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《罗布泊,消失的仙湖》课件11

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罗布泊,消逝的仙湖 导入新课 播放歌曲《天堂》片段 同学们,让我们一起欣赏一段歌曲。请大家闭上眼睛,静静地感受一种境界:蓝蓝的天空,绿绿的草原,清清的湖水,洁白的羊群,奔驰的骏马,这的确是“天堂”。可是大家也许还不知道,在地球上这样一个个美如天堂的地方正以惊人的速度在消失,其中一个典型的例子就是罗布泊。今天就让我们一起学习一篇关于罗布泊的文章——《罗布泊,消逝的仙湖》。 教学目标 1、了解报告文学的文体特征,感受作者强烈的忧 患意识。 2、了解罗布泊的过去和现在,并归纳罗布泊消逝 的原因。 3、学习文章形象生动的语言。 重点 难点 1、了解罗布泊的过去和现在,并归纳罗布泊消逝的原因。 2、学习文章形象生动的语言。 了解报告文学的特 点 本文从体裁看是一篇报告文学,它兼有新闻和文学两种特点。 新闻要求真实;文学要求形象性、抒情性。课文用很长的篇幅写了作者去罗布泊亲眼看到的景象,因为这是报告文学,这样写增强了文章的真实性,而且使读者更深切的认识到保护生态环境已到了刻不容缓的地步了 。作为报告文学,文章不仅具有新闻真实性的特点,而且语言非常富有感染力和震撼力。 检查预习 1、朗读下列生字词:萧瑟(sè)和煦(xù)干涸(hé)吞噬(shì)戈(gē)壁 裸(luǒ)露 2、解释下列词语: 萧瑟:形容风吹树木的声音。 和煦:温暖。 干涸:河道、池塘等没有水了。 裸露:没有东西遮盖。 无限:辽阔无边。 整体感知 :请同学们思 考 1、罗布泊是什么时候消逝的,造成消逝的具体的原因是什么呢? 2、为什么文章的题目作者用了“消逝”而没有用“消失”呢? 3、罗布泊的消逝带来了怎样的恶果,同样的悲剧还有哪些? 4、罗布泊的变迁带给人们怎样的启示呢? 探究罗布泊消逝的原 因: 1、罗布泊为什么被称为“仙湖”?请发挥你的 想象,描绘一下“仙湖”美丽的景色。 2、罗布泊消逝的原因有两个: 一是20世纪20年代塔里木河曾经人为改道,导致下游干旱缺水; 二是盲目滥用塔里木河水资源,致使下游河道干涸、罗布泊断水,生态环境彻底破坏。盲目增加耕地用水、盲目修建水库截水、盲目掘堤引水、盲目建泵站排水,‘四盲’像个巨大的吸水鬼,终于将塔里木河抽干了…… 形象生动的语言 一、对比手法 对比手法的运用集中表现在对罗布泊今昔情况进行的比较。 过去的罗布泊:‘‘在船的不远处几只野鸭在湖面上玩耍,鱼鸥及其他小鸟欢娱地歌唱着……” 现在的罗布泊:“那奇形怪状的枯枝,那死后不愿倒下的身躯,似在表明胡杨树在生命最后时刻的挣扎与痛苦,又像是在向谁伸出求救之手!” “……荒漠是大地裸露的胸膛,大地在这里已脱尽了外衣,敞出自己的肌肤筋骨。” 罗布泊今昔对比,昔日的美丽和繁华,今日的破败和荒凉,两种截然不同的景象形成了巨大的反差,不仅造成了文势上的跌宕,而且产生了震撼人心的力量。 形象生动的语言 二、排比手法 1、盲目增加耕地用水、盲目修建水库截水、盲目掘堤引水、盲目建泵 站抽水,“四盲”象个巨大的吸水鬼… … 运用排比手法,连用四个盲目,遗憾之情、谴责之情大大强化。 2、救救青海湖,救救月牙泉,救救所有因人的介入而即将成为荒漠的地方! 