短文两篇·行道树·第一次真好

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1、短文两篇行道树张晓风第一次真好周素珊行道树张晓风学习目标:(1)朗读课文,体会形象化的语言。(2)理解行道树——无私奉献者的形象。(3)运用对比,突出主旨。本文选自《张晓风自选集》,作者张晓风,1941年生,早在1977年,就被台湾的区的批评界推为“中国当代十大散文家”之一,评论赞辞说她“笔如太阳之热,霜雪之贞。篇篇有寒梅之香,字字若缨络敲冰”,可以说对她诗意散文的第一次感性素描。1981年,当她的第四本散文集《你还没有爱过》出版时,余光中先生为该书作序,称她为“亦秀亦豪”“腕挟风雷”的“淋漓健笔”。贪婪()堕落()点缀()冉冉()苦熬()雏形()丰

2、硕()累累()给予()牙龈()烟囱()lánduòzhuìrǎnáochúshuòlěijǐyíncōng考考你:堕落装饰点缀给予繁弦急管牙龈冉冉贪婪积累字词duòshìzhuìjǐyǔxiányínrǎntānlán点缀:繁弦急管:红灯绿酒:加以衬托或装饰,使原有的事物更加美好。各种各样欢快的音乐声。形容繁华热闹的夜生活。1堕落(duò):(思想、行为)往坏里变。2装饰:在身体或物体表面加些附属东西,使美观。3贪婪:贪得无厌,不知满足。4冉冉(rǎn):慢慢的。5苦煞:忍受疼痛或艰苦的生活。6自豪:因为自己或者与自己有关的集体或个人具有优良品质或取

3、得伟大成就而感到光荣。7污浊:(水、空气等)不干净,混浊。整体感知1、标示段序,积累字词。2、把自己不理解的语句勾画出来。3、从文中找出一句话来概括一下行道树的形象。整体感知你觉得课文可以分成几部分?并说说它们之间的关系?第一部分(1)“我们”是城市的行道树。第二部分(2—5)“我们”从事着神圣的事业,同时“我们”自豪的制造新鲜空气,品味着痛苦。第三部分(6)“我们”是忧愁而快乐的行道树。文章开篇直接点题,接着写行道树的贡献:春天勤生绿叶,夏天献出浓荫,昼夜吸取灰尘,制造出新鲜的空气。最后点明行道树是忧愁而快乐的树。痛苦忧愁快乐站在马路边……是一种堕

4、落一身抖不掉的灰尘与原始森林同伴对比在寂静里、在黑暗里、在不被了解的孤独里与沉浸于夜生活欢乐之中的市民对比。充满车辆与烟囱是悲凉的点缀所有人都早已习惯于污浊勤生绿叶献出浓阴迎接太阳制造清新神圣的事业感悟:我心中()的行道树。痛苦的,奉献的,固执的,执著的,忧愁的,快乐的,深沉的,幸福的……忧愁?A离开了原始森林,抛弃了优越自在的生活条件;B城市的污染,损害着人们的健康,自己又无力改变;C不被人理解。文中说“立在城市的飞尘里,我们是一列忧愁而快乐的树”,“忧愁”和“快乐”什么?研讨一1快乐?A为城市制造新鲜空气,制造清新;B夏日能献出浓阴,黎明能迎接太

5、阳,迎来光明而快乐。1行道树的形象是无私奉献者的形象,文中阐发这一哲理的议论性语句是什么?2为什么行道树认定自己的事业是神圣的?3从事“神圣的事业”的行道树承受了哪些痛苦?4怎样理解“惟有这种痛苦能把深沉给予我们”?为什么说是“深沉”?5本文首尾两段前后照应,但在语序和用词上又稍有不同,为什么?探究学习1行道树的形象是无私奉献者的形象,文中阐发这一哲理的议论性语句是什么?探究学习“神圣的事业总是痛苦的,但是,也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。”2、为什么行道树认定自己的事业是神圣的?行道树认识到社会需要,人们需要的事业就是神圣的事业。居民需要新鲜空气,

6、行人需要绿荫,城市需要迎接太阳,行道树甘愿立在城市的飞尘里,从事神圣的事业。3、从事“神圣的事业”的行道树承受了哪些痛苦?探究学习“抖不落的烟尘”“夜晚苦熬”“忧愁”“堕落”等,和原始森林的同伴相比,它们抛弃了优越自在的生活条件,总是一身烟尘。跟城市欢度夜生活的人们相比,它们寂寞、孤独、苦熬。它们还时时为城市的污浊而忧愁。它们是痛苦的。然而,它们认识到神圣的事业总是痛苦的,它们甘愿自我牺牲,为自己的奉献而自豪快乐。这就是无私奉献者美的襟怀,美的精神。4为什么“神圣的事业总是痛苦的,但是,也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。”研讨二1神圣:是因为社会需要,

7、人们需要。神圣的事业必须以自我牺牲为代价。从个人利益角度讲,这便是“痛苦”。痛苦的磨练使奉献者具备了以苦为乐的品质,这便是“深沉”。探究学习5本文首尾两段前后照应,但在语序和用词上又稍有不同,为什么?探究学习两段文字所表达的重点不同,第1段内容上主要是突出行道树所处环境的恶劣。结构上开篇点题,引出下文。最后一段内容上主要是突出行道树虽处劣境,但乐于奉献的自我意识。结构上照应第一段,点明中心。1、行道树从事什么样的神圣事业?阅读理解献出浓荫、制造清新、迎接阳光。2、怎样理解“站在这双线道的马路边,这无疑是一种堕落”?行道树离开了家,离开了原始森林,立在

8、城市的飞尘里,生活条件和自身形象大大跌落了,“堕落”是从这个意义上说的。3、怎样理解“我们的存在只是一种悲凉

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