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《艰难的国运与雄健的国民》课件4

'《艰难的国运与雄健的国民》课件4'
艰难的国运李大钊 与 雄健的国民作者简介 李大钊(1889~ 1927),字守常,河北乐 亭人。1913年赴日本留学。 1916年回国,致力于马克 思主义的研究、传播,宣 传反帝爱国思想,成为五 四运动的领袖之一。 写 作 背 景 本文写于五四运动之后,封建军阀与帝国主义相勾结,加紧了对中国人民的压迫,社会黑暗到了极点。当时,有一部分五四运动期间一度觉醒的知识分子又陷于迷惘之中,走到了十字路口。他们有一腔爱国热血,却看不到中国的希望,不知所措地叹息、彷徨。李大钊等革命先驱者则已找到了中华民族的希望之光,已经全身心地投入救国救民的伟大事业之中。在这篇文章中,李大钊告诉人们,不要为面前的困难吓倒,有困难,但更有希望;与困难作斗争,趣味无穷。企望动员更多的人投身于救国救民的伟大事业,使救国的事业变成全民的事业。 1.读准字音钊( )逼狭( )崎岖( )阻抑( ) 2、根据拼音写词语或给汉字注音一xiè _泻__ 千 里 丛 山 j ù 峻n___ 岭 险jùn峻__ 阻 y抑ì _ _ _ 逼 x狭iá _ _ héng zhuó奇趣横——生 浊——流滚滚3、解词逼狭:形 容很狭窄 趣味:使人愉快,使人感到有意思,有吸引 力的特性。 4.解释词语⑴逼狭:形容很狭窄。⑵崎岖:形容山路不平。⑶阻抑:阻挡、抑制。⑷回环曲折:曲折环绕。⑸亦复如是:也是这样。⑹雄健:强健有利。⑺境界:事物所达到的程度或表现的情况。思考:“艰难的国运”的具体含义是什么? 第四节开头的一句:中华民族现在所逢的史路,是一段崎岖险阻的道路。 第五节中间的一句:目前的艰难境界,那能阻抑我们民族生命的前进。 由此可见,“艰难的国运”有两个方面: 一、是时代性,“现在”“目前”——二十年代的国家命运,联系到背景. 二、是艰难国运的严重性——“崎岖险阻”、“艰难境界”。 具体含义:当时的国情,社会黑暗到了极点。 雄健的国民含义:能振奋起雄健的民族精神的国民。 “艰难的国运”与“雄健的国民”之间有什么联系? 只有雄健的国民才能扭转艰难的国运;惟有在艰难的国运中建造国家才更能锻炼、造就国民的雄健精神。 默读课文,归纳段意 整 体 感 知 (1)人类历史的道路是不平坦的只有靠雄健的精神才能冲过艰难 险 阻的境界。 (2)以大江大河比喻民 族生命的进程,是不平坦的。 (3)以旅途上的征人以冒险为美趣,阐述雄健精神对征服艰难的重要意义。 (4)具体谈“中华民族现在所逢的史路”。把艰难的国运与雄健的精神联系起来,点出了题目。 (5)照应第二段,以扬子江、黄河比喻我们的民族精神。 问题研究 1、试阐述文中提倡的“雄健精神”? “雄健精神”,也就是民族精神。“扬子江及黄河遇见沙漠、遇见山峡都是浩浩荡荡地往前流过去,以成其浊流滚滚、一泻千里的魄势。”“雄健的精神”也就是这种冲破一切艰难险阻,勇往直前的精神。 2、怎样理解作者所说的“趣味”? 课文中提到,“一种冒险的美 趣”,“奇趣横生”,“一种壮美的 趣味”, “亦是人生最有趣味的 事”。这种趣味,其实都是经历艰难 险阻以后的趣味,是一种快乐、一种 幸福。? A、明知山有虎,偏向虎山行,挑战 艰险,征服旅途,无限风光在险峰。 ? B、国难当头,挺身而出,英勇斗争, 做一个大写的人 ? C、为民族的新生而奋斗,奉献生命 的光和热,谱写壮丽的人生之歌。 3、文章中第二、三段都说到两种境 界,语意的重点是在哪一方面?第三段 同第二段相比,语意的重点又有什么不 同? 