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马克思主义原理第一章

'马克思主义原理第一章'
第二节 事物的普遍联系与发展一、联系与发展的普遍性二、对立统一规律是事物发展的普遍规律三、唯物辩证法是认识和改造世界的根本方法永恒发展 普遍联系的观点 的观点 唯物辩证法 的 两个总特征一、联系与发展的普遍性(一)事物的普遍联系 1、联系的含义(40-2) 联系——作为哲学范畴,是指事 物内部诸要素之间和事物之间的相互 影响、相互制约和相互作用的关系。2、联系的特点(40-3,4;41-2) ①联系的客观性 ②联系的普遍性 ③联系的多样性 这是唯物辩证法与唯心辩 证法、诡辩论的重要区别 所在联系 联系是事物本身所固有的,的 不是主观臆想的 每一事物都和周围的其他事客 物联系着而存在,这是一切观 事物的客观本性性 比较佛教的缘起论:人生意义上的因果关 联;赖耶缘起论所说的万法唯识。(思想 与行为之间的关系)联 任何事物内部的不同部分、不同系 要素之间相互联系的 一事物与它事物之间相互联系普 整个世界是一个相互联系的统一 整体41-d1遍性 普一遍事联物系通过的“观中点介是”唯与其 物他辩事证物法相联的系第,一个总 特又征是普遍联系之网的一个 “中介”、“纽结” ? 锄禾日当午 汗滴禾下土 ? 谁知盘中餐 粒粒皆辛苦记功多少,量彼来处? 佛教因陀罗网形象地比喻了 世界事物之间相互关联、相 互涵摄的整体性关联。 因陀罗网又作天帝网、帝 网。为帝释天之宝网,乃庄 严 帝释天宫殿之网。网之一 一结皆附宝珠,其数无量, 一一宝珠皆映现自他一切宝 珠之影,又一一影中亦皆映 现自他一切宝珠之影,如是 宝珠无限交错反映,重重影 现,互显互隐,重重无尽。 《华严经》以因陀罗网譬喻 银鎏金塔 上有因陀罗网 诸法之一与多相即相入、重 , 重无尽之义。 美国黄石公园“引狼入园”的蝴蝶效应:? 、狼的绝迹与黄石公园生态系统的破坏:麋鹿剧增破坏生态 平衡;三叶杨减少;动物种类相应减少。 1? 、 年引进 只加拿大灰狼。? 、连锁反应:( )麋鹿减少 三叶杨恢复生机 河狸增加 (2 以1柳99条5-为19食96) 河狸1筑4+坝19形成古塘 鳟鱼;肉质植物 灰熊; (3 )灰狼 土狼减1 少 野鼠,→家鼠和其他啮齿类→动物爆炸性 增长 红狐和猛禽→; → → 2 (→)灰狼 更→多现成的肉食 → 灰熊、鸟类(秃鹰、金雕、 3 → 渡鸦、鹊)增加。 →联 事物的多样性与事物联系的多样性系 事物联系的主要方式:直接联系与间 接联系(有无中介环节);内部联系的 与外部联系;本质联系与非本质联系 ( 对 事 物 本 质 及 未 来 发 展 趋 势 的 影多 响);必然联系与偶然联系(由事物 内在本质原因引起的因果联系,对事样 物发展起支配作用)41-2性 3、事物普遍联系观点的实践意义(41-3) ☆分析事物的具体联系,确立整体性、开放性观念,从动态中把握事物的联系。 整体性突出的是事物内部的联系及其整体性→科学发展观:统筹人与自然、社会与经济、不同区域、城市与乡村等之间的相互关系; 开放性突出的是事物与环境万物的关系→全球化背景下树立世界眼光(开放); 动态性将联系与运动结合起来理解。 ☆反对形而上学孤立、 片面观点中国的发展离不开世界,要始终不渝地坚持对外开放的基本方针。 科学发展观与统筹兼顾中国共产党十七大 统筹城乡发展、区域发展、 经济社会发展、人与自然和谐发 展、国内发展和对外开放,统筹 中央和地方关系,统筹个人利益 和集体利益、局部利益和整体利 益、当前利益和长远利益,充分 调动各方面积极性。