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马克思主义哲学课件:实践与世界

'马克思主义哲学课件:实践与世界'
第四章 实践与世界§ 第一节 实践的本质与形态§ 第二节 实践的主体与客体§ 第三节 实践与世界二重化 第二章 实践与世界§ 教学基本要求:正确把握实践的基本观 点、实践的本质、地位和作用。加深对 党的思想路线的理解。§ 我们党的思想路线就是一切从实际出发, 理论联系实际,实事求是,在实践中检 验真理和发展真理。 § 教学重点与难点:主观世界与客观世界 及其关系、自在世界与人类世界及其关 系,实践的世界观意义。一、实践是人能动改造物质世界的活动§ 哲学史上对实践概念的不同规定。 Ø中国古代哲学的实践概念。 Ø西方古代哲学的实践概念,特别是亚里士 多德对人类活动的分类。 Ø近代哲学中的实践概念,特别是康德、黑 格尔的实践概念。 Ø马克思、恩格斯、列宁、毛泽东对实践概 念的规定。 Ø实践是人类能动地、有目的地改造世界的 对象性活动。 中国古代哲学的实践概念。§ 孔子提出的“生而知之”的唯心主义的先验论§ 荀子提出“不闻不若闻之,闻之不若见之,见 知不若知之,知之不若行之,学至于行之间至 矣。”§ 王守仁提出”知行合一”的主观唯心主义特点:“行”主要是指认识论和道德上的行为, 行动、践履等,是一种精神活动。而作为人类 生存的物质生产活动意义的实践仍在他们的视 野之外。 西方古代哲学的实践概念§ 亚里士多德:人类各种行为、活动的总称,良 好实践以自身为目的。一切的活动都是由“质 料因”、“形式因”、“动力因”、“目的因” 四个原因构成的。§ 人的实践是多种多样的,目的也多种多样,医 术的目的是健康,造船术的目的是船舶,战术 的目的是取胜,理财术的目的是发财,所有活 动追求终极性的善。§ 特点:”实践”没有超出伦理实践的范围,仅 仅是一种在善良意志支配下到达自由的善的道 德活动。是一种道德行为和政治行动。 唯心主义哲学家从精神是世界的本原出发否 认实践的客观物质性,把实践归结于精神活动, 不能正确理解现实的实践活动及其意义。资料:行之明觉精察处便是知,知之真切笃实处便是行。 ——王阳明 黑格尔把实践看作“绝对精神”自我发展的一个环节, 是抽象的理念活动。 费尔巴哈曾提出:“理论所不能解决的疑难,实践会 给你解决”,“把人类实践的总合当作认识论的基础。 但是,他”把实践局限于起居饮食等日常生活实践,类 似于生物对环境的适应。费尔巴哈还把实践看作卑污的 犹太人的利己活动来加以贬损。§ “从前的一切的唯物主义(包括费尔巴哈的唯 物主义)的主要缺点是:对事物、现实、感性, 只是从客体的或者直观的形式去理解,而不是 把它们当作感性的人的活动,当作实践去理解。 所以,结果竟是这样,和唯物主义相反,唯心 主义却发展了能动的方面,但只是抽象的发展 了,因为唯心主义当然不知道真正现实的,感 性的活动本身的。” 辨证唯物主义的认识论是革命的 能动的反映论§ § 马克思第一次把实践 引入认识论,并科学阐 明实践本质、特点和基 本形式。 第一节 实践的本质和结构 一、实践是人类的存在方式 1、辩证唯物主义的实践观 辩证唯物主义承认世界的物质统一性,承认自然界对人类的优先性,但它承认这些的目的则是服务于人类的实践活动。因为在它看来人类只有依靠实践活动才能生存,因此,实践活动就成为人类世界的现实基础。要了解这个现实基础,就必须首先了解辩证唯物主义的实践观。 一、实践是人改造客观世界的对象性活动 1.实践的含义: 是人们为着满足一定的需要而进行的能动 的改造和探索物质世界的活动,是人的存在方 式。生产实践 科学实践 一、实践的含义 范畴 主 体 对象 人们 改造客观世界 一切活动 自然界和 人类社会 不是物质的 能 具体形态 动 表 性 引起 变化 现实践是人类所特有的活动, 实践不同于人的与其他动物消极适应自然的 形式多样 纯主观思维活动 本能活动有根本的区别。 