夸父逐日教案[教材]

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1、[教学目标]1、背诵全文,积累文言词汇。2、了解神话故事的含义及夸父形象。(教学重点)3、拓展思维训练、口语训练。(教学重点)4、体会古代劳动人民探索、征服大口然的愿望和意志,培养学生的探索精神和创新能力。[教学过程]—、导入新课1、神话是我们文学天地中灿烂夺目的瑰宝。女娃造人的故事还记得吗?你还读过哪些神话故事?(盘古开天辟地,后羿射日,女娃补天,精卫填海)2、播放《夸父逐日》flash动画,学生根据画面用通俗易懂的现代语言复述故事。3、讲述神话的产生和特点及《山海经》。二、整休感悟(品读神话)1、师配乐朗读。2、生口由朗读,勾画生字和

2、不理解的词语,师生共同解决。逐走:竞跑,赛跑。欲得饮:想要。饮于河:黄河。大泽:大湖。邓林:桃林。3、展示朗读,学生个休和集休朗读结合,激发兴趣。学生当众朗读,师生一起评点(可以从字音、语气、语调等儿个方面进行评价)。4、全文仅37个字,但故事情节波澜曲折,这篇神话共分儿个画面來描述夸父?明确:逐走,入日——渴,饮于河渭——北饮大泽——道渴而死——弃杖化邓林三、问题探讨1、这篇短文的主要内容是什么?明确:《夸父逐日》是我国垠早的神话Z—。在这篇神话中,巨人夸父敢于与太阳竞跑,最后口渴而死,他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英

3、雄气概,反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿累和顽强意志。2、你对夸父追FI的行为有什么看法?你能不能写一段夸父临死前的内心独白?明确:夸父是一个古代神话英雄,他不向自然屈服,敢于和自然斗争,其至为此献身,更令人感动的是,死后,他的手杖,还要化成一片桃林,将顽强的生命延续下去。勇于探索、不怕牺牲、造福人类的可贵精神(对夸父这个人物,学生会有分歧,可能有学生认为夸父是不自量力,教师对此也不要断然否定,应该保护学生争论问题的积极性。可以从神话故事的特点方面引导学生从积极方面理解夸父的行为,从而理解夸父的宏大的志向,巨大的气魄。)夸父临死前的

4、内心独白:学生自写,然后交流。3、对《夸父逐口》的结尾:弃其杖,化为邓林。应如何理解?夸父口渴而死,“弃其杖,化为邓林。”那么,什么是“邓林”呢?“邓林”实有基础,在现在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。据清代学者毕沅考证,“邓”“桃”音近,“邓林”即“桃林”o“邓林”为地名之说,与“邓林”即“桃林”之说并不矛馬。我们可以认为,“邓林”既是地名,也是“桃林”,“邓林”这一地名是因“邓林”的“桃林”之义而得名的。此处,“杖”与“桃林”同为木,形象上有相通之处;夸父的口渴如焚,与提供甘甜多汁果实和成片绿阴的〃桃林〃,在内容上也是相合的。夸

5、父遗下的手杖化为一片桃林这一结尾,以富有诗意的高度想像力,丰富了《夸父逐R》这一神话的内涵,丰富了夸父的形象,表现了i种勇敢追求,死而不已,甘为人类造福的精神,使整个神话更具有浪漫主义的魅力。4、成语“夸父逐口”(“夸父追F1”“逐FT)意为:比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。5、背诵课文。嫦娥奔刀:传说嫦娥偷吃仙丹,飞上刀球,给人们带来了对刀球的无线遐想.盘古开天地:这是我们芳习过的神话故事,盘古分清了天和地,造福了示人.后羿射山传说后羿力大无比,冇雄心壮志射下了九个太阳,是力量的象征.女姻补天:传说女姻用五彩石补上天上的窟窿,给人

6、们带来了安宁的生活.你们喜欢这些故事吗?神话故事有神奇的想象,生动的故事往往寄托了劳动人民美好的愿望和追求.二、教学实录(一)我来猜师:我们一起來欣赏动画《后羿射日》,猜猜我们今天要上什么课文?最重要的是要说出理由。用“我猜……,因为……”的句式说。(生欣赏动画)生1:我猜上《夸父逐日》,因为都是关于太阳的。生2:因为都是神话。生3:都是围绕人物和太阳师:说人物确切吗?Zli4:神话人物。师:刚才同学都很动脑筋,理由说的非常好,希望能把这种动脑筋的习惯养成。(这个环节的设计基于三种考虑:一、学生对动画片很感兴趣,播放动画能很快把学生的注意

7、力集中到课堂中来;二、让学生猜上课内容,这个问题并不难,目的也并不是想为难学生,相反止想川这样的问题來讣学生感受成功,调动起学生的积极情绪;三、引导学生寻找两事物之间的共同点,对这样思维的训练,有利于培养学牛的联想能力。这一环节的设计对完成课堂内容看似没有很人帮助,其实它的帮助不在内容上,而是在学生的思维上和课堂气氛的营造上,课一开始不能营造-个好的气氛,恐怕后面设计再好也很难完成。假如把问题换成:《后羿射日》与《夸父逐日》有什么共同点?在问题的本质上没有多大区別,学生的回答兴趣上恐怕就要小得多。个人认为在问题设计上除了把问题问清楚Z后,

8、也应该考虑用怎么样的方式问才会让学牛更有兴趣,尤具是课堂上的第一个问题。)(-)我來读1师:同学们都猜得很对,我们今天就是要一起来学习选自《山海经》的《夸父逐日》,下面请人家打开课木,一起来读

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