统筹国内国 际两个大局,树立世界眼光,加 强战略思维,善于从国际形势发 展变化中把握发展机遇、应对风 险挑战,营造良好国际环境。— —胡锦涛 试从联系的观点说明科学发展观的理论基础? 以胡锦涛为代表的中央领导适应新时期发展要求提出的科学 发展观是建立在唯物辩证法联系和发展的观点基础上的。? 唯物辩证法认为,(联系:)事物内部各要素之间以及事物 之间存在着相互影响、相互制约、相互作用的关系。联系具 有客观性、普遍性、多样性。一方面任何事物都同其他事物 处于一定的相互联系当中,整个世界是相互联系的统一整体 ;另一方面,不同事物之间的联系又是具体多样的。? 唯物辩证法普遍联系的观点要求我们在实际生活中要善于分 析事物的具体联系,确立整体性、开放性观念,从动态中考 察事物的普遍联系。 当代中国正在以科学发展观为指导构 建社会主义,这就要求我们正确认识和处理人与自然、人与 人、人与社会的相互关/ 系,正确认识和处理中国特色社会主 义事业中的重大关系,坚持统筹兼顾,促进经济社会的协调 持续发展,促进人的全面发展。 案例:丁谓造殿 ? 公元1015年,北宋皇宫里曾发生了一场罕见的大火。 只见火海满天横流,吞噬了雄伟巍峨的宫室楼台,吞 噬了金碧辉煌的殿阁亭榭……几天几夜之后,那里变 成了一片断垣残壁。 ? 在废墟上,真宗皇帝叹息道:“没有皇宫,如何上朝, 如何议政,如何安居呢?”他叫来宰相丁谓(公元 962—公元1033),令他负责皇宫的修建工作。 ? 丁谓接受任务后,在废墟上走来走去。手下人问道: “丞相一向办事果断,这次为何如此踌躇?案例:丁谓造殿 ? 丁谓缓缓答道:“你们有所不知,我正为遇到的三件难 办的事而感到苦恼:一是盖皇宫要很多泥土,可是京城 中空地很少,取土要到郊外去挖,路很远,得花很多的 劳力;二是修建皇宫还需要大批建筑材料,都需要从外 地运来,而汴河在郊外,离皇宫很远,从码头运到皇宫 还得找很多人搬运;三是清理废墟后,很多碎砖破瓦等 垃圾运出京城同样很费事。目前我还未找到好的办法来 解决,所以在此为难。”? 左右人等也一时想不出好主意。大家劝丁谓一起上街走 走,散散心后再想办法。丁谓只好点头同意。 ? 一行人路过了沿街临时搭的小木棚,丁谓突然站住了。 大家不解其意,也都驻足观望。只见小木棚里有个小姑 娘在煮饭,趁饭还没煮熟,她又缝补起被火烧坏的衣服 来。 案例:丁谓造殿 ? 丁谓想:“她倒真会利用时间呀!”忽然自己灵机一动:办事 情要达到高效率,就要时进处处统筹兼顾,巧妙安排好财力、 物力、人力和时间啊! ? 丁谓立即跑回家,经过周密思考,提出了一个科学的修建皇宫 的方案,并在实践中发挥了很好的作用。 ? 原来,他先叫工人们在皇宫前的大街上挖深沟,挖出来的泥土 即作施工用的土,这样就不必到郊外去挖土了。 ? 过了一些时候,施工用土充足了,而大街上也出现了宽阔的深 沟。再把汴河的水引到深沟,等汴河的水和深沟的水一般平后, 一只只竹排、木筏及装运建筑材料的小船,沿着汴河与深沟, 缓缓地撑到皇宫前。这样,丁谓没费多大力气就一举解决了两 大难题。一年后,新的宏伟的宫殿和玲珑的亭台楼阁建成了。 这一天,汴河河堤的缺口被堵住了,深沟里的水也被排回到了 汴河之中。待深沟完全干涸后,一车车、一担担瓦砾灰土填到 深沟之中,一条平坦的大路重新静静地躺在皇宫之前……? 就这样,丁谓运用超人的智慧,一举三得,圆满解决了修建皇 宫的困难,获得了世人的赞赏。 (二)事物的永恒发展 1、联系与发展(41-1) 运动变化发展 相相互互联作系用 ?地球与太阳的联系→四季的变化2、发展的实质 ?运动、变化、发展: ?运动会引起事物相应的变化(41-1);发展是前 进的上升的运动。