物性之书,不法之法——品霍晓书法.pdf

《物性之书,不法之法——品霍晓书法.pdf》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在应用文档-天天文库。

1、艺术之光ART物性之书，不法之法霍晓书法文／吴永强在成都永康森林公园，有一处名为”御翠草堂”的私家园林。其园主人霍晓，就是当年的造园人。如今，在园中习书——书写小行楷——成了他每日的功课。霍晓为他的园林生活构想了一个词语，叫做”园林清供”。并为之写作了一本书。我们知道，所谓”清供”，原不过是指厅室、文房中的小摆件，如笔砚、古玩、插花、盆栽、奇石之类，供屋主人闲来把玩。而霍晓把它们从室内搬到了室外，从小器物扩展为大空间。在他的”清供”概念中，不仅有从前的文房古玩，还包括了园中的土地、草木、池堰、蹊径，以及亭台楼阁和诗文书画。76隅C3．Jf巨缓要是我们

2、对霍晓的治园经历和今日生活有所了解。就能明白”园林清供”并非一个抽象的概念。当年。霍晓主导和参再与了御翠草堂规划、设计到筑造的全过程。待园林建成后纛，菝他又与之朝夕相伴。时日既久，乃成妙想。萄所谓”有主之园”，意味着造园者、居园者同属一人．而且居园不止，治园未息。对霍晓来说，并非培土、修枝、锄草才是治园，园中日复一日的憩游、阅读、会友、习书，无不是治园、养园的一部分。在广泛交游中。霍晓尤喜与书画家游；在种种爱好中，霍晓尤爱书法；而在种种书体中，他又特别喜欢书写小行楷。随着别人越写越大，他越写越小，到如今，”蝇头”已不足以喻其小，非要改用“蚊脚”来形容

3、不可了。来到御翠草堂霍晓的文房。每见主人在小行楷中摩挲穿行，我便好似分享到他心中如见苔痕时的怜意。这时，治园和书写、生活与艺术便浑然一体，成为一个生动的过程；它布满时间的纹理，从容不迫，无声走，慢慢游，如春雨润物，或苔痕侵阶。渐渐地，园中的草木丰润了，林间的小路现形了；房檐下的匾额、高堂上的巨幛、素壁上的画轴，也各据其位，各得其所了。古人论画，日”远取其势，近取其质”，御翠草堂取势以造园，取质以居游，顺着时间的脉动而映现出精致的细节、细腻的质感。与此同时，原本有限的造园，也被延伸为一个无止境的治园过程了。艺术之光ART0但观霍晓的书法作品，他不但在别

4、人越写越大时越写越小，而且，别人越写越稀，他越写越密。可是，无须思量，我们就会觉得，那不是拼凑而成的密度，而只是由于呼吸不停，气脉难断。远观其书，有如苔藓暗生，一团团，一簇簇，无声无息地滋长；近观其字，有如水仙出落，抑或莺飞草长，亭亭玉立而不失曼妙风情。可是，密能透风，端庄不掩流丽，”内撅”相顾”外拓”，婀娜含着刚健，却是我们看霍晓的小行楷作品时容易得到的印象。观其密度，也主要限于字与字之间和一个段落之内。相反，在段与段之间，又往往留出大片空白，如主人在园中等待良友出现。有时，书者在此虚位以待，盼着画者的妙手丹青。霍晓的大部分作品以书写古人治园、观园

5、、赏园的文字为内容，似乎是想借助书之迹与文之意的呼应来制造一种机会，让习书的过程秘密地沉潜到”园林清供”的内涵中。有了园林，纸上的布白就成了接纳丹青的虚室和庭院。果然，这里常有朋友们的题画，而且每每出于名家之手。计有木石、杂花、草虫、文房清供乃至园林之属。它们与霍晓的苔痕一般的行楷书相与为盼，生气焕发。这样，我们就看到了传统文人艺术不曾见过的一种景观：不是以书题画，而是以画题书，书画合一的关系被完全颠倒过来了。霍晓从来不肯承认自己是任何一方面的专家。这不是他故作谦虚。只是由于他更愿意做一个”玩家“。这是其创作的要旨所在，而不论造园还是作书。他以“玩家

6、”的态度。沟通了艺术与生活，拉近了传统和现当代艺术的距离。I13B,-t梨园中的票友痴迷唱戏，虽不为”包银”而唱，却希望玩得当行。可是，霍晓却不愿拘于”当行”的程式，他只认一个78道理——艺术是实践自由的方式一如不自由，毋宁放弃。他用用来题画的角色了，而是一个主体，一种变废为宝、化腐朽为全新的态度来看待传统。其学书，不以临帖为功，而以读帖为神奇的力量。看着泉涌而出的书写，以及因此而起死回生的色乐；不待兴来，绝不下笔⋯⋯他把书写当作一个发现趣味、体墨丹青，我们也难以分清哪里是书，哪里是画，竞至于无法在验自由的过程。观其书写作品，有着贵族般的精致，但这种

7、精传统书画中给它们找出一个恰当的位置了。不过，与此同时，致不是刻意形成的．却是有心不发、无意而成的产物。本着趣我们却不得不承认自己正在与艺术作品相遇。味的发露，他更留意从偶然中得来的惊喜。例如，他的许多作也许，我们不得不到当代艺术的领地上为霍晓的这些书品都是在自己的园林中与画家朋友进行书画酬唱时，利用他们迹找一个位置。受启于达达主义和波普艺术的影响，当代艺术丢弃的废纸来创作的。他对这些废纸做精心栽剪，使它们脱离的一个惯用创作手段便是挪用和拼贴——从消费社会的废弃物了原来的画意，然后以此为端绪，引墨走笔，渐渐生发出新的中提取材料，进行重构、拼接、组装，

8、从而改变原物的性质，意境。在这一类作品中，我们可以看到，书法同样不再是一个创造新的意义，诞生出新的创作。所以