运用排比手法,发出拯救生态环境的强烈呼声,表达了强烈的环保意识、忧患意识。呼吁之声,振聋发聩。 形象生动的语言 三、拟人手法 1、“那奇形怪状的枯枝、那死后不愿倒下的身躯,似在表明胡杨在生命最后时刻的挣扎与痛苦,又像在向谁伸出求救之手!” 作者将胡杨林拟人化,赋予胡杨以人的感情,怎能不令人感情激荡,为人类自身盲目破坏生态环境而痛惜不已。 2、站在罗布泊边缘,你能看清那一道道肋骨的排列走向,看到沧海桑田的痕迹,你会感到这胸膛里面深藏的痛苦与无奈。 作者赋予罗布泊以人的感情,怎能不让人痛心? 体会语言的抒情性 1、此时此刻,我们停止了说笑。那一片巨大的黄色沙地深深地刺痛着我们的心,使我们个个心情沉重。 直抒内心痛苦而沉重的感情,有力地烘托了罗布泊的惨状,强化了生态被破坏的悲剧。 2、这出悲剧的制造者又是人 。 一针见血地指出罗布泊的消失是人为地破坏生态的恶果,具有强烈的谴责意味,指责悲剧制造者的盲目和愚昧。 3、救救青海湖,救救月牙泉,救救所有因人的介入 而即将成为荒漠的地方! 发出拯救生态环境的强烈呼声,表达了强烈的环保意 识、忧患意识! 教师小结 地球是我们人类共有的家园。家是一个温 馨的字眼,是灵魂的栖息地,是幸福的源泉。如 果家没有了,那我们还能剩下什么?请看看我们 自己的双手,是创造,还是毁灭?请看看我们自 己的双眼,是热切的盼望,还是无助与茫然?让 理性回归吧,我们有理由相信:天会变得更蓝, 树会变得更绿,水会变得更清…… 同学们:让我们从现在开始,从自我做起,维护生态平衡保护环境,保护我们自己的家园。 布置作业 1.课文最后提到青海湖水面下降和月牙泉濒临干涸两个例子,说明悲剧仍在继续。你还知道哪些类似的例子?试写一封公开信,呼吁人们行动起来,制止生态恶化,保护生态环境。     2.假如你是一位世纪老人,见证了罗布泊的百年沧桑,你将向人们诉说什么?罗布泊,消逝的仙湖 导入新课 播放歌曲《天堂》片段 同学们,让我们一起欣赏一段歌曲。请大家闭上眼睛,静静地感受一种境界:蓝蓝的天空,绿绿的草原,清清的湖水,洁白的羊群,奔驰的骏马,这的确是“天堂”。可是大家也许还不知道,在地球上这样一个个美如天堂的地方正以惊人的速度在消失,其中一个典型的例子就是罗布泊。今天就让我们一起学习一篇关于罗布泊的文章——《罗布泊,消逝的仙湖》。 教学目标 1、了解报告文学的文体特征,感受作者强烈的忧 患意识。 2、了解罗布泊的过去和现在,并归纳罗布泊消逝 的原因。 3、学习文章形象生动的语言。 重点 难点 1、了解罗布泊的过去和现在,并归纳罗布泊消逝的原因。 2、学习文章形象生动的语言。 了解报告文学的特 点 本文从体裁看是一篇报告文学,它兼有新闻和文学两种特点。 新闻要求真实;文学要求形象性、抒情性。课文用很长的篇幅写了作者去罗布泊亲眼看到的景象,因为这是报告文学,这样写增强了文章的真实性,而且使读者更深切的认识到保护生态环境已到了刻不容缓的地步了 。作为报告文学,文章不仅具有新闻真实性的特点,而且语言非常富有感染力和震撼力。 检查预习 1、朗读下列生字词:萧瑟(sè)和煦(xù)干涸(hé)吞噬(shì)戈(gē)壁 裸(luǒ)露 2、解释下列词语: 萧瑟:形容风吹树木的声音。 和煦:温暖。 干涸:河道、池塘等没有水了。 裸露:没有东西遮盖。 无限:辽阔无边。 整体感知 :请同学们思 考 1、罗布泊是什么时候消逝的,造成消逝的具体的原因是什么呢? 