最基本: 生产实践判断:下列哪些属于实践活动? 4、 1、蜜蜂筑巢。 2、教师讲课。 3、学生认真学习。 5、“争论克隆人” 6、克隆羊“多利”问世。 请指出下列活动中的基本实践活动§ (1)火山喷发、蜜蜂造房、警犬搜敌§ (2)起床、刷牙、洗脸、吃饭§ (3)学习理论、讨论问题、研究学问§ (4)工人做工、战士打仗、教师讲课 实践是人们改造客观世界的对象性活动, 它的基本形式有:生产实践、处理人与人 关系的实践、科学实验、文化创造实践。 实 践蜜蜂筑巢 就 是蜘蛛织网 其他动物的本能活动 人母鸡下蛋 们 主体 改学生课堂思考 造 客学习“三个代表”思 人的主观思维活动 观 想 世 对象“克隆人”的争论 界 的长江三峡兴建 一 切青藏铁路修筑 物 直接非典疫苗的试验 变革客观事物的活动 质 现实 性家庭承包制的改革 活 性活 动 动政府机构的改革费改税的试点 工人造房子 (实践的特征)问题一:需要什么要素? (实践主体、对象、手段)问题二:工人造房子和蜜蜂筑蜂 窝有什么区别? (目的性、意识性、能动性)问题三:工人能靠一个人的力量造好房子吗? (社会性)问题四:现在的工人造房子和以前的人造房子有什么不同? (历史性) 二、实践的基本特征 相对于纯 客观的物质性的 第一、实践是 的活动。 主观精神 活动 原因 实践的基本要素 主体 对象 手段 自然界或人:智力和 运用 工具和其他设备 改造体力的统一 社会关系 由客观条件决定 体现 唯物主义观点 (唯物论) 实践对象 教师讲课 农民播种实践主体 实践手段 主观能动性2、实践具有 。 §区别于自然物质形态运动和动物本能活动)――实践 又是人所特有的对象性活动,实践以人为主体,以客 观事物为对象,并把人的目的、能力等本质力量对象 化为客观实在,创造出一个属人的对象世界,具有意 识、有目的的能动性的活动。 创造出自然界原来没有的新的物质生活资料,新的社会结构和社会关系。2、实践是有意识、有目的的能动性的活动 成都人争睹三峡发电机组大转轮 家庭装饰 船队通过三峡永久船闸 三峡交通 蜜蜂建造蜂房的技术令世界上最伟大的建筑师惊叹,但最蹩脚的建筑师比最灵巧的蜜蜂高明的地方就是在建之前早已在头脑中将楼房盖好。 ——马克思 “劳动终结时取得的结果,已经在劳动过程开始时存在于劳动者的观念中了” ——马克思 问:马克思的话说明了什么? 2、实践是_有___意__识__、___有__目__的__的___能__动__性 活动 相对于动物的 体现了辩证法的观点 自发性、无意 识的消极适应 的本能活动 可见,实践是主观见之于客观的活动 实践的第一个基本特征和第二个基本特征的关系:实践是客观物质性的活动 唯物论 相互渗透 实践是有意识的有目的 相互结合 辩证法 的能动性的活动 夸大第一个特征否定第二个特征,会导致机械唯物主义; 夸大第二个特征否定第一个特征,会导致唯心主义 社会历史性3、实践具有 。 实践是社会性历史性的活动。(从实践本身性质而言) A、实践的社会性是指任何实践都是在一定的社会 关系中进行的,必然带有一定社会的烙印。 B、实践的历史性是指历 史上每一阶段实践的内容、 形式、规模和水平都不相 同,都是不断变化发展的, 都受到一定历史条件的制 约,是一定历史条件的产 物。 3、实践是社会性历史性的活动1979年对越自卫反击战实践是社会性的活动 实践活动的历史性指的是什么? 历史上每一阶段实践的内容、范围和水平, 都不相同,都受到一定历史条件的制约,是一 定历史条件的产物。 