(41-2) (1)发展是新事物的 产生,旧事物的灭亡 。 前 进、 上升 方向 事物 新事物 旧事物?新事物——合乎历史前进方向的,具有远大前途的东西。 ?旧事物——在历史发展过程中逐渐丧失其存在必然性的,日趋灭亡的东西。区分新旧事物的标准:事物是否同历史发展趋势相符合 看形式新旧; 看力量大小; 一时发展的快慢为什么说新生事物不可战胜?(41-2) ①从新事物与环境的关系来看: 新事物有新的结构和功能,更能适应环境 ②从新事物与旧事物的关系来看: 新事物吐故纳新,更有优越性 ③在社会历史领域: 新事物从根本上符合人民群众的利益和要 求,能够得到人民群众的拥护,必然战胜 旧事物。3、发展是一个过程(42-2,3) (1) “世界不是既成事物的集合体, 而是过程的集合体,其中各个似乎 稳定的事物同它们在我们头脑中的 思想映像即概念一样都处在生成和 灭亡的不断变化中,在这种变化中, 尽管有种种表面的偶然性,尽管有 种种暂时的倒退,前进的发展终究 会实现。” ——恩格斯(2)过程性的内涵: 从形式上看,是事物在时间持续性和空间广 延性方面的交替(兴衰) 从内容上看,是事物运动形式、形态、结构、 功能和关系上的更新(成长)(3)人类社会发展的过程性: 人类社会发展的五个阶段; →现实意义:社会主义初级阶段理论辩证 辩证法 形而上学法对与立 与形 用联系发展全面 用孤立静止片面而分上歧 的观点看问题 的观点看问题学的 是否承认事物的内部矛盾 是事物发展的源泉和动力 二、对立统一规律是事物发展的根本规律? 对立统一规律是唯物辩证法体系的实质和核心 (43-1)。? 理由(43-2):对立统一规律( )揭示了事物普 遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力;( )是贯穿质量互变规律、否定之1 否定规律以及唯 物辩证法基本范畴的中心线索;(2)提供了人们认识世界改造世界的根本方法 矛盾分析法。 3 ——(一)矛盾的同一性和斗争性及其在事物发展中的作用1、矛盾的含义(43-1)o 反映事物内部和事物之间的对立统一 关系的哲学范畴。2、矛盾的两种基本属性(43-2) 矛盾的 矛盾的 同一性 斗争性 矛盾的同一性矛盾的同一性——矛盾着的对立面之间相互 依存、相互吸引、相互贯通的性质和趋势。→矛盾对立面的互相依赖性(工人与资本家)→矛盾对立面的互相贯通性(你中有我,我 中有你) 故有无相生,难易相成,长短 相形,高下相倾,音声相和, 前后相随。恒也。 ??《老子》? 元曲管道升(赵孟頫妻子)《我侬词》:? “你侬我侬,忒煞情多;情多处,热如火 :把一块泥,捻一个你,塑一个我。将咱 两个一齐打破,用水调和;再捻一个你, 再塑一个我。我泥中有你,你泥中有我: 我与你生同一个衾,死同一个椁。” 矛盾的斗争性矛盾的斗争性——矛盾着的对立面之间相互 排斥、相互分离的性质和趋势。 战场厮杀 学术争鸣 市场竞争 批评与自我批评3、矛盾的同一性和斗争性之间的关系(43-3) ?相互区别: 斗争性是绝对的、无条件的; 同一性是相对的、有条件的(与运动的绝对性和静 止的相对性相关联) ?互相联系:二者相互联结,相辅相成 没有斗争性就没有同一性,同一性不能脱离斗争性 而存在;(和而不同;唐僧师徒) 斗争性寓于同一性之中,也不能脱离同一性而存在, 没有同一性就没有斗争性。(国际之间的矛盾斗争,存 在共同的利益,如生态安全)4、矛盾的同一性和斗争性在事物发展中的作用 (1)同一性的作用(44-2): ①矛盾的同一性(相互依存、吸引、贯通)是事物 存在和发展的前提。矛盾双方互为条件,在相互依 存的统一体中得以存在和发展。