快与慢的材料作文讲解

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1、快与慢积累素材：慢工出细活。欲速则不达。——《论语》多拉快跑酿灾祸心急吃不了热豆腐请停一停，等待灵魂的脚步。——印第安谚语走得慢点，走得远些。——俄罗斯谚语疾驰的快马，往往只跑两个驿亭；从容的驴子，才能日仅兼程。——伊朗谚语参考题目：《加速与限速》《慢是一种永恒》《慢慢走，欣赏啊!》《放慢你的脚步》《欣赏慢的心境》《慢步赏花自在行》《快，让你的生命更精彩》片段欣赏1.骏马飞驰流星迅疾，那是快的力与美；老茶甘美陈酿飘香，那是慢的甜与醇。“飞湍瀑流争喧丿逐”固然雄奇壮观，“泉眼无声惜细流”亦有柔美静谧。快与慢，各有其美。2.火山瞬间喷发，源于

2、积聚百年的能量；铁树一朝开放，源于吸取千年的营养。快与慢，彼此交融。3.快有快的好，慢有慢的美。快，是速溶咖啡，方便快捷，香甜可口；慢，是一壶清茶，悠然纯美，回味无穷。4.快与慢，彼此交融。没有慢，安得快？慢是积淀，是植物炭化为煤的千万年等待；快是爆发，是煤投入烈火的憐间辉煌。没有丰厚的积淀就没有有力的爆发。5•慢，造就了多少隐士诗人：陶渊明采菊东篱下，悠然见南山；孟浩然“开轩而场圃，把酒话桑麻”；辛乔疾“最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬”。这种看似散慢的悠闲心态,现代人岂能感受得到？6.苏洵二十七岁始闭户读书，四十岁参加科举考试，历时十几载；

3、王羲之七岁学书，至五十岁宴饮兰亭，一挥而成绝世《兰亭序》，历经四十几年；杜甫七岁学诗，一生历经磨难，仍苦吟不辍，身后直至明代方成就“诗圣”Z名，历时八百年。这些大家的经丿力不禁使人想到著名史学家范文澜先生的名言：“板凳妾坐十年冷，文章不写一句空。”7•快吋代的人，不知不觉遗失了慢的诗意和耐性。食物是无需品味的快餐，文化是无需思考的拷贝，问候是群发的短信，科技的发展缩小了空间，拉长了时间，却消散了生命的诗意，让现代人迷失了口我。8.自古带兵打仗，讲的是“兵贵神速”，可是司马懿却慢慢腾腾地拖啊拖，哪怕是诸葛亮送去妇人的衣服，司马懿也只是微笑着

4、问诸葛亮毎天吃多少饭，休息了多少时间。诸葛亮求快胜，司马懿却偏偏慢慢来，最后的结局谁都知道：诸葛亮累死了，司马家的后代得了天下。9.一本《本草纲冃》二十年，一部《资治通鉴》十九年，一本《红楼梦》十年，慢慢磨出来的东四才是精品，才是后人的一种享受。当然后人享受时也耍慢慢来，如果一天就将《红楼梦》读完，那也就没有怎趣了。《本草纲目》能够滋润中华民族上千年，而《红楼梦》养活了成千红学家，这都是得益于慢。10.让我们回头看看那些肯慢下來的人是怎么说怎么做的吧。林语堂先生说：“让我和草木为友，和土壤相亲，我便已觉得心满意足。”慢下脚步，亲近口然，诗

5、意就栖居在大地上。11我并不是说反对世界的快节奏化，毕竟这是顺应时代发展潮流的。只是，我们在这个表面追求速度，实质追求效率的世界里，行动可以被带动，但心不能！范文阅读：停一停，等待灵魂的脚步印第安有谚语云「'请停一停，等待灵魂的脚步。走得太快的人反而容易弄丢自己的心。不如停一停，放慢匆匆的脚步。”随着社会的进步，我们生活的节奏的确越來越快了，从柴火烧饭到屯磁炉料理，从飞鸽传书到电了邮件，从徒步单车到汽车飞机•……快，似乎是人们共同追求的目标。口领们一回到办公室就耍开始紧张的工作，学生一靠近书桌就要马不停蹄地学习，连农民一下地也要刻不容缓地

6、劳作、赶农时……可是，激素催长致癌蔬菜，赶工期导致豆腐渣工程，高强度工作使白领过劳死……因“快”而起的灾祸屡见不鲜。应“文化快餐”而生的作品被批评没营养又低品位，“速成”的外语蹩脚得让人难堪……原来冇些事是急不得的，只冇静下心来，慢慢地欣赏才能品出味儿。就像功夫茶，一遍水下去，是喝不得的，那是洗涤茶叶上的微尘的。只有到第二遍、第三遍，茶叶经过沸水的洗礼，在沉沉浮浮之后慢慢舒展开来，那吋，清香四溢，唇齿间茶香萦绕，这才是品茶的绝佳时机，才有可能品岀茶之韵，茶之魂。CT占带兵打仗，讲的是“兵贵神速”，可是司马懿却慢慢腾腾地拖啊拖，哪怕是诸葛亮

7、送去妇人的衣服，司马懿也只是微笑着问诸葛亮每天吃多少饭，休息了多少时间。诸葛亮求快胜，司马懿却偏偏慢慢来，最后的结局谁都知道：诸葛亮累死了，司马家的后代得了天下。太极拳，慢悠悠的，可是好多快拳高手败于太极拳师手下。这便是张三丰几十年武术的最高境界。所以“慢”成就了司马懿和张三丰，慢不仅是一种智慧，更是一种坚守，一种心境。一本《本草纲目》写了20年，一部《资治通鉴》写了19年，一本《红楼梦》写了10年，慢慢磨出来的东西才是精品。陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”；孟浩然“开轩面场圃，把酒话桑麻”；辛弃疾“最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬”。这种不紧

8、不慢的悠闲心态，现代人岂能感受得到？停下脚步吧，寻一处桃源，沏一壶清茶，从容地坐下，敬领“日三省吾身”的古训，听耳畔昆曲婉转荡人心，赏庭前花开花落，望天际云卷云舒，任东风融日消解心头的熙攘纷杂