要用发展的观点看问题1961年人类首次升 1969年人类首次登月 2003年勇气号登入太空(前苏联) (美国) 陆火星农业生产中工具和耕作方法的变化:刀耕火种 青铜工具,铁 农业机械化 制、木制农具通信工具和手段的变化: 邮递 电话烽火传信 互联网和驿站 马车 电报 “想一想” 袁隆平的成 就仅仅是他一个人的成 就吗?(1)科学家的实践是在一定社会关系中进行的;(2)科学家也是一定社会关系中的人,他们离不开与社会各方面的联系;(3)他们的实践活动要受社会条件的制约。 想一想 鲁宾逊一个人生活在荒岛上是否意味着实践可以是孤立的个人的活动呢? 实践是社会性历史性的活动。实 第一、实践是客观 唯物论践 的 物质性的活动。 统 一的 的基 相 第二、实践是有意识的、 辩证法 互本 有目的的能动性的活动. 联特 系征 第三、实践是社会性 对外开放 历史性的活动。 合作交流 农民种田工人做工 牧民放牧 渔民捕鱼 形式多样的实践活动 战士打仗 司法人员办案 教师讲课 医生治病 营 业 员 售 货 演员表演 科学工作者搞实验 三、实践的基本类型: 变革自然的实践活动(1)内涵:生产实践活动是人们改造自然的活动, 是处理人和自然界的关系的活动。(又叫物质生产 活动、生产斗争、生产实践、生产劳动。)(2)作用:对人类社会的存在和发展起着决定作用。 第一,生产实践决定着人类社会的产生、存在 和发展。 第二 ,生产实践决定着各种社会关系的形成和 发展。 第三、生产实践是人们从事政治、科学、艺术 等活动的基础。(总之,生产实践是人类最基本的 实践活动。)处理社会关系的实践活动推动着社会历史的变迁和进步 (1)含义:指处理个人与个人的关系、个人与集体的关系、 个人与社会的关系,处理各阶层、各阶级之间的关系,包 括对经济关系、政治关系的调整与变革,等等。(改革和 革命) (2)作用: 第一、社会关系的调整和变革能够反作用于生产活动, 促进社会生产的发展。 第二、阶级斗争是阶级社会发展的直接动力。 第三、改革是我国社会主义社会的强大动力。 梭伦改革 公元前6世纪,古希腊雅典城邦的贵族政治出现了严重的危机。为了消除这种危机,公元前594年,古希腊政治家担任雅典城帮首席执行官的梭伦开始进行改革,史称梭伦改革 科学实验(1)涵义:科学实验是科学工作者在科学理论 的指导下,按照一定的目的、运用特殊的设施 和手段,去探索事物规律性的活动。它包括两 种形式:改造自然的实验改造社会关系的实验(2)作用:杠杆集中表现在提高物质生产和改 造社会活动的水平上。表现为两种形式: 通过科学实验建立科学理论,进而指导人们 的生产 由科学实验获得应用型成果,直接用于物质 生产活动 艾萨克·牛顿(Isaac Newton)是英国伟大的数学家、物理学家、天文学家和自然哲学家,其研究领域包括了物理学、数学、天文学、神学、自然哲学和炼金术。牛顿的主要贡献有发明了微积分,发现了万有引力定律和经典力学,设计并实际制造了第一架反射式望远镜等等,被誉为人类历史上最伟大,最有影响力的科学家。为了纪念牛顿在经典力学方面的杰出成就,“牛顿”后来成为衡量力的大小的物理单位。 四、实践是人的存在方式    实践的本质决定了实践在人类生活中具有基础和 根本的地位,实践构成了人类存在的基本方式。 § (1)生成和发展人的自然属性。实践是人类生 命的特殊运动形式。动物是在消极地适应自然的过程 中维持自己的生存的,人则是在利用工具积极改造自 然的实践活动中维持自己的生存和发展的。| “一切人类生存的第一个前提也就是一切历史的 第一个前提,这个前提就是要创造历史的人们必须能 够生活,为了生活首先需要衣食住行以及其他东西, 必须投身于生产物质生活本身 ” ——《德意志意识形态》 黑色人种, 俗称黑种人,非洲人种。他们的主要体质特征是肤色黝黑;头发黑而卷曲;眼色黑;鼻宽而扁,唇特厚而外翻;胡须及体毛较少。主要 分布于非洲的大部分地区。 白色人种, 俗称白种人,又称为高加索人种,或者欧亚人种。