第二段语意的重点是逼狭险峻的境界,第三段语意重点是崎岖的境界。第三段同第二段相比,语意的重点又推进了一步。第二段说两种境界,第三段则说两种境界有两种乐趣。走到崎岖的境界,置身奇绝壮绝的境界,有冒险的奇趣美趣。 本文结尾说:“要知在艰难 的国运中建造国家亦是人生最有 趣味的事……”这个看法对不对? 为什么? 历史发展是曲折的,只有具有雄健的精神敢于面对现实、敢于斗争的革命者,才会在奇绝壮绝的斗争中获得“壮美的趣味”。文 中最显著的特色是比喻说理 ⑴用长江大河比喻民族生命的进程。长江大河有时在平原上一泻万里。有时却在丛山叠岭中回环曲折,极其险峻,民族生命的进程“亦复如是”。 ⑵用旅行来比喻人类在历史上的生活。走到平坦的地方,固是高高兴兴地向前走,走到崎岖的境界,愈是奇趣横生,愈能感到一种冒险的美趣。 ⑶用扬子江黄河比喻中华民族的精神。 ⑷用“浩浩荡荡”比喻中华民族历史势不可挡,一往无前。 ⑸用“平原无际,一泻万里”比喻中华民族历史的顺利发展。 ⑹用“曲折回环”“崎岖险阻”比喻中华民族历史所逢的艰难国运。 ⑺用长江黄河穿沙漠、过山峡比 喻中华民族前进中的艰难斗争。 ⑻用“浊流滚滚,一泻万里的魄势”比喻中华民族的光明前途。这些比喻表现了作为中华民族一员的作者内心的豪情壮志。 意味隽咏的比喻美 用长江大河比民族生命进程;用扬子江黄河比中华民族历史进程;用“浩浩荡荡”比中华民族历史随便扩大势不可挡,一往无前;用“平原无际,一泻千里”比中华民族历史的顺利发展;用“曲折回环”:崎岖险阻“比中华民族历史所逢的艰难国运;用长江黄河穿沙漠、过山峡”比中华民族前进中的艰难斗争;用 “浊流滚滚、一泻千里”比中华民族的光明前途。作用 这些比喻增强了说理的透辟性、情感的生动性和语言的形象性,使作品的意蕴、文字的含义同时丰富起来。 小结 本文作者以长江大河奔流向前比喻中华民族生命进程,以崎岖险路比喻中华民族所逢的历史征途,在艰难困苦中毫不气馁,坚信革命必胜,民族必兴,气魄雄健豪壮,表现了革命乐观主义情怀和强烈的爱国主义感情。 艰难的国运李大钊 与 雄健的国民作者简介 李大钊(1889~ 1927),字守常,河北乐 亭人。1913年赴日本留学。 1916年回国,致力于马克 思主义的研究、传播,宣 传反帝爱国思想,成为五 四运动的领袖之一。 写 作 背 景 本文写于五四运动之后,封建军阀与帝国主义相勾结,加紧了对中国人民的压迫,社会黑暗到了极点。当时,有一部分五四运动期间一度觉醒的知识分子又陷于迷惘之中,走到了十字路口。他们有一腔爱国热血,却看不到中国的希望,不知所措地叹息、彷徨。李大钊等革命先驱者则已找到了中华民族的希望之光,已经全身心地投入救国救民的伟大事业之中。在这篇文章中,李大钊告诉人们,不要为面前的困难吓倒,有困难,但更有希望;与困难作斗争,趣味无穷。企望动员更多的人投身于救国救民的伟大事业,使救国的事业变成全民的事业。 1.读准字音钊( )逼狭( )崎岖( )阻抑( ) 2、根据拼音写词语或给汉字注音一xiè _泻__ 千 里 丛 山 j ù 峻n___ 岭 险jùn峻__ 阻 y抑ì _ _ _ 逼 x狭iá _ _ héng zhuó奇趣横——生 浊——流滚滚3、解词逼狭:形 容很狭窄 趣味:使人愉快,使人感到有意思,有吸引 力的特性。 4.解释词语⑴逼狭:形容很狭窄。⑵崎岖:形容山路不平。⑶阻抑:阻挡、抑制。⑷回环曲折:曲折环绕。⑸亦复如是:也是这样。⑹雄健:强健有利。⑺境界:事物所达到的程度或表现的情况。思考:“艰难的国运”的具体含义是什么? 第四节开头的一句:中华民族现在所逢的史路,是一段崎岖险阻的道路。 第五节中间的一句:目前的艰难境界,那能阻抑我们民族生命的前进。 