(比如夫妻双方的 同一性与家庭的存在)②使矛盾双方相互吸取有利于自身的因素,在相互作用中各自得到发展③规定事物转化的可能性和发展的趋势。事物之所以能够转化,是因为事物内部矛盾双方具有相互贯通的关系;发展的方向和趋势:向对立面转化耻辱戒指的故事——矛盾对立面的转化 1.加拿大政府曾将一座大桥的 设计,交给毕业于加拿大工学 院的一名工程师。由于设计失 误,桥梁交付不久就倒塌,政 府因此蒙受了重大损失。 2.为了记取这个惨痛的教训,加拿大工学院买下断桥钢材,加工成戒指,并定名为“耻辱戒指”。从此以后,每届毕业生领取文凭时都要领取一枚这样的戒指。 3.多少年来,该校的毕业生都是戴着那枚“耻辱戒指”走上社会的。为了洗刷母校的耻辱,为了重塑母校的形象,他们兢兢业业,奋发图强,许多人创造出辉煌的业绩。 4.尽管那段令人难堪的往事已经成为遥远的过去,尽管自己的母校已经重新赢得了声誉,可他们依然像从前一样,把那枚“耻辱戒指”牢牢地戴在自己左手无名指上。 5.很钦佩加拿大工学院当初那些决策者,同样钦佩这所大学的历届毕业生。他们没有试图遮盖耻辱,掩饰耻辱,却有意把耻辱打成戒指,戴在手上,记在心上。 6.现在,虽然这种耻辱戒指仍然戴在所有毕业生的手指上,但耻辱的含义早已消除,取而代之的是一种荣誉的标志。(耻辱转化为荣誉)(2)斗争性的作用(44-4):l促进矛盾双方力量的变化,竞长争高、此消彼长。——为质变作准备(如解放战争解放军与国军之间)l 是一矛盾统一体向另一矛盾统一体过渡的决定力量。 ——完成质变,破旧立新(3)矛盾的同一性和斗争性在事物发展中,相互结合共同发生作用(44-5)。 二者作用在不 同条件下地位 不同(4)把握和谐在事物发展中的作用(44-6,和谐≠同一性): 和谐的含义:矛盾双方相互依存、相互促进、 原 共同发展;和而不同(一种存在状态) 理 意 和谐是有条件的; 义 社会和谐、人与自然的和谐是在不断解决 矛盾过程中实现的; 和谐的本质在于协调事物内部各种因素的 相互关系,促成最有利于事物发展的状态。 试用矛盾的观点论述如何构建社会主义和谐社会? 答:( )矛盾是反映事物内部和事物之间对立统一关系的哲学 范畴。矛盾的同一性和矛盾的斗争性是矛盾的两种基本属性。 矛盾的同1 一性是指矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和趋势 。矛盾的斗争性是矛盾着的对立面之间相互排斥、相互分离的 性质和趋势。? ( )矛盾的同一性和矛盾的斗争性在事物发展中具有重要作用 。首先,矛盾的同一性在事物发展中的作用表现在:第一,同 一性2 是事物存在和发展的前提。第二,同一性使矛盾双方相互 吸取有利于自身的因素,在相互作用中各自得到发展。第三, 同一性规定着事物转化的可能和发展的趋势。其次,矛盾的斗 争性在事物发展中的作用表现在:第一,矛盾双方的斗争促进 矛盾双方力量的变化,造成双方力量发展的不平衡,为对立面 的转化、事物的质变创造条件。第二,矛盾双方的斗争,是一 种矛盾统一体向另一种矛盾统一体过渡的决定力量。? ( )运用矛盾的同一性和矛盾的斗争性的原理指导实践,还要 求我们正确把握和谐对事物发展的作用。和谐是矛盾的一种特 殊表3 现形式,体现着矛盾双方的相互依存、相互促进、共同发 展。但和谐并不意味着矛盾的绝对同一。和谐是相对的有条件 的,只有在矛盾双方处于平衡、协调、合作的情况下,事物才 展现出和谐状态。社会的和谐、人与自然的和谐,都是在不断 解决矛盾的过程中实现的。