他们的 主要体质特征是肤色、发色和眼色都较浅,头发常呈波形;鼻梁高而窄; 胡须及体毛发达。白种人主要分布于 欧洲、西亚、北亚、北非等地。 黄色人种, 俗称黄种人,又称为蒙古人种,或者亚美人种。他们的主要体质 特征是肤色黄;头发粗而直,色黑;眼色黑或深褐;面部宽阔,颧骨平扁而突 出; 鼻梁低; 眼有内眦褶,外角稍上斜, 成所谓“丹凤眼”;胡须及体毛最 为稀少。黄种人主要分布在亚洲的大部分地区和美洲。 棕色人种, 俗称棕种人,又称为澳大利亚人种。他们的主要体质特征是肤色棕色或巧克力色;头发棕黑而卷曲,鼻极宽而高度中等;口鼻部前突;胡须及体毛发达。棕种人主要分布于大洋洲、新西兰及南太平洋岛屿。 四、实践是人的存在方式 § (2)生成和发展人的社会属性。实践 创造了人的基本特征。实践使人成为 " 社 会存在物 " 。 " 有意识的类存在物 " 和 " 能 动的自然存在物 " ,创造出了人之为人的 一切特征,把人类从动物界提升出来。 § (3)生成和发展人的精神属性。实践 是人类的特殊生命形式,即它是社会生命 的运动形式。正是在实践过程中,人成为 一种自我创造的主体性存在。 四、实践是人的存在方式 § 三者关系: 自然属性是人的生命存在的物质基础; 社会属性是人类生命存在的本质; 精神属性是人类生命的智慧之花; 人的自然属性、社会属性、精神属性都 是在实践活动中生成和发展起来的。第二节 实践的主体和客体及其相互作用 一、实践的主体和客体 二、实践的主体和客体的相互作用及其实质 三、人对物质世界实践把握的基本环节 实践的主体和客体及其相互作用 主体和客体就是表示活动者和活动对象之间特定关系的哲学范畴。?主体指从事实践活动和认识活动的人。?客体指实践活动和认识活动所指向的对象。 实践对象 教师讲课 农民播种实践主体 实践手段1、实践的主体、客体和中介 ?实践的主体 实践的主体是实践活动中具有自主性和 能动性的因素,他担负着提出实践目的、操 纵实践工具、改造实践客体,从而驾驭和控 制实践活动的多种任务。 Ø主体的能力结构中存在着三种基本要素: 第一,物质基础:“人本身的自然力” 第二,智力技能因素:主体所掌握、运用 的知识和经验。 第三,精神动力因素:主体的情感和意 志。Ø实践的主体的社会结构 ?个人主体 ?集团主体 ?社会主体 ?人类主体 ?实践的客体 在实践活动中,客体是主体活动对象 的总和,是进入主体对象性活动的领域, 并同主体发生功能性关系,或为主体活动 所指向的客观事物。Ø实践的客体有两个特征:第一,客体是一种不依主体的主观意志为转移的客观存在第二,客体不是与客观事物相等同的概念,而是为主体活动所指向并与主体相对立的东西 。 Ø为什么客体是为主体活动所指向并与 主体体相对立的东西 第一,哪些客观事物能够成为实践的客体,不仅取决于这些客观事物的自在本性,同时也取决于人的本质力量的发展程度和水平。 第二,客体是由人的实践活动历史地规定着的。第三,客体的变化发展是主体本质力量的确证。 Ø客体有三种基本类型 ?自然形式的客体:自在自然和人工自然?社会形式的客体:对象化了的现实的社会结构和体现在物上的社会关系 ?精神形式的客体:人类精神生产的结果以物的形式存在,如以书籍为物质载体的各种理论、学说等等。 ?实践的中介就是把实践主体和客体现实地连结起来的各种工具、手段以及操作、控制这些工具的程序和方法。从实物构成来看,分成两类:第一类:作为人的肢体延长、体能放大的工具系统。第二类:作为人的感官和大脑延伸、智能放大的工具系统。2、实践的主体和客体的相互作用?从实践的主体和客体相互作用的特点和实质看Ø特点:?具有物质性的特点 ?主体与客体之间具有目的与手段、创造者与被创造者、能动者与被动者的关系 Ø实质 在实践过程中,主体一方面受到客体的限定和制约,另一方面,又能不断地发展自己的能力和需求,以自觉能动的活动不断打破客体的限定,超越现实客体。 