由此可见,“艰难的国运”有两个方面: 一、是时代性,“现在”“目前”——二十年代的国家命运,联系到背景. 二、是艰难国运的严重性——“崎岖险阻”、“艰难境界”。 具体含义:当时的国情,社会黑暗到了极点。 雄健的国民含义:能振奋起雄健的民族精神的国民。 “艰难的国运”与“雄健的国民”之间有什么联系? 只有雄健的国民才能扭转艰难的国运;惟有在艰难的国运中建造国家才更能锻炼、造就国民的雄健精神。 默读课文,归纳段意 整 体 感 知 (1)人类历史的道路是不平坦的只有靠雄健的精神才能冲过艰难 险 阻的境界。 (2)以大江大河比喻民 族生命的进程,是不平坦的。 (3)以旅途上的征人以冒险为美趣,阐述雄健精神对征服艰难的重要意义。 (4)具体谈“中华民族现在所逢的史路”。把艰难的国运与雄健的精神联系起来,点出了题目。 (5)照应第二段,以扬子江、黄河比喻我们的民族精神。 问题研究 1、试阐述文中提倡的“雄健精神”? “雄健精神”,也就是民族精神。“扬子江及黄河遇见沙漠、遇见山峡都是浩浩荡荡地往前流过去,以成其浊流滚滚、一泻千里的魄势。”“雄健的精神”也就是这种冲破一切艰难险阻,勇往直前的精神。 2、怎样理解作者所说的“趣味”? 课文中提到,“一种冒险的美 趣”,“奇趣横生”,“一种壮美的 趣味”, “亦是人生最有趣味的 事”。这种趣味,其实都是经历艰难 险阻以后的趣味,是一种快乐、一种 幸福。? A、明知山有虎,偏向虎山行,挑战 艰险,征服旅途,无限风光在险峰。 ? B、国难当头,挺身而出,英勇斗争, 做一个大写的人 ? C、为民族的新生而奋斗,奉献生命 的光和热,谱写壮丽的人生之歌。 3、文章中第二、三段都说到两种境 界,语意的重点是在哪一方面?第三段 同第二段相比,语意的重点又有什么不 同? 第二段语意的重点是逼狭险峻的境界,第三段语意重点是崎岖的境界。第三段同第二段相比,语意的重点又推进了一步。第二段说两种境界,第三段则说两种境界有两种乐趣。走到崎岖的境界,置身奇绝壮绝的境界,有冒险的奇趣美趣。 本文结尾说:“要知在艰难 的国运中建造国家亦是人生最有 趣味的事……”这个看法对不对? 为什么? 历史发展是曲折的,只有具有雄健的精神敢于面对现实、敢于斗争的革命者,才会在奇绝壮绝的斗争中获得“壮美的趣味”。文 中最显著的特色是比喻说理 ⑴用长江大河比喻民族生命的进程。长江大河有时在平原上一泻万里。有时却在丛山叠岭中回环曲折,极其险峻,民族生命的进程“亦复如是”。 ⑵用旅行来比喻人类在历史上的生活。走到平坦的地方,固是高高兴兴地向前走,走到崎岖的境界,愈是奇趣横生,愈能感到一种冒险的美趣。 ⑶用扬子江黄河比喻中华民族的精神。 ⑷用“浩浩荡荡”比喻中华民族历史势不可挡,一往无前。 ⑸用“平原无际,一泻万里”比喻中华民族历史的顺利发展。 ⑹用“曲折回环”“崎岖险阻”比喻中华民族历史所逢的艰难国运。 ⑺用长江黄河穿沙漠、过山峡比 喻中华民族前进中的艰难斗争。 ⑻用“浊流滚滚,一泻万里的魄势”比喻中华民族的光明前途。这些比喻表现了作为中华民族一员的作者内心的豪情壮志。 意味隽咏的比喻美 用长江大河比民族生命进程;用扬子江黄河比中华民族历史进程;用“浩浩荡荡”比中华民族历史随便扩大势不可挡,一往无前;用“平原无际,一泻千里”比中华民族历史的顺利发展;用“曲折回环”:崎岖险阻“比中华民族历史所逢的艰难国运;用长江黄河穿沙漠、过山峡”比中华民族前进中的艰难斗争;用 “浊流滚滚、一泻千里”比中华民族的光明前途。作用 这些比喻增强了说理的透辟性、情感的生动性和语言的形象性,使作品的意蕴、文字的含义同时丰富起来。 