生于忧患死安乐重点.doc

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1、1.发：。2.畎亩：3.举：。4.筑：5.士：6.市：。7.任：8.苦：9.空乏：10.拂乱：。11.所以12.动：13.忍：14.曾：。15.恒：16.过：17.衡：18.作：19.征：20.色：21.喻：22.入：。23.法家：24.拂士：25.出：26.生于忧患，死于安乐：三、写出文中四个通假字并解释：1.曾——2.衡——3.拂——4.忍——1.发：起，指被任用。2.畎亩：田间，田地。3.举：任用，选拔，这里是被选拔。4.筑：捣土用的杵。5.士：狱官。6.市：市井之间。7.任：责任，使命。8.苦：使……

2、受苦。9.空乏：资财缺乏。这里是动词，使他受到贫困之苦。10.拂乱：拂，违背；乱，扰乱；拂乱，使做事不顺。11.所以：用来（通过那样的途径来）。12.动：13.忍：使……坚韧。14.曾：同“增”，增加。15.恒：常。16.过：犯过失17.衡：通“横”，梗塞，不顺。18.作：奋起，这里指有所作为。19.征：征验，表现。20.色：脸色。21.喻：了解。22.入：在里面，指国内。23.法家：守法度的大臣。24.拂士：辅佐君主的贤士。拂，通“弼”，辅佐。25.出：指国外。26.生于忧患，死于安乐：因有忧患而得以生存，

3、因沉迷安乐而衰亡。三、写出文中四个通假字并解释：1.曾——增，增加。2.衡——横，梗塞，不顺。3.拂——弼，辅佐。4.忍——韧，坚韧。1.体现本文中心论点的句子：然后知生于忧患，死于安乐也。2.作者承上文例证承上启下得出的结论：故天将降大任于是人也。3.孟子认为人才是在艰苦环境中造就的，所以人才必须经理：必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。4.经理磨难砥砺的好处：动心忍性，曾益其所不能。5.孟子也重视人的主观因素的作用，提出：困于心，衡于虑，而后作。6.作者由个人作为上升到国家治乱，提出

4、了什么论断？入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。7.体现“人非生而知之者，孰能无过？”只要知错能改，善莫大焉的句子：人恒过，然后能改。8.专立一段，归纳全文中心论点的句子：然后知生于忧患，而死于安乐也。9.一个要成就大业，必须经受一番磨练的句子：必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。10.面对客观环境的激发，人的主观世界又是怎样做出反应的：人恒过，然后拂士。困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。11.在总结了大量亡国史实的基础上，作者针对国君提出了怎样的论断：入则无法家拂士

5、；出则无敌国外患者，国恒亡。五、问答题1.本文的中心论点是？答：生于忧患，死于安乐。2.“生于忧患，死于安乐”的含义是？答：忧患使人生存发展，安逸享乐使人委靡死亡。3、孟子《生于忧患，死于安乐》是针对什么问题提出论述的？答：造就人才，治理国家。4、孟子认为人怎样才能成才？答：首先，人才是在艰苦的环境中造就的。所以“必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”，这样才能起到“所以动心忍性，曾益其所不能”的作用。其次，还要重视人的主观因素。“困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。”主客观条

6、件相互结合，才有可能成就一番事业。5、第一段列举了六个历史人物，他们经历上的共点是什么？作者借此想要说明什么道理？答：这些人虽都出身贫贱，但他们都在经历了艰难困苦的磨练后，终于成就了一番不平凡的事业。说明忧患可以激发人奋发有为，成功人士必经一番磨难。6、六个例子基本是按照什么顺序排列的？答：年代顺序。（按严格的时间顺序，百里溪应该排在孙叔敖的前面）7、“发”和“举”意思相近，为何六个例子不用同一字？答：“发”是“起”，指被任用”；“举”是“被举用，被选拔”之意。但舜为帝王，其余人为臣子，故而有细微差别。8、第

7、一段运用了什么论证方式？答：举例论证和事实论证。9、“故天将降大任于是人也”是指哪些人？答：上述六个人及与此相似的其他人。10、上天要把重担加给某个人，必须要从哪几个角度来磨练他？磨练的好处是什么？答：心理、身体、生活境遇。（生活、思想、行为）使他性格坚韧，增长他的才干。11、“故天将降大任于是人也……曾益其所不能”段的论证方法是：答：道理论证：讲道理说明人要有所作为，成就大业，就必须先在生活、思想、行为等方面都接受一番艰难甚至痛苦的磨练。12、“所以动心忍性，曾益其所不能”句在文中的作用是：答：为下段做铺垫

8、。13、“人恒过……国恒亡。”段内部层次是：答：第一层：“人恒过……而后喻”从个人角度正面论证生于忧患。第二层：从国家角度反面论证死于安乐的道理（无内忧外患，国家灭亡）。从个人作为推论到国家治理，一正一反，相得益彰。14、第三段内容和第二段的论述有什么联系？答：第三段进一步论述磨难如何使人“动心忍性”。15、有人做事怕失败，因怕犯错误而畏缩不前。请用本文观点评价一下这种做法。失败是成功的基石，只有经