论20世纪戏曲传播的动力.pdf

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1、146口王廷信论20世纪戏曲传播的动力HUNDREDSCH00LSINARTS文章编号：1003—9104(2014)0l一0146一l2论2O世纪戏曲传播的动力王廷信(东南大学艺术学院，江苏南京210018)摘要：20世纪戏曲传播的动力主要体现在文化变革、政治需求、经济推动、民俗习惯四大方面。戏曲在20世纪文化变革过程中既作为开蒙工具，叉作为被改造对象。这两方面均在文化变革的轨道上从不同的角度成为推动20世纪戏曲传播的主要动力。20世纪的政治交织着三条主线：中国与国外列强之间的矛盾、国内各政治集团之间的矛盾、传统观念与现代观念之间的矛盾。这些矛盾都需要

2、通过思想的交锋甚至残酷的战争方式来进行。其中，通过思想的交锋实现新的政治理想成为20世纪戏曲传播的重要动力。经济对于戏曲传播的动力作用体现在整个社会的经济变化和戏曲演员的经济需求上。中国社会在从自给自足的农耕经济演化为与工业革命、信息革命相伴随的现代经济的过程中，也为戏曲艺术的传播提供了动力。民俗在20世纪仍然发挥着重要作用。节日时令、神灵信仰、人生礼仪和社会风尚四大民俗系统在民间仍然具有旺盛的生命力。民俗在20世纪的延续、民俗活动特定的需求、20世纪对于传统文化的重视都在传统与现代相结合的契合点上为戏曲的传播提供了动力。关键词：戏曲艺术；戏曲传播；文化

3、变革；政治需求；经济推动；民俗习惯中图分类号：J8O文献标识码：A一个时代的艺术传播都是在一定的动力支配下自给自足的农耕文化在中国已经延续了三千余年的进行的。20世纪也不例外。整个20世纪，中国从传历史，长期以来形成的以血缘伦理为核心的社会纽统社会向现代社会的转型当中。这种转型体现出全带、以自然变化为节奏的生产和生活方式、封闭的社方位的特点。而支撑20世纪戏曲传播的动力主要体会环境、保守的文化观念使中国无力面对西方列强的现在文化变革、政治需求、经济推动、民俗习惯四个方入侵。面。这四个方面或单独发挥作用，或相互交叉、相互1897年，严复在《国闻报》发表题为

4、《国闻报附印支撑发挥作用，形成20世纪戏曲传播的动力机制。说部缘起》的文章，文章分析．r戏曲小说人物广泛持久流传的原因，认为戏曲通俗易懂、为大众喜闻乐见，一、文化的变革直接把戏曲当作“使民开化”的重要工具。正因民不20世纪的变革体现在政治、经济、文化多个方开化，所以严复才提出“使民开化”的思路。不开化面。其中，文化的变革是最为根本的。主要是指观念的陈旧，不能够接受新事物，仍然沿用在20世纪，革除文化旧弊，开一代新风是中国新旧的观念看待和解释各种事物。这种状态对于19世型知识分子为中国的变革寻找到的一条根本出路。纪末的国民来说是自上而下、十分普遍而又根深蒂

5、固基金项目：本论文为“中国传统艺术传承与传播创新团队”(项目编号：2242014530019)阶段性成果，以及国家“2ll工程”三期“艺术学理论创新与应用研究”项目阶段性成果之一。作者简介：王廷信(1962一)，男，汉，山西河津人，中国艺术研究院文学博士，出站博士后，东南大学艺术学院院长，教授，博士生导师，东南大学艺术学博士后科研流动站合作导师，《艺术学界》主编，艺术百家学术委员会副主任，教育部高校艺术教育(戏剧广播影视)专业指导委员会委员，教育部高校艺术学理论专业教学指导委员会委员，中国艺术人类学学会常务理事，中国戏曲学会常务理事等．研究方向：戏剧戏曲

6、学，艺术学理论。147I中文社会科学引文索引(CSSCI)来源期刊艺术百家2014年第1期总第136期口HUNDREDSCHO0LSINARTS的。民众思想开化是一个国家文明进步的根本。严舞台》第二期上发表了标明为“新排时事壮剧”的京复看到了戏曲、小说的广泛影响和以情感人、潜移默剧班本《金谷香》，写爱国志士万福华因刺杀勾结俄化的艺术功能，所以才提出通过戏曲、小说开化国民。人出卖国家利益的前广西巡抚王之春的事迹而被捕1902年，梁启超在《新小说》创刊号发表的《论小的事迹。以上三位作者均属知识分子，他们对戏曲艺说与群治之关系》中指出，sj-,说和戏曲对国民影

7、响巨术很有热情，但并不谙熟戏曲艺术。因此，他们的剧大，要通过革新小说和戏曲使国民焕然一新。戊戌变本主要体现为案头剧作。他们代表了当时知识分子法失败后，一批知识分子“把小说、戏曲的地位日益借助戏曲艺术激发国人爱国热情的主要动机。但他抬高，指望用这两种通俗艺术去刷新道德、刷新宗教、们的创作启发了戏曲艺术关心历史、关心现实的做刷心人心。”1904年10月，同盟会会员陈巢南等创法，为戏曲艺术从内容上与时代接轨起到了先导作办中国第一份戏剧期刊《二十世纪大舞台》，柳亚子用，也通过理论阐述、观念倡导和剧作实践使戏曲艺撰写《发刊词》，积极倡导戏曲改良，正式拉开了二十术进

8、入现代传播轨道。世纪戏曲革新的帷幕。柳亚子说：“本报以改恶俗，值得一提的是同时代