“两学一做”马克思主义哲学思考

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1、“两学一做”马克思主义哲学思考“两学一做”学习教育是我们党为解决党员队伍在思想、组织、作风、纪律等方面存在的问题而开展的一项主题教育活动。透过马克思主义哲学视角发现，“两学一做”深刻反映了马克思主义哲学的矛盾普遍性与特殊性的辩证统一、实践与认识的辩证统一、世界物质统一性原理、质量互变规律。通过挖掘“两学一做”背后的马克思主义哲学原理，可以更好理解“两学一做”的实质，更加深入地开展“两学一做”学习教育，达到理论上的清醒、行动上更加坚决。 一、“两学一做”反映了矛盾普遍性与特殊性的辩证统一 第7页共7页免责声明：图文来源网络

2、征集，版权归原作者所有。若侵犯了您的合法权益，请作者持权属证明与本站联系，我们将及时更正、删除！谢谢！“两学一做”马克思主义哲学思考“两学一做”学习教育是我们党为解决党员队伍在思想、组织、作风、纪律等方面存在的问题而开展的一项主题教育活动。透过马克思主义哲学视角发现，“两学一做”深刻反映了马克思主义哲学的矛盾普遍性与特殊性的辩证统一、实践与认识的辩证统一、世界物质统一性原理、质量互变规律。通过挖掘“两学一做”背后的马克思主义哲学原理，可以更好理解“两学一做”的实质，更加深入地开展“两学一做”学习教育，达到理论上的清醒、行

3、动上更加坚决。 一、“两学一做”反映了矛盾普遍性与特殊性的辩证统一 第7页共7页免责声明：图文来源网络征集，版权归原作者所有。若侵犯了您的合法权益，请作者持权属证明与本站联系，我们将及时更正、删除！谢谢！“两学一做”马克思主义哲学思考“两学一做”学习教育是我们党为解决党员队伍在思想、组织、作风、纪律等方面存在的问题而开展的一项主题教育活动。透过马克思主义哲学视角发现，“两学一做”深刻反映了马克思主义哲学的矛盾普遍性与特殊性的辩证统一、实践与认识的辩证统一、世界物质统一性原理、质量互变规律。通过挖掘“两学一做”背后的马克思

4、主义哲学原理，可以更好理解“两学一做”的实质，更加深入地开展“两学一做”学习教育，达到理论上的清醒、行动上更加坚决。 一、“两学一做”反映了矛盾普遍性与特殊性的辩证统一 第7页共7页免责声明：图文来源网络征集，版权归原作者所有。若侵犯了您的合法权益，请作者持权属证明与本站联系，我们将及时更正、删除！谢谢！矛盾是普遍存在的，时时有矛盾，处处有矛盾；同时不同事物有不同的矛盾以及矛盾的各个侧面各不相同，事物发展的不同阶段矛盾也不一样。纵观中国共产党九十多年发展历史，党内教育作为一项长期工作从来没有间断过，结合各个历史时期任务、

5、党员思想动态，不断创新形式内容而促进党内教育的发展。中共一大党纲专门设立组织委员和宣传委员负责党员教育宣传工作；中共六大规定党支部负有对党员进行政治教育的职责；1941年，针对党内存在的主观主义、宗派主义和党八股问题开展了延安整风运动；中共七大明确把掌握思想教育明确为团结全党进行伟大政治斗争的中心环节；新中国成立后掀起了学习毛泽东著作的热潮，克服了非无产阶级思想；改革开放后，针对新出现的社会思潮进行了党员干部教育；进入新时期，先后开展了“三讲”教育、先进性教育。十八大以来，以习近平同志为核心的党中央开启了推进党内教育的大

6、幕，针对“四风”问题，开展了群众路线教育实践活动；针对党员干部做人、做事、用权不严不实问题，“三严三实”专题教育。针对当前一些党员存在的理想信念动摇、党的意识淡化、宗旨意识淡薄、精神不振、道德行为不端等突出问题，党中央决定开展“两学一做”学习教育活动。党中央要求开展“两学一做”学习教育，既体现了矛盾的普遍性，又兼顾了矛盾的特殊性，与以往党内教育相比既有相同之处，又有改进之处。一是继承党内教育优良传统。面对党员队伍在思想、组织、作风、纪律等方面存在的问题，依靠党内教育来解决，“两学一做”学习教育仍然是党内教育，具有党内教育

7、的普遍性特点。二是突出问题导向，深化党内教育。在开展“两学一做”学习教育过程中突出问题导向，着力对照在《方案》列出的五大问题以及具体表现，学要带着问题学，做要针对问题改，让党内教育更具有针对性、实效性。三是从集中教育向经常性教育延伸，构建党内教育新常态。“两学一做”学习教育并非完全抛弃集中教育，而是在集中教育的基础上，更加侧重经常性教育，重点依托党的七项组织生活制度进行，尤其是以“三会一课”为基本形式，落实在日常，严格在经常，推动党内教育从“关键少数”向广大党员拓展，由“一阵风”转向经常性、由“运动式”转向常态化、由“阶

8、段性”转向“终身制”。 二、“两学一做”反映了实践与认识的辩证统一 第7页共7页免责声明：图文来源网络征集，版权归原作者所有。若侵犯了您的合法权益，请作者持权属证明与本站联系，我们将及时更正、删除！谢谢！辩证唯物主义认识论认为，实践是认识的基础，认识来源于实践，实践是认识发展的动力，实践是检验真理的唯一标准，认识特别