浙江省嘉兴市第一中学2019届高三历史上学期期末考试试题（含解析）

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1、浙江省嘉兴市第一中学2019届高三历史上学期期末考试试题（含解析）选择题部分一、选择题（本大题共30小题，每小题2分，共60分。每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，不选、多选、错选均不得分）1.有学者说，分封制不仅使周天子，而且使诸侯卿大夫都成了君主，使周天子之下的各级受封贵族领主具有了一种亦臣亦君的双重政治性格，各级受封的领主在自己封地里的绝对权威甚至超过了分封他的上一级领主。这反映出西周分封制A.具有开疆拓土的作用B.抑制了君权的集中C.强化了国家整体观念D.可以有效管理地方【答案】B【解析】【详解】根据题干“各级受封

2、的领主在自己封地里的绝对权威甚至超过了分封他的上一级领主”结合所学可知，分封制下各级受封贵族领主在各自辖区内有极大的自主权且世袭统治，上级领主无法干预下级领主辖区内部事务，不利于诸侯、卿大夫等君主权力的加强，故B项符合题意。A项，材料未涉及分封制扩大统治疆域的作用，故排除。C项分封制下家国同构的国家意识在题干中无法体现，故排除。D项说法与题干中关于分封制下中央对地方管理不足的表述相悖，故排除。2.“有夜郎国，东接交阯，西有古滇国，北有邛都国，各立君长。”夜郎在秦朝时期属于A.岭南地区B.河套地区C.西南夷地区D.百越地区【答案】C【解析

3、】根据题干“有夜郎国（今贵州黔西南）”可知是西南地区，故夜郎在秦朝时期属于西南夷地区，C项正确。岭南原是指中国南方的五岭之南的地区，相当于现在广东、广西及海南全境，与题干不符，排除A。河套地区是指黄河“几”字弯和其周边流域，与题干不符，排除B。百越地区是先秦时代中原华夏部落对长江以南地区诸多部落的泛称，与题干不符，排除D。综上所述，本题正确答案选C。点睛：解决本题的关键是抓住题干的关键信息“有夜郎国（今贵州黔西南）”可知是西南地区。3.《讲坛社·中国的历史》在介绍中国古代某一“名窑”时说：“（其）提高了白瓷釉色的精度，……虽与辽接壤，但

4、是在北宋末期，确立了高度的制釉法，施釉极薄，成功地增加了光泽。”下列图片，属于这一“名窑”代表作的是A.B.C.D.【答案】B【解析】【详解】根据材料信息“提高了白瓷釉色的精度”推断该“名窑”代表作应该为白瓷，根据地理位置推断应该为河北的定窑，故B选项正确；A选项为陶器并非瓷器，故错误；C和D为明清的彩瓷不符合题意，故错误。4.某思想家提出：“我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈，故能勇；俭，故能广；不敢为天下先，故能成器长。”对其观点理解正确的是A.反映了儒家学派提倡仁爱的价值观B.体现了普通民众尚贤节用的要求C.

5、满足了统治者维护礼乐制度的需要D.表达了道家因循自然的处世方法【答案】D【解析】材料“我有三宝，持而保之……不敢为天下先，故能成器长”来自于老子《道德经》，反映了道家不为天下先，遵循自然，清静无为，谦虚谨慎，以慈悲怀天下的思想，故D正确；材料属于道家经典，不是反映儒家仁爱思想，故A错误；尚贤节用属于墨家思想，不符合题意，故B错误；儒家孔子主张维护礼乐制度，不符合题意，故C错误。故选D。5.明代有的徽商经营商业致富，但仍然要“治甫田以待岁，凿洿池以待网罟，灌园以待瓜蔬，腊饔飧，不外索而足。”材料主要说明有的徽商A.有自给自足的观念B.积极

6、开发农村市场C.以农业为发展基础D.改变了旧经营方式【答案】A【解析】【详解】根据材料“不外索而足”推知自给自足的特征，故A选项正确；材料信息指向了自给自足而非商品经济，故B选项为基础；根据材料徽商的主业是经商，故C选项错误；自给自足的经济形态是中国传统经济的基本特征，故D选项错误。6.张芝是东汉著名书法家，其“字之体势，一笔而成，偶有不连，而血脉不断，及其连者，气脉通于隔行”。下列书法作品与张芝所擅书法字体一致的是A.B.C.D.【答案】C【解析】【详解】根据材料“一笔而成，偶有不连，而血脉不断”并结合所学判断可得出张芝所擅书法字体是

7、草书，四幅作品中C项是草书，故C项正确；A项是篆书，B项是隶书，D项是楷书。故排除ABD三项。7.下表为唐宋时期不同文献对人们穿着“纸衣”的记载。据此能够被认定的历史事实是记述文献出处“回纥纵掠坊市及妆、郑等州，比屋荡尽，人悉以纸为衣。”《旧唐书·回纥传》“云锁木龛哪息影，雪香纸袄不生尘。”《全唐诗》“诸邵多透纸袄为衣。”宋代《渑水燕谈录》转智和尚“不御烟火……不衣丝绵，常服纸衣，号纸衣和尚。”宋叶绍翁《四朝闻见录》A.唐宋时造纸技术有重大发展B.唐宋丝麻纺织出现严重衰退C.贫困百姓只能穿纸制的衣服D.纸衣一度成为唐宋流行服饰【答案】A

8、【解析】根据材料可知，四则材料都涉及人们穿着“纸衣”的前提条件是造纸技术有重大突破，故A正确。人们穿着“纸衣”并不能说明丝麻纺织出现严重衰退，排除B。“贫困百姓只能穿纸制的衣服”说法过于绝对，且没有材料涉及