2、为什么文章的题目作者用了“消逝”而没有用“消失”呢? 3、罗布泊的消逝带来了怎样的恶果,同样的悲剧还有哪些? 4、罗布泊的变迁带给人们怎样的启示呢? 探究罗布泊消逝的原 因: 1、罗布泊为什么被称为“仙湖”?请发挥你的 想象,描绘一下“仙湖”美丽的景色。 2、罗布泊消逝的原因有两个: 一是20世纪20年代塔里木河曾经人为改道,导致下游干旱缺水; 二是盲目滥用塔里木河水资源,致使下游河道干涸、罗布泊断水,生态环境彻底破坏。盲目增加耕地用水、盲目修建水库截水、盲目掘堤引水、盲目建泵站排水,‘四盲’像个巨大的吸水鬼,终于将塔里木河抽干了…… 形象生动的语言 一、对比手法 对比手法的运用集中表现在对罗布泊今昔情况进行的比较。 过去的罗布泊:‘‘在船的不远处几只野鸭在湖面上玩耍,鱼鸥及其他小鸟欢娱地歌唱着……” 现在的罗布泊:“那奇形怪状的枯枝,那死后不愿倒下的身躯,似在表明胡杨树在生命最后时刻的挣扎与痛苦,又像是在向谁伸出求救之手!” “……荒漠是大地裸露的胸膛,大地在这里已脱尽了外衣,敞出自己的肌肤筋骨。” 罗布泊今昔对比,昔日的美丽和繁华,今日的破败和荒凉,两种截然不同的景象形成了巨大的反差,不仅造成了文势上的跌宕,而且产生了震撼人心的力量。 形象生动的语言 二、排比手法 1、盲目增加耕地用水、盲目修建水库截水、盲目掘堤引水、盲目建泵 站抽水,“四盲”象个巨大的吸水鬼… … 运用排比手法,连用四个盲目,遗憾之情、谴责之情大大强化。 2、救救青海湖,救救月牙泉,救救所有因人的介入而即将成为荒漠的地方! 运用排比手法,发出拯救生态环境的强烈呼声,表达了强烈的环保意识、忧患意识。呼吁之声,振聋发聩。 形象生动的语言 三、拟人手法 1、“那奇形怪状的枯枝、那死后不愿倒下的身躯,似在表明胡杨在生命最后时刻的挣扎与痛苦,又像在向谁伸出求救之手!” 作者将胡杨林拟人化,赋予胡杨以人的感情,怎能不令人感情激荡,为人类自身盲目破坏生态环境而痛惜不已。 2、站在罗布泊边缘,你能看清那一道道肋骨的排列走向,看到沧海桑田的痕迹,你会感到这胸膛里面深藏的痛苦与无奈。 作者赋予罗布泊以人的感情,怎能不让人痛心? 体会语言的抒情性 1、此时此刻,我们停止了说笑。那一片巨大的黄色沙地深深地刺痛着我们的心,使我们个个心情沉重。 直抒内心痛苦而沉重的感情,有力地烘托了罗布泊的惨状,强化了生态被破坏的悲剧。 2、这出悲剧的制造者又是人 。 一针见血地指出罗布泊的消失是人为地破坏生态的恶果,具有强烈的谴责意味,指责悲剧制造者的盲目和愚昧。 3、救救青海湖,救救月牙泉,救救所有因人的介入 而即将成为荒漠的地方! 发出拯救生态环境的强烈呼声,表达了强烈的环保意 识、忧患意识! 教师小结 地球是我们人类共有的家园。家是一个温 馨的字眼,是灵魂的栖息地,是幸福的源泉。如 果家没有了,那我们还能剩下什么?请看看我们 自己的双手,是创造,还是毁灭?请看看我们自 己的双眼,是热切的盼望,还是无助与茫然?让 理性回归吧,我们有理由相信:天会变得更蓝, 树会变得更绿,水会变得更清…… 同学们:让我们从现在开始,从自我做起,维护生态平衡保护环境,保护我们自己的家园。 布置作业 1.课文最后提到青海湖水面下降和月牙泉濒临干涸两个例子,说明悲剧仍在继续。你还知道哪些类似的例子?试写一封公开信,呼吁人们行动起来,制止生态恶化,保护生态环境。     2.假如你是一位世纪老人,见证了罗布泊的百年沧桑,你将向人们诉说什么?