主体和客体之间的这种限定和超越或限定中的超越关系,就是实践的主体和客体相互作用的实质。§ 主体客体化和客体主体化 §   ① 主体客体化指人通过实践使自己的本质力 量转化为对象物,即主体对象化。如人类运用自己 所掌握的科学知识制造出先进的生产工具 。§   ② 客体主体化指客体从客观对象的存在形式 转化为主体生命结构的因素或主体本质力量的因素, 客体失去对象化的形式,变成主体的一部分,即客 体非对象化。如人类通过科学实验和生产实践获取 了新的知识,提高了人们的科学技术水平。举例说 明, 你欣赏一座大山, 你感到壮阔, 就想史诗一般宏 大, 大山本是客体, 被你欣赏后, 就在你这里主 体化了,否则, 大山无所谓壮阔和宏大。 (人在 实践过程中产生新的思想意识也是客体主体化的表 现)§   § ③ “双向对象化”的理论意义 §   主体客体化造成人的活动成果的体外 积累,形成了人类积累、继承和发展自己 本质力量的特殊方式――社会遗传方式, 从而使人类的物质文化与精神文化的成果 不会因个体的消失而消失;而人通过客体 主体化这种形式占有、吸收对象(包括前 人的活动成果),则不断丰富和发展着人 的本质力量,使主体以新的更高的水平去 改造客体。“双向对象化”正是人类实践 活动的实质内容。 § 有人说:“我们现在生活的世界,与其说 是自然世界,还不如说是人造的世界。在 我们的周围,几乎每样东西都刻有人的技 能的痕迹。”这段话体现了“主体客体化” 还是“客体主体化”。§ 主体客体化:社会遗传 客体主体化:文化继承2、实践的运行机制实践的运行过程包括三个基本环节:?实践目的的提出?实践主体依据目的通过一定的手段作用于客体?实践主体通过目的、手段而达到实践的结果 ?实践目的的提出?确立实践目的的过程,实际上就是人们于实际改造客观事物之前在思维中对客观事物进行改造,在观念中预先规定活动的结果,形成关于理想客体的观念模型的过程。 ?人们所提出的目的都表现为要建立一种或实现一种客观世界现在还没有的东西。 ?目的性鲜明地体现着主观与客观、理想与现实、实然与应然的矛盾。 ?实践手段是人的身外器官?手段是人的身内器官功能的延长?手段是人的过去活动和未来活动的矛盾统一? 实践过程实现的是双重的否定一方面,主体实际地否定了作为目的前提的对象的现成客观性;另一方面,又实际地否定了目的本身的单纯的主观性。 ?实践结果是一种客观存在?目的通过手段以对象化的方式在客体身上体现出来,就达到了实践结果。?实践结果是人的意图、意志在客观事物中的凝聚和体现,因而是实践过程中各种要素的融合。?实践结果作为实在的东西,一经产生就同其他客观事物一样成为不依人的主观意志为转移的客观存在。嘉峪关 明清家具床 凳几 椅太和殿 第三节 实践与世界的二重化 一、实践:主观世界和客观世界的分化和统一 的基础 1、主观世界、客观世界的含义 (1)“主观世界”指人的意识、思想领域,通常称精神世界。 ( 2)“客观世界”指在人们意识之外独立存在的物质世界,包括自然界和人类社会。 2、主观世界与客观世界的关系§ 二者的对立:(1)具有异质性:客观世界具有直接现实性的特 点;主观世界具有广延性、伸展性。(2)具有不完全同步性:或肯定、表现、反映, 或偏离、否定、超越。§ 二者的统一 (1)内容上是同构的 (2)运动规律具有同一性 (3)互相转化对客观世界的主观表达 -----走进意象艺术马蒂斯 一 为什么有的美术作品形象怪异?《星月夜》凡高<< 向 日 葵>>< 骷髅般< 呐 神经质的 喊 人物,痉挛、> 冲突的画> 面构成和 蒙 鲜血般的 克 红色会让 你感到紧 张和不安。 美术不仅可以再现客观 世界,而且更可以表现艺 术家的个人情感、观念 和意识。 艺术家的感受越独特、越强烈、其形象就可能越是与众不同。理解意象表现性艺术的两个角度: 1 是从艺术家按照“我”感觉到的样子表现世界的角度。 