原文语句回答，6分)　　13、[甲][乙]两文都告诉人们什么道理