罗布泊,消逝的仙湖 导入新课 播放歌曲《天堂》片段 同学们,让我们一起欣赏一段歌曲。请大家闭上眼睛,静静地感受一种境界:蓝蓝的天空,绿绿的草原,清清的湖水,洁白的羊群,奔驰的骏马,这的确是“天堂”。可是大家也许还不知道,在地球上这样一个个美如天堂的地方正以惊人的速度在消失,其中一个典型的例子就是罗布泊。今天就让我们一起学习一篇关于罗布泊的文章——《罗布泊,消逝的仙湖》。 教学目标 1、了解报告文学的文体特征,感受作者强烈的忧 患意识。 2、了解罗布泊的过去和现在,并归纳罗布泊消逝 的原因。 3、学习文章形象生动的语言。 重点 难点 1、了解罗布泊的过去和现在,并归纳罗布泊消逝的原因。 2、学习文章形象生动的语言。 了解报告文学的特 点 本文从体裁看是一篇报告文学,它兼有新闻和文学两种特点。 新闻要求真实;文学要求形象性、抒情性。课文用很长的篇幅写了作者去罗布泊亲眼看到的景象,因为这是报告文学,这样写增强了文章的真实性,而且使读者更深切的认识到保护生态环境已到了刻不容缓的地步了 。作为报告文学,文章不仅具有新闻真实性的特点,而且语言非常富有感染力和震撼力。 检查预习 1、朗读下列生字词:萧瑟(sè)和煦(xù)干涸(hé)吞噬(shì)戈(gē)壁 裸(luǒ)露 2、解释下列词语: 萧瑟:形容风吹树木的声音。 和煦:温暖。 干涸:河道、池塘等没有水了。 裸露:没有东西遮盖。 无限:辽阔无边。 整体感知 :请同学们思 考 1、罗布泊是什么时候消逝的,造成消逝的具体的原因是什么呢? 2、为什么文章的题目作者用了“消逝”而没有用“消失”呢? 3、罗布泊的消逝带来了怎样的恶果,同样的悲剧还有哪些? 4、罗布泊的变迁带给人们怎样的启示呢? 探究罗布泊消逝的原 因: 1、罗布泊为什么被称为“仙湖”?请发挥你的 想象,描绘一下“仙湖”美丽的景色。 2、罗布泊消逝的原因有两个: 一是20世纪20年代塔里木河曾经人为改道,导致下游干旱缺水; 二是盲目滥用塔里木河水资源,致使下游河道干涸、罗布泊断水,生态环境彻底破坏。盲目增加耕地用水、盲目修建水库截水、盲目掘堤引水、盲目建泵站排水,‘四盲’像个巨大的吸水鬼,终于将塔里木河抽干了…… 形象生动的语言 一、对比手法 对比手法的运用集中表现在对罗布泊今昔情况进行的比较。 过去的罗布泊:‘‘在船的不远处几只野鸭在湖面上玩耍,鱼鸥及其他小鸟欢娱地歌唱着……” 现在的罗布泊:“那奇形怪状的枯枝,那死后不愿倒下的身躯,似在表明胡杨树在生命最后时刻的挣扎与痛苦,又像是在向谁伸出求救之手!” “……荒漠是大地裸露的胸膛,大地在这里已脱尽了外衣,敞出自己的肌肤筋骨。” 罗布泊今昔对比,昔日的美丽和繁华,今日的破败和荒凉,两种截然不同的景象形成了巨大的反差,不仅造成了文势上的跌宕,而且产生了震撼人心的力量。 形象生动的语言 二、排比手法 1、盲目增加耕地用水、盲目修建水库截水、盲目掘堤引水、盲目建泵 站抽水,“四盲”象个巨大的吸水鬼… … 运用排比手法,连用四个盲目,遗憾之情、谴责之情大大强化。 2、救救青海湖,救救月牙泉,救救所有因人的介入而即将成为荒漠的地方! 运用排比手法,发出拯救生态环境的强烈呼声,表达了强烈的环保意识、忧患意识。呼吁之声,振聋发聩。 形象生动的语言 三、拟人手法 1、“那奇形怪状的枯枝、那死后不愿倒下的身躯,似在表明胡杨在生命最后时刻的挣扎与痛苦,又像在向谁伸出求救之手!” 