2 是从艺术家根据“我想”表现的意图的角度。高更:艺术的本质是独立自然之外的艺术家 综合,即运用各种艺术要素对整个世界的整体把握,所以称自己的艺术是综合艺术。 由此我们可以看到,意象美术更倾向于心理真实而不是眼见的真实传达,尽管它可能“怪异”甚至“丑陋” ,但它在艺术上却更集中,更典型,因而形成它突出的长处,从整体上超越了具象美术在形象和时空限制,延伸了我们对事物和现实的认识。 有人说,意象艺术更为本质地揭露了世界的真实,是最真实的艺术。 1954年周总理参加日内 瓦会议期间,为外国记 者举行了一场电影招待 会,放映中国戏剧电影 《梁山伯与祝英台》。 工作人员准备了一份长 达十几页的说明书。周 总理批评这位工作人员 是不看对象,对牛弹琴。周总理只要工作人员在请柬上写上一句话:“请你欣赏彩色歌剧电影——中国的《罗密欧与朱丽叶》。”果然,那天外国记者都来了。放映前翻译只做了3分钟的说明,观众便看得如醉如痴,外国朋友高度赞扬这部中国戏剧片。这一材料说明了什么哲学道理?在中国新民主主义革命过程中,中国共产党内曾出现了“左”倾机会主义和“右” 倾机会主义,使中国革命遭受巨大损失。其中,王明为代表的“左”倾冒险主义推行“城市中心论”,要求红军去占领城市,反对毛泽东的在农村积蓄力量,以农村包围城市,最后夺取全国胜利的正确道路;结果,使我党领导下已经发展起来的十几个根据地仅仅剩下陕北,30万红军仅剩下不足3万,30万党员仅剩下不足4万。中国革命几乎崩溃,在这种情况下,我们的红军才开始了艰难的二万五千里长征。而以陈独秀为代表的“右倾”机会主义则主张被国民党接管,持保守投降的态度。结果,1927年蒋介石发动“4.12反革命大屠杀”,同样使我党遭受重大的损失。而以毛泽东为代表的中国共产党人很注重从中国和世界的实际出发,找到了一条正确的道路,这就是在农村建立革命根据地,以农村包围城市,武装夺取政权。从而取得了中国革命的胜利。§ “左”“右”倾机会主义之所以失败 的原因是主观认识脱离中国社会的实 际,主观没有正确的反映客观, 正确路线在认识 上的特点是:主观认识符合当时中国 社会的实际,并能随着客观实际的变 化而变化,主观正确反映了客观。这 叫做 。我国现正处于社会主义的初级阶段,从这一客观实际出发,我党制定了社会主义初级阶段的基本路线。我党又根据我国初级阶段的发展的不同阶段,提出了社会主义现代化建设分三步走的战略目标,现在前两步已经基本实现,我们正在向第三步奋斗。这就是主观与客观的具体的历史的统一。 § 二、自在世界和人类世界的分化和统一 1、人类世界是人所创造的世界 辩证唯物主义认为自然界是人类生存的自然前提, 因而它承认自然界对人类的优先地位。在这个意义上, 它肯定了旧唯物主义的合理性。但它进一步认为,人类 是在改造自然的活动中生存的,人必须生存在自己所创 造的世界中。 (1)人类世界是人的活动所创造的世界,这个世界 包括:人化自然界,即被人类的物质生产活动所改造了 的自然界;人类社会,即通过社会交往活动所建立的社 会组织机构和制度规范;精神世界,即在物质生产活动 和社会交往活动基础上,通过精神生产活动所产生的世 界。(2)物质生产活动和科学实验活动创造了“人化自然界”。被人类活动所改造了的自然物,成为人类社会的物质财富,成为人们生存的物质生活资料,人们直接依靠这种“人化自然界”而生存。(3)在物质生产活动基础上,人们通过社会交往活动发生社会关系,并建立起社会组织机构和制度规范,形成人类社会。人们只有依靠社会力量才能使自然界发生“人化”。(4)在物质生产活动和社会交往活动过程中形成了人们的精神世界,精神生产活动形成了人们的主观世界,有了主观世界,人们才
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