【教学课件】《鱼我所欲也》（人教）

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1、畅言教育本课时编写:阜阳市郭老师第五单元·第十九课鱼我所欲也新课导入在人的一生中，要作出许多各种各样的选择，尤其是在对待象生和死这样重大的问题上，当我们必须作出非此即彼的选择的时候，这对任何人都是一个严肃的人生课题。我们今天学习的《鱼我所欲也》这篇课文告诉了我们应怎样作出选择。孟子，名轲，字子舆，战国时邹人。是儒家继孔子之后又一位重要的代表人物，后称为“亚圣”。孟子生于战国诸侯混战最激烈的时期，他继承和发扬了孔子的思想，他提出“民贵君轻”、反对掠夺性战争等主张。为此，他到各国去游说诸侯，反对“霸道”，提倡以“仁”“义”为中心的“仁政”、“王

2、道”。作者简介箪蹴苟得不屑dāncùgǒuxiè恶乡羹妾wù读准字音qiègēngxiàng如使/人之所欲/莫甚于生，则/凡可以得生者/何不用也？使/人之所恶/莫甚于死者，则/凡可以辟患者/何不为也？由是则生/而有不用也，由是则可以辟患/而有不为也。朗读指导鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。译文：鱼，是我喜爱的东西，熊掌，也是我喜爱的东西，（如果）两种东西不能同时得到，（那么），（我要）舍弃鱼而选取熊掌.生命是我所喜爱的，大义也是我所喜爱的，如果这两

3、样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取大义了。动词，同时得到或占有。“兼”是副词状语置后。能愿动词，喜爱生命大义舍弃熊的脚掌，是一种珍贵的食品。疏通文意鱼我所欲也熊掌二者不可得兼舍鱼而取熊掌者也生义舍生而取义者也设喻、类比提出论点文章开头写“鱼”和“熊掌”有什么作用？二者不可得兼整体感知运用了比喻论证，以鱼与熊掌不可得兼而取熊掌为喻，引出生与义不可得兼则“舍生取义”的中心论点。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。动词，超过、胜过读wéi，动词，做，干苟且偷生读Wù，动词，厌恶。

4、与“欲”相反名词，祸患,灾难通“避”，躲避译文：生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有灾祸我不躲避。比文意疏通所欲甚于生（义）故不苟得所恶甚于死（不义）故不避患辨证分析（正面）整体感知以上两句是如何论证“舍生取义”的？舍生取义如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？译文：如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢？如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是

5、能够用来逃避灾祸的坏事，哪一桩不可以干呢？假如，假使那么什么手段不可用呢动词，做，干没有文意疏通假设分析（反面）所欲莫甚于生（最喜生）何不用（不择手段求生）所恶莫甚于死（最恶死）何不为（不择手段躲祸）整体感知以上两句是如何论证“舍义取生”的？舍义取生由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。译文：采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。

6、通过这种方法。因此，由此可见。文意疏通由是则生由是避患不用不为有甚于生者有甚于死者因果分析（原因）（结果）整体感知以上两句是如何论证“舍生取义”的？非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。译文：不只是有道德的人有这颗心(辨别“义’’与“不义”，并保持它)，人人都有这颗心(孟子认为人生下来本性是善良的)，只是有道德的人能永远不失去它罢了。不仅仅这种思想不丧失。文意疏通1、“非独贤者有是心”中“是心”指什么？指恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心等这些善心。（用原文中的语句来回答：所欲者有甚于生者，所恶者有甚于死者　）2、为什么说“非独贤者

7、有是心，人皆有之，贤者能勿丧耳”？孟子主张人性是善的。“人之初，性本善”。但是只有有道德的人才能保持高尚的操守而不丧失善心（天性、天良）。整体感知升华主题递进论说非独贤者有人皆有贤者勿丧3、“非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳”一句在论证上有什么作用？整体感知舍鱼而取熊掌比喻论证舍生而取义正面论证反面论证不为苟得“甚于生者”“义”；“甚于死者”“不义”凡可以得生者何不用也？凡可以避患者何不为也？所欲莫甚于生所恶莫甚于死论点患有所不避论证非独贤者有是心也，人皆有之。人人都有向善之心(“性善论”)小结第一部分一箪食，一豆羹，得之则生，弗得

8、则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。译文：一碗饭，一碗汤，吃了就能活下去，不吃就会饿死。可是轻蔑地、呵叱着给别人吃，过路的饥民也不肯接受；用脚踢着（或踩过）给