作者将胡杨林拟人化,赋予胡杨以人的感情,怎能不令人感情激荡,为人类自身盲目破坏生态环境而痛惜不已。 2、站在罗布泊边缘,你能看清那一道道肋骨的排列走向,看到沧海桑田的痕迹,你会感到这胸膛里面深藏的痛苦与无奈。 作者赋予罗布泊以人的感情,怎能不让人痛心? 体会语言的抒情性 1、此时此刻,我们停止了说笑。那一片巨大的黄色沙地深深地刺痛着我们的心,使我们个个心情沉重。 直抒内心痛苦而沉重的感情,有力地烘托了罗布泊的惨状,强化了生态被破坏的悲剧。 2、这出悲剧的制造者又是人 。 一针见血地指出罗布泊的消失是人为地破坏生态的恶果,具有强烈的谴责意味,指责悲剧制造者的盲目和愚昧。 3、救救青海湖,救救月牙泉,救救所有因人的介入 而即将成为荒漠的地方! 发出拯救生态环境的强烈呼声,表达了强烈的环保意 识、忧患意识! 教师小结 地球是我们人类共有的家园。家是一个温 馨的字眼,是灵魂的栖息地,是幸福的源泉。如 果家没有了,那我们还能剩下什么?请看看我们 自己的双手,是创造,还是毁灭?请看看我们自 己的双眼,是热切的盼望,还是无助与茫然?让 理性回归吧,我们有理由相信:天会变得更蓝, 树会变得更绿,水会变得更清…… 同学们:让我们从现在开始,从自我做起,维护生态平衡保护环境,保护我们自己的家园。 布置作业 1.课文最后提到青海湖水面下降和月牙泉濒临干涸两个例子,说明悲剧仍在继续。你还知道哪些类似的例子?试写一封公开信,呼吁人们行动起来,制止生态恶化,保护生态环境。     2.假如你是一位世纪老人,见证了罗布泊的百年沧桑,你将向人们诉说什么?罗布泊,消逝的仙湖 导入新课 播放歌曲《天堂》片段 同学们,让我们一起欣赏一段歌曲。请大家闭上眼睛,静静地感受一种境界:蓝蓝的天空,绿绿的草原,清清的湖水,洁白的羊群,奔驰的骏马,这的确是“天堂”。可是大家也许还不知道,在地球上这样一个个美如天堂的地方正以惊人的速度在消失,其中一个典型的例子就是罗布泊。今天就让我们一起学习一篇关于罗布泊的文章——《罗布泊,消逝的仙湖》。 教学目标 1、了解报告文学的文体特征,感受作者强烈的忧 患意识。 2、了解罗布泊的过去和现在,并归纳罗布泊消逝 的原因。 3、学习文章形象生动的语言。 重点 难点 1、了解罗布泊的过去和现在,并归纳罗布泊消逝的原因。 2、学习文章形象生动的语言。 了解报告文学的特 点 本文从体裁看是一篇报告文学,它兼有新闻和文学两种特点。 新闻要求真实;文学要求形象性、抒情性。课文用很长的篇幅写了作者去罗布泊亲眼看到的景象,因为这是报告文学,这样写增强了文章的真实性,而且使读者更深切的认识到保护生态环境已到了刻不容缓的地步了 。作为报告文学,文章不仅具有新闻真实性的特点,而且语言非常富有感染力和震撼力。 检查预习 1、朗读下列生字词:萧瑟(sè)和煦(xù)干涸(hé)吞噬(shì)戈(gē)壁 裸(luǒ)露 2、解释下列词语: 萧瑟:形容风吹树木的声音。 和煦:温暖。 干涸:河道、池塘等没有水了。 裸露:没有东西遮盖。 无限:辽阔无边。 整体感知 :请同学们思 考 1、罗布泊是什么时候消逝的,造成消逝的具体的原因是什么呢? 2、为什么文章的题目作者用了“消逝”而没有用“消失”呢? 3、罗布泊的消逝带来了怎样的恶果,同样的悲剧还有哪些? 4、罗布泊的变迁带给人们怎样的启示呢? 探究罗布泊消逝的原 因: 1、罗布泊为什么被称为“仙湖”?