事物是多样性的统一,和谐的本质 在于协调事物内部各种要素的相互关系,促成最有利于事物发 展的状态。? ( )矛盾的观点对于我们建设社会主义和谐社会的现实意义体 现在:首先,在当前我国社会主义建设条件下,阶级矛盾阶级 斗争4 不再是社会主义社会矛盾的主要方面,因而在社会主义建 设过程中,应首先强调矛盾的同一性方面,以建设社会主义和 谐社会为根本目标;其次,在社会主义社会条件下,依然会存 在多方面的利益和矛盾,这要求我们肯定矛盾,解决矛盾,通 过解决矛盾实现社会主义和谐社会;第三,和谐的本质在于协 调事物内部各种因素的相互关系,促成最有利于事物发展的状 态。建设社会主义和谐社会要求在发展的基础上正确处理各种 社会矛盾,以实现社会主义和谐社会的最佳状态。二、对立统一规律是事物发展的根本规律 (二)矛盾的普遍性和特殊性及其相互关系 1、矛盾的普遍性——共性(45-1) 矛盾的普遍性,有两层含义: 第一,矛盾存在的普遍性, 从时间上说,矛盾无时不有; 从空间上说,矛盾无处不在。 第二,矛盾性质的普遍性,是指同类事物中存在 着共同的矛盾,决定着同类事物具有共同的性 质,即同类事物具有共性。2、矛盾的特殊性——个性(45-2) 第一,不同事物的矛盾各有其特点。 第二,同一事物的矛盾在不同的过程和阶段 各有不同的特点。 第三,构成事物的诸多矛盾以及每一矛盾的 不同方面各有不同性质、地位和作用。 区分根本矛盾(贯穿事物发展始终,规定事物性质) 和非根本矛盾 主要矛盾和次要矛盾; 矛盾的主要方面和次要方面 抓本质和抓主要矛盾 主流复 主要矛盾方面杂 主要矛盾的 非主要矛盾方面矛盾体 非主要矛盾 主要矛盾方面系 (次要矛盾) 非主要矛盾方面 意义:两点论 重点论要统一 具体问题具体分析(马克思主义活的灵魂) 十粒杏仁与一罐大米的启示? 人生到了某个年纪后,我常常会对朋友说:“其实这一 辈子如果真的可以不慌不忙做好几件主要的事,就已经 很不错了。”……? 遇到格林的时候,我正在想这些问题。那是一个朋友的 新年聚会,来客中只有格林的年纪大出很多。他是一个 微秃的中年男子,但一直谦和地微笑,而且身上透着某 种神圣的气质。我当时刚刚有了双胞胎女儿,心情还没 有从那种小生命诞生的喜悦和惊奇里缓过来,很自然地 谈到了孩子。格林说他有六个孩子,最小的九岁,其中 有四个是领养的。我惊奇地睁大眼睛,一瞬间就对这个 秃顶的格林充满了好感。? “有了孩子以后才好像忽然成熟,才会安静地坐下来把 一件事好好做到完。可同时又突然发现时间真的不多, 很多想做的事都来不及做。” ? 他理会地点头,并从口袋里掏出一个普通的记事本,打开 在里面一张空页上仔细地画了三个层层包围着的圆圈。在 最里面一圈上他写:这一生必须做的事,外一圈是应该做 的事,最外一圈是如果做了生活会更好的事。 ? 我低头看,忍不住笑,想着在新年晚会上有人这样耐心地 给我讲这种话,加上我的小女儿柔软的体香在心,觉得格 外温暖。 ? 格林忽然用右手指抓了抓眉毛,说等一下,自己就跑出去 了。回来时他身上还带了点令人清醒的寒气。他递给我一 个罐子说:“这是我留在车里的。这个罐子里装满大米就 无法把这十粒杏仁装进去了,如果我先装十粒杏仁再装大 米,就可以刚好装满盖上盖子。人生也是这样,要先做自 己这一生必须做的事,时间过得很快的。”3、矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系(45-3) (1)二者相互区别: ①共性是无条件的、绝对的; 个性是有条件的、相对的。 ②共性比个性深刻,个性比共性丰富。(2)二者相互联系:任何现实存在的事物都是共性与个性的统一。共性寓于个性之中,并通过个性表现出来,没有离开个性的共性。共性统摄个性,是个性的共同本质,没有离开共性的个性。