成办事业与大愿:不空绢索观音秘密坛法

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1、成办事业与大愿:不空绢索观音秘密坛法诵持得成就《不空罥索神变真言经·母陀罗尼真言序品第一》:世尊,此母陀罗尼真言最上之法。但常诵持。不作坛印依法供养。亦得成就。观世音启白世尊说,此母陀罗尼真言最上之法,只要经常持诵,即使不作坛城手印供养,也能成就悉地。母陀罗尼真言,即不空绢索神咒。谈到诵即成就的,如如意轮观音,般若十六药叉大将法。自发布不空绢索神咒,各种疾速获得加持的反馈层叠而现,我曾经思考过这个问题,即不空绢索神咒的特殊、不共之处。如意轮法,观世音菩萨是嘱咐不能泄露他人知道的,也就是只能自修自证。且根据密教的传统,一般的咒语,自传法师获得,由于三昧耶戒之存在,不能泄露他人,

2、不能谤法,不能诽谤上师,否则破三昧耶戒,造业获罪。这是一般的密教传统,但是在密教经典之中,却并非全部都如此,如不空绢索神咒,其出世与流通,尽显观世音莲花手之无量悲心。不空绢索不共之特德:一、发心不对,甚至诽谤轻慢心,念诵听闻也能获利。我们知道,古今大德,都在开示,持咒发心狭隘,不发菩提心,功德微小,甚至不灵验。我就见一些人经常提发菩提心,持咒才有效。但发心并非成验的全部。若有有情为胜他心嫉妒谄诳。或为恐怖财利轻戏依他之心。读诵听闻此陀罗尼真言三昧耶者。皆获胜利。或复闻已诽谤轻毁。而不恭敬亦获胜利。世尊今此利益惟大智者知。乃是世间自在王如来威神之力。及是观世音大慈悲力。令诸恶辈

3、一切有情。一经于耳即当种植无量善根。(菩提流支三藏译)世尊若有众生。为胜他故或怖主故。怖怨仇故怖恶兽故。怖危难故或随他故。或求高贵多财宝故。听闻如是神咒心经。虽复听闻而不恭敬。或复诽谤轻贱毁訾。智者应知非其自力。是观自在威神力故令彼耳闻。为令彼得现在未来利乐事故。(玄奘大师译)观世音菩萨说,若有众生,以战胜他人、嫉妒、谄诳、恐怖、轻戏,依他人之意志,或者想求高贵,求发财的心,不恭敬心,听闻念诵不空绢索神咒,也能获得殊胜的利益,且来世还能得到戒定慧之功德资粮。这里面,经文中揭示一个大秘密,这也是佛陀和观音菩萨,鼓励众生去广宣留布不空绢索神咒的原因。即不论你是以什么发心,什么心态

4、来看待、念诵此咒,你能听闻得到,不是你自己的力量,而是佛力:世间自在王如来威神之力。及是观世音大慈悲力。无量劫之前,最初传法的世间自在王如来,以及现今的观世音菩萨,以大悲神力,主动加持,令众生能够听闻到不空绢索神咒。今天你若能从大藏经,从我的文章中听闻到不空绢索神咒,当初有四川师兄催我写不空法系,我自己也心生此念,谁知道,会不会是皆来自大慈大悲观世音菩萨,冥冥之中的加持,令此缘起显现?就如以前有人给我留言:打扰您了。我昨晚从湖心亭看雪客师兄的博客,看到您的博客,快速浏览了一遍。晚上就做梦梦见有人和我说,她是不空绢索观音。醒来我觉得可能是在您博客里看到的,但当时没在意,没点开,

5、只是鼠标刷过去了。早上查了一下果然如此。既然发心不对,都能获利,若能发菩提心,持清净戒律受持读诵,则速获悉地。二、世尊和观音菩萨鼓励众生去流通,广宣流布作法布施以下摘自唐·菩提流志三藏·《不空罥索神变真言经》:世尊若有善男子善女人等。如法书写受持读诵。听闻是法为人如法宣说赞叹。教他书写受持读诵。广令一切胎卵湿化有情。得闻此陀罗尼真言三昧耶者。皆得解脱一切罪障。依法清净恭敬供养。受持读诵思惟修学。自书写者教人书者。岂不解脱当得阿耨多罗三藐三菩提耶。若有有情短命多病。能信此经如法书写。受持读诵恭敬供养。系念观照。则得长寿无诸夭疾。解除贪嗔诸恶垢障。当得成就大瑜伽定。一切功德具足相

6、应。此不空罥索神变真言加持持经。等量十方一切法界一切如来故常念诸佛求觅此经。若自书写若使人书。皆发悲心。以上衣服财宝饮食供给供养。亦劝一切人民。书写受持读诵听闻思惟恭敬供养。应亦当护不退转地。如是有情从佛法生。则谓一切如来加被。为受阿耨多罗三藐三菩提记。以大悲心恭敬供养。受持读诵书写解说。或复教人书写受持。如法思惟清净修行。无暂舍废常依如是不空罥索心王陀罗尼真言三昧耶中一一曼拏啰印三昧耶。三、直通观音法流,诵即成验在密法的流通过程中,不同的传承,其法流是不同的。而且传法上师的证量,对弟子的成就也产生很大的影响。就如有些咒语,在汉地、藏地、日本皆有传承,且道教也有人修学。但其法

7、流是不同的。若是能找到一个清净的具德成就上师,特别是那些早已获得大成就,成就本尊的上师,依止修学,成就会更快。但若是进入不清净的传承系统,则可能非常危险。《观自在菩萨怛嚩多唎随心陀罗尼经》中云:此多罗真言法观音圣者誓愿力故。假令身上有五逆重罪。但能依法作之并得消灭。若得一度作坛法受持得验。已后随心诵三遍或一遍已皆得成验。真言咒语,其功用出于本尊之誓愿,故受持者从师受,谨守三昧耶戒,即誓言戒,如不泄露印明,不毁谤上师,不退失信心等,如法修持,则成就可期。具体的法门如金刚萨埵,修之能灭无量罪,这是出于金刚萨

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