请发挥你的 想象,描绘一下“仙湖”美丽的景色。 2、罗布泊消逝的原因有两个: 一是20世纪20年代塔里木河曾经人为改道,导致下游干旱缺水; 二是盲目滥用塔里木河水资源,致使下游河道干涸、罗布泊断水,生态环境彻底破坏。盲目增加耕地用水、盲目修建水库截水、盲目掘堤引水、盲目建泵站排水,‘四盲’像个巨大的吸水鬼,终于将塔里木河抽干了…… 形象生动的语言 一、对比手法 对比手法的运用集中表现在对罗布泊今昔情况进行的比较。 过去的罗布泊:‘‘在船的不远处几只野鸭在湖面上玩耍,鱼鸥及其他小鸟欢娱地歌唱着……” 现在的罗布泊:“那奇形怪状的枯枝,那死后不愿倒下的身躯,似在表明胡杨树在生命最后时刻的挣扎与痛苦,又像是在向谁伸出求救之手!” “……荒漠是大地裸露的胸膛,大地在这里已脱尽了外衣,敞出自己的肌肤筋骨。” 罗布泊今昔对比,昔日的美丽和繁华,今日的破败和荒凉,两种截然不同的景象形成了巨大的反差,不仅造成了文势上的跌宕,而且产生了震撼人心的力量。 形象生动的语言 二、排比手法 1、盲目增加耕地用水、盲目修建水库截水、盲目掘堤引水、盲目建泵 站抽水,“四盲”象个巨大的吸水鬼… … 运用排比手法,连用四个盲目,遗憾之情、谴责之情大大强化。 2、救救青海湖,救救月牙泉,救救所有因人的介入而即将成为荒漠的地方! 运用排比手法,发出拯救生态环境的强烈呼声,表达了强烈的环保意识、忧患意识。呼吁之声,振聋发聩。 形象生动的语言 三、拟人手法 1、“那奇形怪状的枯枝、那死后不愿倒下的身躯,似在表明胡杨在生命最后时刻的挣扎与痛苦,又像在向谁伸出求救之手!” 作者将胡杨林拟人化,赋予胡杨以人的感情,怎能不令人感情激荡,为人类自身盲目破坏生态环境而痛惜不已。 2、站在罗布泊边缘,你能看清那一道道肋骨的排列走向,看到沧海桑田的痕迹,你会感到这胸膛里面深藏的痛苦与无奈。 作者赋予罗布泊以人的感情,怎能不让人痛心? 体会语言的抒情性 1、此时此刻,我们停止了说笑。那一片巨大的黄色沙地深深地刺痛着我们的心,使我们个个心情沉重。 直抒内心痛苦而沉重的感情,有力地烘托了罗布泊的惨状,强化了生态被破坏的悲剧。 2、这出悲剧的制造者又是人 。 一针见血地指出罗布泊的消失是人为地破坏生态的恶果,具有强烈的谴责意味,指责悲剧制造者的盲目和愚昧。 3、救救青海湖,救救月牙泉,救救所有因人的介入 而即将成为荒漠的地方! 发出拯救生态环境的强烈呼声,表达了强烈的环保意 识、忧患意识! 教师小结 地球是我们人类共有的家园。家是一个温 馨的字眼,是灵魂的栖息地,是幸福的源泉。如 果家没有了,那我们还能剩下什么?请看看我们 自己的双手,是创造,还是毁灭?请看看我们自 己的双眼,是热切的盼望,还是无助与茫然?让 理性回归吧,我们有理由相信:天会变得更蓝, 树会变得更绿,水会变得更清…… 同学们:让我们从现在开始,从自我做起,维护生态平衡保护环境,保护我们自己的家园。 布置作业 1.课文最后提到青海湖水面下降和月牙泉濒临干涸两个例子,说明悲剧仍在继续。你还知道哪些类似的例子?试写一封公开信,呼吁人们行动起来,制止生态恶化,保护生态环境。     2.假如你是一位世纪老人,见证了罗布泊的百年沧桑,你将向人们诉说什么?罗布泊,消逝的仙湖 导入新课 播放歌曲《天堂》片段 同学们,让我们一起欣赏一段歌曲。请大家闭上眼睛,静静地感受一种境界:蓝蓝的天空,绿绿的草原,清清的湖水,洁白的羊群,奔驰的骏马,这的确是“天堂”。