小结 本文作者以长江大河奔流向前比喻中华民族生命进程,以崎岖险路比喻中华民族所逢的历史征途,在艰难困苦中毫不气馁,坚信革命必胜,民族必兴,气魄雄健豪壮,表现了革命乐观主义情怀和强烈的爱国主义感情。 艰难的国运李大钊 与 雄健的国民作者简介 李大钊(1889~ 1927),字守常,河北乐 亭人。1913年赴日本留学。 1916年回国,致力于马克 思主义的研究、传播,宣 传反帝爱国思想,成为五 四运动的领袖之一。 写 作 背 景 本文写于五四运动之后,封建军阀与帝国主义相勾结,加紧了对中国人民的压迫,社会黑暗到了极点。当时,有一部分五四运动期间一度觉醒的知识分子又陷于迷惘之中,走到了十字路口。他们有一腔爱国热血,却看不到中国的希望,不知所措地叹息、彷徨。李大钊等革命先驱者则已找到了中华民族的希望之光,已经全身心地投入救国救民的伟大事业之中。在这篇文章中,李大钊告诉人们,不要为面前的困难吓倒,有困难,但更有希望;与困难作斗争,趣味无穷。企望动员更多的人投身于救国救民的伟大事业,使救国的事业变成全民的事业。 1.读准字音钊( )逼狭( )崎岖( )阻抑( ) 2、根据拼音写词语或给汉字注音一xiè _泻__ 千 里 丛 山 j ù 峻n___ 岭 险jùn峻__ 阻 y抑ì _ _ _ 逼 x狭iá _ _ héng zhuó奇趣横——生 浊——流滚滚3、解词逼狭:形 容很狭窄 趣味:使人愉快,使人感到有意思,有吸引 力的特性。 4.解释词语⑴逼狭:形容很狭窄。⑵崎岖:形容山路不平。⑶阻抑:阻挡、抑制。⑷回环曲折:曲折环绕。⑸亦复如是:也是这样。⑹雄健:强健有利。⑺境界:事物所达到的程度或表现的情况。思考:“艰难的国运”的具体含义是什么? 第四节开头的一句:中华民族现在所逢的史路,是一段崎岖险阻的道路。 第五节中间的一句:目前的艰难境界,那能阻抑我们民族生命的前进。 由此可见,“艰难的国运”有两个方面: 一、是时代性,“现在”“目前”——二十年代的国家命运,联系到背景. 二、是艰难国运的严重性——“崎岖险阻”、“艰难境界”。 具体含义:当时的国情,社会黑暗到了极点。 雄健的国民含义:能振奋起雄健的民族精神的国民。 “艰难的国运”与“雄健的国民”之间有什么联系? 只有雄健的国民才能扭转艰难的国运;惟有在艰难的国运中建造国家才更能锻炼、造就国民的雄健精神。 默读课文,归纳段意 整 体 感 知 (1)人类历史的道路是不平坦的只有靠雄健的精神才能冲过艰难 险 阻的境界。 (2)以大江大河比喻民 族生命的进程,是不平坦的。 (3)以旅途上的征人以冒险为美趣,阐述雄健精神对征服艰难的重要意义。 (4)具体谈“中华民族现在所逢的史路”。把艰难的国运与雄健的精神联系起来,点出了题目。 (5)照应第二段,以扬子江、黄河比喻我们的民族精神。 问题研究 1、试阐述文中提倡的“雄健精神”? “雄健精神”,也就是民族精神。“扬子江及黄河遇见沙漠、遇见山峡都是浩浩荡荡地往前流过去,以成其浊流滚滚、一泻千里的魄势。”“雄健的精神”也就是这种冲破一切艰难险阻,勇往直前的精神。 2、怎样理解作者所说的“趣味”? 课文中提到,“一种冒险的美 趣”,“奇趣横生”,“一种壮美的 趣味”, “亦是人生最有趣味的 事”。这种趣味,其实都是经历艰难 险阻以后的趣味,是一种快乐、一种 幸福。? A、明知山有虎,偏向虎山行,挑战 艰险,征服旅途,无限风光在险峰。 ? B、国难当头,挺身而出,英勇斗争, 做一个大写的人 ? C、为民族的新生而奋斗,奉献生命 的光和热,谱写壮丽的人生之歌。 3、文章中第二、三段都说到两种境 界,语意的重点是在哪一方面?第三段 同第二段相比,语意的重点又有什么不 同? 第二段语意的重点是逼狭险峻的境界,第三段语意重点是崎岖的境界。