醉翁亭记复习辩析教学内容.ppt

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1、醉翁亭记复习辩析若夫（）日出而林霏（）开（），云归（）而岩穴暝（），晦明变化者，山间之（　　）朝（　　　）暮（　　）也。野芳（　　　）发（　　　）而幽香，佳木秀（　　　）而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负（　　）者歌于（　　）途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻（）提携（），往来而不绝（）者，滁人游也。临（）溪而渔（　　　），溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒冽（）；山肴野蔌（），杂然而前陈（　　　）者，太守宴也。宴酣（　　）之乐（），非丝（）非竹（），射（）者中，弈（）者胜，觥（）

2、筹（）交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜（）白发，颓然（）乎其间者，太守醉也。已而（）夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从()也。树林阴翳（），鸣声上下()，游人去（）而禽鸟乐也。然而()禽鸟知山林之（）乐（），而不知人之乐（）；人知从太守游而乐（），而不知太守之乐（）其（）乐（）也。醉能同()其（）乐（），醒能述以（）文者，太守也。太守谓（　　）谁？庐陵欧阳修也。一词多义。归云归而岩穴暝太守归而宾客从也微斯人，吾谁与归霏若夫日出而林霏开若夫霪雨霏霏临有亭翼然临于泉上者临溪而渔谓太守自谓太守谓谁乐山水之乐乐其乐人知从太守游而乐而渐闻水声潺潺而

3、泄出于两峰之间者朝而往，暮而归泉香而酒冽杂然而前陈者游人去而禽鸟乐也而不知太守之乐其乐也乎颓然乎其间览物之情，得无异乎于泻出于两峰之间者有亭翼然临于泉上者之望之蔚然而深秀者名之者谁醉翁之意不在酒得之心而寓之酒也而不知太守之乐其乐其其西南诸峰颓然乎其间太守之乐其乐醉能同其乐二、填空题环绕滁州城的都是山。城西南方向的各个山峰，树林和山谷特别秀丽。远远望去，那草木繁茂幽深秀丽的地方，是琅琊山。沿着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，从两峰之间飞泻而出的是酿泉。山势回环，路也跟着拐弯。有一座四角翘起，像鸟儿展翅飞翔似的亭子坐落在泉水边上，这就是醉翁亭

4、。造亭子的是谁？是山里的和尚智仙。给它命名的是谁？是太守用自己的别号（醉翁）来命名的。太守同客人来到这里饮酒，稍微喝了一点就醉了，而年纪又最大，所以给自己取个别号叫“醉翁”。醉翁的意趣不在酒上，而在秀丽的山水之间。欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在酒上。又如太阳出来，树林里的雾气就散了；云气聚拢来，山谷就昏暗了。或明或暗，变化不定之时，就是山间的清晨和傍晚。野花开放，散发出清幽的香气；美好的树木枝叶繁茂，形成一片浓郁的绿阴；天高气爽，霜露洁白；水位低落，石头显露。这是山中春夏秋冬四季。早晨进山，傍晚回来，四季的景物不同，乐趣也是无穷无尽的。

5、至于背东西的人在路上唱歌，行人在树下休息，前面的人呼唤，后面的人答应，老老少少，来来往往，络绎不绝，这是滁州人在游览。在溪边钓鱼，溪水深，鱼儿肥；用泉水酿酒，泉水香，酒清而醇；山中野味野菜，各种各样地在前面摆着。这是太守举行酒宴。宴饮酣畅的乐趣，不在于音乐；射的射中了目标，下棋的下赢了，酒杯和酒筹交互错杂，或起或坐，大声喧哗，这是宾客们尽情地欢乐。一个脸色苍老、满头白发，醉醺醺地坐在众人中间的，是太守醉了。不久夕阳落到山顶，人影疏疏落落，太守下山回家，宾客跟在后边。树林里渐渐昏暗了，鸟雀到处鸣叫。游人离去，鸟雀就欢乐起来。但是鸟雀只知道山林

6、的乐趣，却不懂得人的乐趣；人们只知道跟着太守游玩欢乐，却不知道太守自有他的乐趣。喝醉了能同大家一起欢乐，酒醒后又能用文章来记述这种乐事的人，是太守。太守是谁？就是庐陵人欧阳修。研讨赏析，领悟主旨①贯穿全文表现作者情感的是哪个字？②围绕“乐”字，作者写了哪些“乐”？如何理解太守的“乐其乐”？结合课文，说说你的认识和理解。③文中写山水之乐，你认为写得精彩的是哪句？试加以赏析阐述。④如何理解“醉”与“乐”之间的关系？你从滁州百姓之乐中间有没有感受到太守之乐？如何理解太守的“乐其乐”？滁人欢乐情形全是从太守眼中看出的。“滁人游”有歌声和呼应声，有老

7、人和孩子，百姓兴高采烈出游，可见他们生活安定富足，这是与太守的励精图治有直接关系的。太守是为此而乐。能与民同乐，也是他的政治理想。作者自号醉翁，以醉翁的形象出现在我们面前，如何看待他的醉？他的“醉”与“乐”之间有什么样的联系？“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，纵情林木，醉意山水，这是作者的真意。他的“醉”与“乐”是统一的：“醉”是表象，“乐”是实质，写“醉”是为了写“乐”。“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，更在于“乐民之乐也”（与民同乐）。宋仁宗庆历五年，范仲淹等推行“庆历新政”失败，相继被贬职。欧阳修因上书为他们辩护，也被贬职为滁州知

8、州。“庆历新政”的失败，使北宋丧失了一次变法图强的机会。欧阳修以宽和仁爱之心“与民同乐”，体现了儒家的传统思想。所以“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，更在乎“与民同乐”。1.本