可是大家也许还不知道,在地球上这样一个个美如天堂的地方正以惊人的速度在消失,其中一个典型的例子就是罗布泊。今天就让我们一起学习一篇关于罗布泊的文章——《罗布泊,消逝的仙湖》。 教学目标 1、了解报告文学的文体特征,感受作者强烈的忧 患意识。 2、了解罗布泊的过去和现在,并归纳罗布泊消逝 的原因。 3、学习文章形象生动的语言。 重点 难点 1、了解罗布泊的过去和现在,并归纳罗布泊消逝的原因。 2、学习文章形象生动的语言。 了解报告文学的特 点 本文从体裁看是一篇报告文学,它兼有新闻和文学两种特点。 新闻要求真实;文学要求形象性、抒情性。课文用很长的篇幅写了作者去罗布泊亲眼看到的景象,因为这是报告文学,这样写增强了文章的真实性,而且使读者更深切的认识到保护生态环境已到了刻不容缓的地步了 。作为报告文学,文章不仅具有新闻真实性的特点,而且语言非常富有感染力和震撼力。 检查预习 1、朗读下列生字词:萧瑟(sè)和煦(xù)干涸(hé)吞噬(shì)戈(gē)壁 裸(luǒ)露 2、解释下列词语: 萧瑟:形容风吹树木的声音。 和煦:温暖。 干涸:河道、池塘等没有水了。 裸露:没有东西遮盖。 无限:辽阔无边。 整体感知 :请同学们思 考 1、罗布泊是什么时候消逝的,造成消逝的具体的原因是什么呢? 2、为什么文章的题目作者用了“消逝”而没有用“消失”呢? 3、罗布泊的消逝带来了怎样的恶果,同样的悲剧还有哪些? 4、罗布泊的变迁带给人们怎样的启示呢? 探究罗布泊消逝的原 因: 1、罗布泊为什么被称为“仙湖”?请发挥你的 想象,描绘一下“仙湖”美丽的景色。 2、罗布泊消逝的原因有两个: 一是20世纪20年代塔里木河曾经人为改道,导致下游干旱缺水; 二是盲目滥用塔里木河水资源,致使下游河道干涸、罗布泊断水,生态环境彻底破坏。盲目增加耕地用水、盲目修建水库截水、盲目掘堤引水、盲目建泵站排水,‘四盲’像个巨大的吸水鬼,终于将塔里木河抽干了…… 形象生动的语言 一、对比手法 对比手法的运用集中表现在对罗布泊今昔情况进行的比较。 过去的罗布泊:‘‘在船的不远处几只野鸭在湖面上玩耍,鱼鸥及其他小鸟欢娱地歌唱着……” 现在的罗布泊:“那奇形怪状的枯枝,那死后不愿倒下的身躯,似在表明胡杨树在生命最后时刻的挣扎与痛苦,又像是在向谁伸出求救之手!” “……荒漠是大地裸露的胸膛,大地在这里已脱尽了外衣,敞出自己的肌肤筋骨。” 罗布泊今昔对比,昔日的美丽和繁华,今日的破败和荒凉,两种截然不同的景象形成了巨大的反差,不仅造成了文势上的跌宕,而且产生了震撼人心的力量。 形象生动的语言 二、排比手法 1、盲目增加耕地用水、盲目修建水库截水、盲目掘堤引水、盲目建泵 站抽水,“四盲”象个巨大的吸水鬼… … 运用排比手法,连用四个盲目,遗憾之情、谴责之情大大强化。 2、救救青海湖,救救月牙泉,救救所有因人的介入而即将成为荒漠的地方! 运用排比手法,发出拯救生态环境的强烈呼声,表达了强烈的环保意识、忧患意识。呼吁之声,振聋发聩。 形象生动的语言 三、拟人手法 1、“那奇形怪状的枯枝、那死后不愿倒下的身躯,似在表明胡杨在生命最后时刻的挣扎与痛苦,又像在向谁伸出求救之手!” 作者将胡杨林拟人化,赋予胡杨以人的感情,怎能不令人感情激荡,为人类自身盲目破坏生态环境而痛惜不已。 2、站在罗布泊边缘,你能看清那一道道肋骨的排列走向,看到沧海桑田的痕迹,你会感到这胸膛里面深藏的痛苦与无奈。 