《水果痴的故事》: 从前,有一父亲病了,非常想吃水果。 孝顺的儿子给他买了苹果,他摇头说: “ 不 吃,我想吃水果”。儿子又为他买了 梨和香蕉,他仍摇头说:“我不吃,我想 吃水果。”最后,儿子不知如何去做。公孙龙犯了什么错? 马一律 白马非马! 不得进城!公孙龙犯了什么错? 白马 马 黑马 黄马 共同点(共性) 区别(个性)价值800万元人民币的汗血宝马“阿帕奇”(土库曼斯坦) (3)二者辩证关系的实践意义(46-1,2):p它既是客观事物固有的辩证法,也是科学的认识方法: 个别——一般——个别p它是马克思主义普遍真理(共性)与具体实际(个性)相结合的哲学基础;是建设中国特色(个性)社会主义(共性)的哲学基础试用矛盾的普遍性和特殊性关系的原理,说明建设中国特色社会主义的重要意义? 答:( )矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物的发展过程中 ,存在于一切事物发展对程的始终。矛盾的普遍性又指矛盾性 质的普遍1 性,是指同类事物中存在着共同的矛盾,决定着同类 事物具有共同的性质,即同类事物具有共性。矛盾的特殊性是 指具体事物的矛盾及每一矛盾的各个方面都有其特点。 矛盾的 特殊性也称矛盾的个性。( )矛盾的普遍性和特殊性是辩证的 统一。矛盾的普遍性和特殊性是相互联结的。普遍性存在 于特 殊性之中,特殊性中包含着普2 遍性。任何事物都是共性与个性 的有机统一。? 矛盾的普遍性和特殊性辩证统一的原理,是把马克思主义普遍 真理与中国的具体实际相结合,走建设有中国特色社会主义道 路的重要理论依据。? ( )马克思主义普遍真理,是从各国革命和建设的具体实践中 总结概括出来的,对各国具体实践具有普遍的指导意义,是矛 盾的1 普遍性;各国的国情、环境、历史条件不同,具体实践必 然又有自己的特点,这是矛盾的特殊性。二者相结合,才能找 到适合自己国情的正确道路,搞好革命和建设。( )中国走社 会主义道路一方面要坚持马克思主义理论的指导,坚持社会主 义的共性。如在所有制方面, 我们坚持以社会主义2公有制为主 体、多种经济形式共存;在分配形式方面, 我们坚持以按劳分 配为主体、多种分配形式共存; 在政治上,我们坚持人民民主 专政。另一方面要适应中国自身的国情,从我 国将在较长的时 期处于社会主义初级阶段这一实际出发,建设有中国特色的社 会主义。( )建设有中国特色的社会主义是邓小平理论的重要 方面,毛泽东思想、邓小平理论、三个代表、科学发展观是我 国领导人从马3 克思主义基本原理出发,结合中国实际提出的重 要思想,均体现了共性和个性的统一。 (三)事物发展过程中的量变和质变及其 相互转化(46)1、质、量、度的含义(46-1) 量是事物的规模、 程度、速度等可 以用数量关系表 质是一事物区别 示的规定性。(如 于它事物的内在 高考、体检反映出的我 固有的规定性(如 们自身各方面量的规定 性) 人与其他动物的区别) 质 量质与量的统一 度 度是保持事物质的稳 定性的数量界限,即 事物的限度、幅度和 范围(如水的度)。 度Ø 区分度与关节点Ø 学习事物度的意义:把握“适度”原则,“过犹不及”(如投篮)2、量变与质变(46-2) ? 量变——是事物数量的增减和次序的变 动,是保持事物的质的相对稳定性的不显 著变化,体现了事物渐进过程的连续性。 (量变引起质变的两种形式)第一,数量增加或 减少引起质变。 水 冰 第二,次序变动引起质变。 田忌赛马 上等马 上等马 中等马 中等马 下等马 下等马赢 齐威王 田忌 田忌赛马 下等马 上等马 中等马 上等马 下等马 中等马输 齐威王 田忌? 