民国初年的中国社会现状

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1、第六讲民国初年的中国社会一、政治上：走向倒退二、经济上：民族资本迅速发展三、文化思想：复古思想泛滥四、外交：民族危机加深一、政治上：走向倒退1、民初复辟逆流古德诺：《共和与君主论》“中国数千年以来，狃于（拘泥）君主独裁之统治，学校阙如（缺乏），大多数之人民智识不甚高尚，而政府之动作，彼辈绝不与闻，故无研究政治之能力。四年前，由专制一变而为共和，此诚太骤之举动，难望有良好结果。”他断定中国将来必因总统继承问题“酿成祸乱”，“如一时不即扑灭，或驯至败坏中国之独立”。他的结论是：“中国如用君主制：较共和制为

2、宜，此殆无可疑者也。”杨度《君宪救国论》:“非立宪不足以救国家，非君主不足以成立宪。立宪则有一定法制，君主则有一定之元首，皆所谓定于一也。救亡之策，富强之本，皆在此矣”筹安会：杨度为理事长，孙毓筠为副理事长，严复、刘师培、李燮和、胡瑛四人为理事洪宪称帝他的父亲袁保中就梦见了一只大蛤蟆爬到他的身上，而清朝末年也有西山十戾的说法。西山十戾是：熊（多尔衮）、獾（洪承畴）、鹗（吴三桂）、狼（和?）、驴（海兰察）、猪（年羹尧）、蟒（曾国藩）、猴（张之洞）、狐（西太后）、蛤蟆（袁世凯）。这些形容多数是以每个人像

3、貌相近于某一种动物，而冠以外号。如曾国藩害皮肤病，顺手一抓就掉下很多有颜色的皮，好像蟒皮一样。张之洞瘦小，形同猴子。袁世凯颈短、腿短、腰粗、走起路来是个外八字。2、护国战争与北洋军阀的分裂护国战争：蔡锷、梁启超“我大总统何苦以千金之躯，为众矢之鹄，舍磐石之安，就虎尾之危，灰葵藿之心，长萑苻之志。启超诚愿我大总统以一身开中国将来新英雄之纪元，不愿我大总统以一身作过去奸雄之结局。”（梁启超）北洋军阀北洋军阀第一人当然是袁世凯。第二级有三个人，就是所谓的北洋三杰，龙――王士珍，虎――段祺瑞，狗――冯国璋。而

4、徐世昌、梁士诒、黎元洪则介于袁和北洋三杰之间。曹锟、张作霖、吴佩孚、孙传芳、张宗昌、冯玉祥只算是第三级。……北洋时代奉系军阀张作霖皖系军阀段祺瑞直系军阀冯国彰北望满洲，渤海中，风浪大作，想当年，吉江辽沈，人民安乐。长白山前设藩篱，黑龙江畔列城郭。到而今，倭寇纵横，风云恶！甲午役，土地削。甲辰役，主权堕。江山如故，夷族错落。何日奉命提锐旅，一战恢复旧山河！却归来，永作蓬山游，念弥陀。——《满江红》抗战中的吴佩孚在南面，日本侵略者找到了汪精卫；在北面，他们则把眼光盯在了“中国第一流人物”吴佩孚身上。为了把

5、吴佩孚拉下水，日本人用尽了威逼利诱、收买策反、恐吓造谣等软硬兼施的下流手段，均被吴佩孚以“自治者，自乱也”和“如要出山，请贵国人等一概退出，连东北也在内”一概拒绝。为了表明自己宁死不当汉奸的决心，吴佩孚还命人把自己的棺材摆在院子里“陈棺言志”，让那些对吴佩孚“出山”还抱有幻想的日使、汉奸们心中敬畏、望而却步。为了逼迫吴佩孚就范，日本侵略者在一次中外记者招待会，强迫吴佩孚公开表明对“日中议和”的态度。会上，早已把生死置之度外的吴佩孚把日军事先为他准备好的“发言稿”扔到一边，赫然讲到：“本人认为今天要讲中

6、日和平，惟有三个先决条件：一、日本无条件的全面撤兵。二、中华民国应保持领土和主权的完整。三、日本应以现在重庆的国民政府为全面议和的交涉对象。”不仅如此，吴佩孚还命人把自己的话原原本本的翻译给所有人，并且“断乎不能更改一字”！吴佩孚逝世后，蒋介石发唁电吊丧，表彰其“精忠许国”、“正气长存”、“大义炳耀”。最高国防委员会追赠吴佩孚为“一级上将”。重庆的报纸上，赞誉吴佩孚为“中国军人的典范”。最难得的是，治丧期间，自发到吴佩孚寓所吊祭的人竟多达数千之众；出殡之时更是万人空巷，哭声震天。大炮开兮轰他娘，威加海

7、内兮回家乡。数英雄兮张宗昌，安得巨鲸兮吞扶桑。“游泰山”远看泰山黑糊糊，上头细来下头粗。如把泰山倒过来，下头细来上头粗。辛亥之后，去满洲一国之专制，转生出无数强暴之专制，其为毒之烈，较前尤甚。——孙中山这哪里是中华民国，分明是中华官国、中华匪国！——陈独秀派系代表人物控制区域扶植军阀的帝国主义国家直系冯国璋、曹琨江苏、江西、湖北、直隶（英国、美国）皖系段祺瑞安徽、浙江、山东、福建（日本）奉系张作霖黑龙江、吉林、辽宁（日本）滇系唐继尧云南、贵州（英国、美国）桂系陆荣廷广东、广西（英国

8、、美国）思考题？何谓军阀？如何评价近代历史上的军阀？二、经济上：民族资本迅速发展1、民国初年的实业救国思潮“实业”之内涵：“实业者，西人赅农工商之名”“救国为目前之急……譬之树然，教育犹花，海陆军犹果也，而其根本则在实业。若婺其花与果之灿烂甘美而忘其本，不知花与果将何附而何自生”——张謇“棉铁主义”:张謇2、民族资本快速发展：黄金时代3、社会经济二元化的扩大城市与乡村、沿海与内地之间的差异进一步拉大三、文化思想：复古思想泛滥1、袁政府提倡尊孔读经1913