《风景谈》开明版

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1、《风景谈》一.本周教学内容：新课预习：《风景谈》、《牡丹的拒绝》、《时钟》《风景谈》教学目的：一、领会课文深刻的主旨——赞美抗日战争时期延安军民火热的战斗生活和崇高的精神境界，启发学生认识我们时代的真正的美，从而培养自己高尚的情操和树立崇高的革命理想。二、了解本文构思的特点——把看似互不关联的若干画面组成一个有机的整体。三、了解作者是如何用准确、精练、优美、生动的语言，从声、色、形等多方面描绘画面，表现人的精神的。课文分析：一、写作背景、题解1938年12月，茅盾应进步学者、新疆大学校长杜重远的邀请，赴新疆大学任教，并兼任新疆各族文协联合会主席等

2、职。后来新疆督办、地方军阀盛世才的反动面目逐渐暴露，大肆迫害共产党人和进步人士，杜重远被软禁，茅盾处境危险。经我党多方努力，茅盾脱离险境，于1940年5月南归。途经西安时，遇见正要回延安的朱德同志，茅盾一家(夫人及一子一女)乘朱德同志的汽车到达革命圣地延安。茅盾在延安访问、讲学近半年。在延安，他看到了中华民族的精神和国家的希望，要求留下来学习与工作。党中央考虑到他在文化界的威望，决定让他返回国统区，以发挥更大的作用。因此，他于1940年12月与夫人离开延安去重庆，把子女留在延安学习。在重庆险恶的政治环境中，他写下了歌颂延安军民革命精神的《白杨礼赞

3、》和《风景谈》。《风景谈》于1941年1月发表。由于当时政治环境险恶，文网森严，文章写得比较含蓄。“中国的作者多少年来是不得不在夹缝中写字的，中国的读者多少年来是不得不在夹缝中猜度的。”(茅盾：《时间的记录·后记》)本文就是以它独特的委婉而含蓄的表现形式，躲开反动派的“斧削”，从“夹缝”中钻出来的。作者借景写人，把深刻的政治内容寓于风景之中。“风景”是文章的“形”，“政治”是文章的“神”，“形”、“神”结合，谱写出一曲深情的延安礼赞。《风景谈》即“谈风景”，政治为禁题，那就谈风景，通过谈风景来谈政治，真是绝妙的斗争艺术。二、巧妙的构思，深刻的题旨

4、本文巧妙的构思体现在：一是落笔于写景，着眼于写人，以景物突出人物；二是以探求体现题旨的“伟大”为红线，贯串全文六幅画面，使其连成一个整体(后五幅画面连起来，则像延安战斗生活的画廊)。作者对“伟大”的探求，随着画面的转换，一步步地深化。写到第六幅画面时达到高峰，歌颂延安军民战斗生活的崇高革命思想的主题也得到升华。三、准确、精练、优美、生动的语言本文的语言准确、精练、优美、生动，写景状物绘形绘色，描摹人物栩栩如生。例如“高原归耕”这幅画，由三个美妙的剪影构成。第一个写高秆植物。在层层梯田中，“那些高秆植物颀长而整齐，等待检阅的队伍似的”，这充分写出了

5、庄稼经过人工管理的形态，不仅整齐，而且透着几分威严，“在晚风中摇曳，别有一种惹人怜爱的姿态”。第二个写山顶的谷子。在三五月明之夜的蓝天衬托下，它们“丛密挺立，宛如人头上的怒发”，形象地写出了谷子茁壮、茂盛的情景。用“怒发”来比喻谷子的挺立，更是传神。第三个写耕牛和耕种的人。牛“从山脊上长出两支牛角”，然后全身出现，掮着犁的人形也出现了。“他们姗姗而下，在蓝的天，黑的山，银色的月光的背景下，成就了一幅剪影。”“长出”一词写出了牛爬上山脊首先显现双角的形状，十分优美和有趣。“姗姗”一词生动地写出了劳动者劳动归来时那从容、轻松的步态。这幅画面不仅有形有

6、色，还有声：“3这几位晚归的种地人，还把他们那粗朴的短歌，用愉快的旋律，从山顶上飘下来。直到他们没入了山坳，依旧只有蓝天明月黑魆魆的山，歌声可是缭绕不散。”歌声是“飘”下来的。这一个“飘”字，把旋律的轻快、境界的开阔和歌声的由远及近，巧妙而准确地表现出来了。这三幅剪影构成的高原归耕画面，底色是冷的黑白二色，但因为有了生长着的茁壮而茂盛的庄稼，有了辛勤愉快的活动着的人，就显得生机盎然。又如“延河夕照”这幅画面，写的是青年男女生产归来的情景。作者给画面绘色：夕阳的余辉“幻成了满天的彩霞”，映照着山川人群，染成了一大片融融的暖色，烘托出诗一般美的意境。

7、那“干坼的黄土”、“雪白”的河水泡沫、“熊熊的野火”、“金黄的小米饭”、“翠绿的油菜”，真是五彩斑斓，散发着生活的温馨。作者给画面绘声：生产归来的人们用“七八种不同的方音”兴奋地交谈着，忽然间“又用同一的音调，唱起雄壮的歌曲来了”；他们朗声笑着，“爽朗的笑声，落到水上，使得河水也似在笑”；汤汤的延河水，“喧哗得更响了”。欢笑声、歌声、河水声，汇成了美妙的交响乐。作者描绘大自然和人的形态：用“幻成”写彩霞的绚丽多变，用“跌”字写河水从高处流向低处的态势，与上文的“汤汤急流”和下文的“喷”出泡沫前呼后应；那些生产归来的人，“把沾着黄土的脚伸在水里，任

8、它冲刷，或者掬起水来，洗一把脸。”一个“掬”字，既表现了延安知识青年简朴的生活作风，又写出了他们思想感情的变化——他们洗脸的动作与劳动人