第三段同第二段相比,语意的重点又推进了一步。第二段说两种境界,第三段则说两种境界有两种乐趣。走到崎岖的境界,置身奇绝壮绝的境界,有冒险的奇趣美趣。 本文结尾说:“要知在艰难 的国运中建造国家亦是人生最有 趣味的事……”这个看法对不对? 为什么? 历史发展是曲折的,只有具有雄健的精神敢于面对现实、敢于斗争的革命者,才会在奇绝壮绝的斗争中获得“壮美的趣味”。文 中最显著的特色是比喻说理 ⑴用长江大河比喻民族生命的进程。长江大河有时在平原上一泻万里。有时却在丛山叠岭中回环曲折,极其险峻,民族生命的进程“亦复如是”。 ⑵用旅行来比喻人类在历史上的生活。走到平坦的地方,固是高高兴兴地向前走,走到崎岖的境界,愈是奇趣横生,愈能感到一种冒险的美趣。 ⑶用扬子江黄河比喻中华民族的精神。 ⑷用“浩浩荡荡”比喻中华民族历史势不可挡,一往无前。 ⑸用“平原无际,一泻万里”比喻中华民族历史的顺利发展。 ⑹用“曲折回环”“崎岖险阻”比喻中华民族历史所逢的艰难国运。 ⑺用长江黄河穿沙漠、过山峡比 喻中华民族前进中的艰难斗争。 ⑻用“浊流滚滚,一泻万里的魄势”比喻中华民族的光明前途。这些比喻表现了作为中华民族一员的作者内心的豪情壮志。 意味隽咏的比喻美 用长江大河比民族生命进程;用扬子江黄河比中华民族历史进程;用“浩浩荡荡”比中华民族历史随便扩大势不可挡,一往无前;用“平原无际,一泻千里”比中华民族历史的顺利发展;用“曲折回环”:崎岖险阻“比中华民族历史所逢的艰难国运;用长江黄河穿沙漠、过山峡”比中华民族前进中的艰难斗争;用 “浊流滚滚、一泻千里”比中华民族的光明前途。作用 这些比喻增强了说理的透辟性、情感的生动性和语言的形象性,使作品的意蕴、文字的含义同时丰富起来。 小结 本文作者以长江大河奔流向前比喻中华民族生命进程,以崎岖险路比喻中华民族所逢的历史征途,在艰难困苦中毫不气馁,坚信革命必胜,民族必兴,气魄雄健豪壮,表现了革命乐观主义情怀和强烈的爱国主义感情。 艰难的国运李大钊 与 雄健的国民作者简介 李大钊(1889~ 1927),字守常,河北乐 亭人。1913年赴日本留学。 1916年回国,致力于马克 思主义的研究、传播,宣 传反帝爱国思想,成为五 四运动的领袖之一。 写 作 背 景 本文写于五四运动之后,封建军阀与帝国主义相勾结,加紧了对中国人民的压迫,社会黑暗到了极点。当时,有一部分五四运动期间一度觉醒的知识分子又陷于迷惘之中,走到了十字路口。他们有一腔爱国热血,却看不到中国的希望,不知所措地叹息、彷徨。李大钊等革命先驱者则已找到了中华民族的希望之光,已经全身心地投入救国救民的伟大事业之中。在这篇文章中,李大钊告诉人们,不要为面前的困难吓倒,有困难,但更有希望;与困难作斗争,趣味无穷。企望动员更多的人投身于救国救民的伟大事业,使救国的事业变成全民的事业。 1.读准字音钊( )逼狭( )崎岖( )阻抑( ) 2、根据拼音写词语或给汉字注音一xiè _泻__ 千 里 丛 山 j ù 峻n___ 岭 险jùn峻__ 阻 y抑ì _ _ _ 逼 x狭iá _ _ héng zhuó奇趣横——生 浊——流滚滚3、解词逼狭:形 容很狭窄 趣味:使人愉快,使人感到有意思,有吸引 力的特性。 4.解释词语⑴逼狭:形容很狭窄。⑵崎岖:形容山路不平。⑶阻抑:阻挡、抑制。⑷回环曲折:曲折环绕。⑸亦复如是:也是这样。⑹雄健:强健有利。⑺境界:事物所达到的程度或表现的情况。思考:“艰难的国运”的具体含义是什么? 第四节开头的一句:中华民族现在所逢的史路,是一段崎岖险阻的道路。 第五节中间的一句:目前的艰难境界,那能阻抑我们民族生命的前进。 