作者赋予罗布泊以人的感情,怎能不让人痛心? 体会语言的抒情性 1、此时此刻,我们停止了说笑。那一片巨大的黄色沙地深深地刺痛着我们的心,使我们个个心情沉重。 直抒内心痛苦而沉重的感情,有力地烘托了罗布泊的惨状,强化了生态被破坏的悲剧。 2、这出悲剧的制造者又是人 。 一针见血地指出罗布泊的消失是人为地破坏生态的恶果,具有强烈的谴责意味,指责悲剧制造者的盲目和愚昧。 3、救救青海湖,救救月牙泉,救救所有因人的介入 而即将成为荒漠的地方! 发出拯救生态环境的强烈呼声,表达了强烈的环保意 识、忧患意识! 教师小结 地球是我们人类共有的家园。家是一个温 馨的字眼,是灵魂的栖息地,是幸福的源泉。如 果家没有了,那我们还能剩下什么?请看看我们 自己的双手,是创造,还是毁灭?请看看我们自 己的双眼,是热切的盼望,还是无助与茫然?让 理性回归吧,我们有理由相信:天会变得更蓝, 树会变得更绿,水会变得更清…… 同学们:让我们从现在开始,从自我做起,维护生态平衡保护环境,保护我们自己的家园。 布置作业 1.课文最后提到青海湖水面下降和月牙泉濒临干涸两个例子,说明悲剧仍在继续。你还知道哪些类似的例子?试写一封公开信,呼吁人们行动起来,制止生态恶化,保护生态环境。     2.假如你是一位世纪老人,见证了罗布泊的百年沧桑,你将向人们诉说什么?罗布泊,消逝的仙湖 导入新课 播放歌曲《天堂》片段 同学们,让我们一起欣赏一段歌曲。请大家闭上眼睛,静静地感受一种境界:蓝蓝的天空,绿绿的草原,清清的湖水,洁白的羊群,奔驰的骏马,这的确是“天堂”。可是大家也许还不知道,在地球上这样一个个美如天堂的地方正以惊人的速度在消失,其中一个典型的例子就是罗布泊。今天就让我们一起学习一篇关于罗布泊的文章——《罗布泊,消逝的仙湖》。 教学目标 1、了解报告文学的文体特征,感受作者强烈的忧 患意识。 2、了解罗布泊的过去和现在,并归纳罗布泊消逝 的原因。 3、学习文章形象生动的语言。 重点 难点 1、了解罗布泊的过去和现在,并归纳罗布泊消逝的原因。 2、学习文章形象生动的语言。 了解报告文学的特 点 本文从体裁看是一篇报告文学,它兼有新闻和文学两种特点。 新闻要求真实;文学要求形象性、抒情性。课文用很长的篇幅写了作者去罗布泊亲眼看到的景象,因为这是报告文学,这样写增强了文章的真实性,而且使读者更深切的认识到保护生态环境已到了刻不容缓的地步了 。作为报告文学,文章不仅具有新闻真实性的特点,而且语言非常富有感染力和震撼力。 检查预习 1、朗读下列生字词:萧瑟(sè)和煦(xù)干涸(hé)吞噬(shì)戈(gē)壁 裸(luǒ)露 2、解释下列词语: 萧瑟:形容风吹树木的声音。 和煦:温暖。 干涸:河道、池塘等没有水了。 裸露:没有东西遮盖。 无限:辽阔无边。 整体感知 :请同学们思 考 1、罗布泊是什么时候消逝的,造成消逝的具体的原因是什么呢? 2、为什么文章的题目作者用了“消逝”而没有用“消失”呢? 3、罗布泊的消逝带来了怎样的恶果,同样的悲剧还有哪些? 4、罗布泊的变迁带给人们怎样的启示呢? 探究罗布泊消逝的原 因: 1、罗布泊为什么被称为“
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《罗布泊消失的仙湖》课件11
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