诗歌鉴赏之题材与情感

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1、诗歌鉴赏第一讲:古诗的题材与思想内容①看题目②看作者:独特的人生经历与作品风格杜甫:忧国忧民的人生,沉郁顿挫的风格   李白:愤世疾俗的人生,清新飘逸的风格   辛弃疾:抗金复宋的大业③看时代背景:唐朝——安边创立功业,豪迈;南宋——不忘收复失地,悲壮。④看诗句⑤看注释⑥看题干诗歌鉴赏“六看”诗歌鉴赏两个“一定”1、一定要结合诗歌内容进行分析,不能空泛;2、一定要根据题目要求答题,不能文不对题。1、咏史怀古诗2、别离贬谪诗3、爱情怨女诗4、思乡怀人诗5、咏物抒怀诗(包括即事感怀诗)6、边塞征戍诗7、山水田园诗古代诗歌的常见题材古诗中常见的思想感情忧国忧民建功报国怀古伤

2、今蔑视权贵愤世嫉俗怀才不遇寄情山水归隐田园登高览胜惜春悲秋思乡怀人长亭送别思乡念亲相知相思别恨离愁一、咏史怀古诗1、喟叹古今兴亡、世事沧桑,感叹昔盛今衰,物是人非。如刘禹锡的《乌衣巷》(考点38,4)。张养浩《山坡羊.骊山怀古》(考点37,3)2、借古讽今,委婉批判、抨击现实。如李益的《汴河曲》(考点38,7)。3、借古抒怀,仰慕古人成就,表达自己渴望建功立业的心情或时机未遇、年华已逝、功业无成的感慨。如苏轼《赤壁怀古》。4、咏史寓理,对历史作理性思考,发表自己的见解,归纳历史规律。如杜牧《题乌江亭》。题乌江亭 杜牧 胜败兵家事不期, 包羞忍耻是男儿。 江东子弟多才俊

3、, 卷土重来未可知。理解一些历史典故1、神话传说类:“天狼”表示敌人、战事;“女娲补天”比喻奇才异能之士;“化鹤”、“归鹤”等表示人生变幻等出世思想;“烂柯”表示离家日久,世事变迁人物非昔的情景……2、历史故事类:“燕然”、“燕然勒石”表示对大将武功的推崇;“新丰客”抒发怀才不遇的感喟,希冀能被明主所用(吾闻马周昔作新丰客,天荒地老无人识);“封侯”表示报效国家、立功边疆的豪情壮志。“楚狂”、“接舆”指代不满现实、佯狂处世的隐士,用来抒发牢骚或表示甘于隐匿的思想;“青冢”即昭君墓,用来描写塞外景色,抒发征人悲壮凄凉的情怀;“南冠”、“楚囚”指被羁縻的正义之士,或诗人自

4、己深陷囹圄……3、引用前人诗句类:“王孙”指游子或高人隐士;“式微”表示国势或门庭衰落,或政治上不得意,打算归隐田园;“不系舟”比喻自由不羁的思想或生活,也可比喻漂泊不定的生活;“新亭泪”“新亭风景”表示对国势衰微、山河变色的感伤……咏史怀古诗常用的艺术手法:叙议结合借古抒怀对比反衬寓情于景运用典故借古讽今二、别离贬谪诗1、别离诗1、表达离情别绪,情调大都依恋而伤感。如柳永《雨霖铃》。2、表达深情厚谊,多赞美、留恋。如李白的《赠汪伦》。3、表达诗人豁达的胸襟和豪放的气度。如高适的《别董大》“千里黄云白日薰,北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己,天下谁人不识君。”4、表达诗人

5、的志向。如王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》。⑴空间意象:长亭,是古人在大道上专为行人休息所设的亭子,人们常在长亭送别,从而使得长亭这一自然景观常常出现在与送别有关的作品中。谢亭,又名谢公亭,在宣城北面,是南齐诗人谢眺任宣城太守时所建,他曾在此送别朋友范云,后来谢亭就成了宣城的送别之地,灞陵亭,在长安东南三十里处,那里原有一条灞水,又因汉文帝葬在那里,遂称灞陵,唐代时人们送朋友出长安,常在那里分手;南浦,一是指专有的地名,一是指某一地区中位于这个地区南侧的水浦,再一个是指河流的分口处,长亭、谢亭、灞陵桥(亭)、南浦、劳劳亭、渡口、古道⑵时间意象:黄昏:把离别与夕阳、日暮联系在一

6、起,表达浓浓的离情,如孟浩然在《宿建德江》中所说的“移舟泊烟渚,日暮客愁新”。月夜:月光给人的感觉是朦胧、迷离、苍凉的,这与深邃悠长、委婉忧伤的离情别绪是一致的;再则,月亮含有思乡、思亲、多情的象征义,因而诗人常借月抒怀。如“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西”秋:“自古逢秋悲寂寥”,古人在对秋景的注视中感觉到时光的流逝,感受到人生的短暂和易老,“秋”能使志士失志,对现实失望,对前途悲观。遇秋而愁已成为古代文人的一种普遍文化心理。黄昏、月夜、清晨、秋⑶环境意象:柳:⑴.千丝万缕的柳条、纷纷扬扬的柳絮随风舞动与离人千丝万缕、斩不断、理还乱,是离愁非常相似。⑵.“柳”与“留”

7、谐音,因此折柳送别有挽留、惜别、不舍之意。⑶.柳枝有随地而生的习性,折柳相赠还有祝愿友人在异地他乡生活顺利、欣欣向荣之意。酒:古人离别多设宴,故许多离别诗,都飘散着酒香,酒里充盈着亲情、友情、故园之情、感时之情。春草和流水:诗人常以连绵不断、远接天涯的春草和流水来比喻无穷无尽离愁,如李煜的《清平乐》中“离恨恰如春草,更行更远还生”,欧阳修的《踏莎行》中“离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水”。杨柳、柳絮、杨花,孤帆、流水、寒蝉、船(舟)、阳关、古道、夕阳、西风、美酒、春草杨花(柳絮)——飘忽不定——离愁别绪——游子思妇、好友相别杨花,暮春时节,漫天飞舞,飘

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