质变——是事物性质的根本变化,是事 物由一种质态向另一种质态的飞跃,体现 了事物渐进过程和连续性的中断。 质变是事物发展的 决定性环节 (质变有两种基本形式:)一是爆发式飞跃:新旧事物发生剧烈的外部冲突 二是非爆发式飞跃:新质要素的逐渐积累和旧质要素的逐渐消亡 二是渐进性发展3、量变与质变的辩证关系(46-3) 1)相互区别: Ø 内容、特点、形式不同(如上) Ø 区分量变和质变的根本标志:看事物的变化是否超 出度的范围 2)相互依存: Ø 第一,量变是质变的必要准备。 Ø 第二,质变是量变的必然结果。 Ø 第三,量变和质变相互渗透。第一,量变是质变的必要准备 不积跬步,无以至 千里;不积细流, 无以成江海。 ??荀子第二,质变是量变的必然结果第三,量变和质变是相互渗透的。? 一方面,在总的量变过程中有阶段性和局 部性的部分质变;(如人一生的不同时期)? 另一方面,在质变过程中也有旧质在量上 的收缩和新质在量上的扩张。(解放战争的三 大战役)阶段性部分质变3)相互贯通,相互转化: 量变引起质变,在新质的基础上, 事物又开始新的量变,如此交替循 环,形成事物质量互变的规律性。 (4、实践意义)在实际工作中坚持量变质变的统一。第一,要重视量的积累。第二,要抓住时机。善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。 勿以善小而不为, 勿以恶小而为之。(四)事物发展过程中的肯定和否定及相互转化(47) 1、肯定和否定的含义(47-1) 肯定因素——是维持现成事物存在的因素 否定因素——是促使现成事物灭亡的因素2、辩证否定观(47-1)? 辩证否定观的基本内容:第一,否定是事物的自我否定,是事物内部 矛盾运动的结果。(人的成长关键在自己)第二,否定是事物发展的环节。第三,否定是新旧事物联系的环节。第四,辩证否定的实质是“扬弃”。3、否定之否定规律(47-2)(1)从辩证内容上看,是事物自己否定自己、 自己完善自己的过程。每一次否定都有片面 性,只有经过再次否定,才能实现全面发展(2)从辩证形式上看,两次否定、三个阶段 形成一个周期(周期性)一般公式: 肯 定 否 定 否定之否定 麦粒 植株 麦粒 4、否定之否定规律与事物的发展是前进 性与曲折性的统一(47-3)前进性—— 每次否定都是质变,把事物推向新阶段; 每一周期都是开放的,不存在被否定的终 点。曲折性—— 暂时的停顿和后退,为事物的发展开辟道 路。 4、前进性和曲折性原理的指导意义? (1)理论意义: 反对“循环论”和“直线论”“历史循环论” 主张人类社会的变化是简单的重复循环过程的历史理论。历史循环论 承认历史按一定秩序变化,但曲解了历史变化的客观规律。 “历史循环”是一种古老的观念。 中国战国末期的邹衍曾提出五德终始说,用当时流行的五行解释历 史的变迁和王朝的更换。他认为历史是所谓五德的相继更替、周而复 始的循环。 邹衍说“五德从所不胜,虞土、夏木、殷金、周火”,又说:“代 火者必将水”,“数备将徙于土” 。 18世纪意大利思想家G.B.维科认为历史的变化经过3个阶段:神的时 代、英雄时代、凡人时代。历史变化经历了这个阶段以后,就会重新 回复到原始时代,如此周而复始,循环不已。 评价:社会从低级向高级的发展并不是简单的循环,更不是以资本 主义为终点的封闭的圆圈,而是基于生产力发展的生产关系和社会形 态不断发展和上升的过程。 (2)实践意义第一,坚定必胜信心。第二,知难而进。准备走曲折的路。第三,正确对待新生事物。(正确对待自己的年 轻)三、唯物辩证法是
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