由此可见,“艰难的国运”有两个方面: 一、是时代性,“现在”“目前”——二十年代的国家命运,联系到背景. 二、是艰难国运的严重性——“崎岖险阻”、“艰难境界”。 具体含义:当时的国情,社会黑暗到了极点。 雄健的国民含义:能振奋起雄健的民族精神的国民。 “艰难的国运”与“雄健的国民”之间有什么联系? 只有雄健的国民才能扭转艰难的国运;惟有在艰难的国运中建造国家才更能锻炼、造就国民的雄健精神。 默读课文,归纳段意 整 体 感 知 (1)人类历史的道路是不平坦的只有靠雄健的精神才能冲过艰难 险 阻的境界。 (2)以大江大河比喻民 族生命的进程,是不平坦的。 (3)以旅途上的征人以冒险为美趣,阐述雄健精神对征服艰难的重要意义。 (4)具体谈“中华民族现在所逢的史路”。把艰难的国运与雄健的精神联系起来,点出了题目。 (5)照应第二段,以扬子江、黄河比喻我们的民族精神。 问题研究 1、试阐述文中提倡的“雄健精神”? “雄健精神”,也就是民族精神。“扬子江及黄河遇见沙漠、遇见山峡都是浩浩荡荡地往前流过去,以成其浊流滚滚、一泻千里的魄势。”“雄健的精神”也就是这种冲破一切艰难险阻,勇往直前的精神。 2、怎样理解作者所说的“趣味”? 课文中提到,“一种冒险的美 趣”,“奇趣横生”,“一种壮美的 趣味”, “亦是人生最有趣味的 事”。这种趣味,其实都是经历艰难 险阻以后的趣味,是一种快乐、一种 幸福。? A、明知山有虎,偏向虎山行,挑战 艰险,征服旅途,无限风光在险峰。 ? B、国难当头,挺身而出,英勇斗争, 做一个大写的人 ? C、为民族的新生而奋斗,奉献生命 的光和热,谱写壮丽的人生之歌。 3、文章中第二、三段都说到两种境 界,语意的重点是在哪一方面?第三段 同第二段相比,语意的重点又有什么不 同? 第二段语意的重点是逼狭险峻的境界,第三段语意重点是崎岖的境界。第三段同第二段相比,语意的重点又推进了一步。第二段说两种境界,第三段则说两种境界有两种乐趣。走到崎岖的境界,置身奇绝壮绝的境界,有冒险的奇趣美趣。 本文结尾说:“要知在艰难 的国运中建造国家亦是人生最有 趣味的事……”这个看法对不对? 为什么? 历史发展是曲折的,只有具有雄健的精神敢于面对现实、敢于斗争的革命者,才会在奇绝壮绝的斗争中获得“壮美的趣味”。文 中最显著的特色是比喻说理 ⑴用长江大河比喻民族生命的进程。长江大河有时在平原上一泻万里。有时却在丛山叠岭中回环曲折,极其险峻,民族生命的进程“亦复如是”。 ⑵用旅行来比喻人类在历史上的生活。走到平坦的地方,固是高高兴兴地向前走,走到崎岖的境界,愈是奇趣横生,愈能感到一种冒险的美趣。 ⑶用扬子江黄河比喻中华民族的精神。 ⑷用“浩浩荡荡”比喻中华民族历史势不可挡,一往无前。 ⑸用“平原无际,一泻万里”比喻中华民族历史的顺利发展。 ⑹用“曲折回环”“崎岖险阻”比喻中华民族历史所逢的艰难国运。 ⑺用长江黄河穿沙漠、过山峡比 喻中华民族前进中的艰难斗争。 ⑻用“浊流滚滚,一泻万里的魄势”比喻中华民族的光明前途。这些比喻表现了作为中华民族一员的作者内心的豪情壮志。 意味隽咏的比喻美 用长江大河比民族生命进程;用扬子江黄河比中华民族历史进程;用“浩浩荡荡”比中华民族历史随便扩大势不可挡,一往无前;用“平原无际,一泻千里”比中华民族历史的顺利发展;用“曲折回环”:崎岖险阻“比中华民族历史所逢的艰难国运;用长江黄河穿沙漠、过山峡”比中华民族前进中的艰难斗争;用 “浊流滚滚、一泻千里”比中华民族的光明前途。作用 这些比喻增强了说理的透辟性、情感的生动性和语言的形象性,使作品的意蕴、文字的含义同时丰富起来。 小结 本文作者以长江大河奔流向前比喻中华民族生命进程,以崎岖险路比喻中华民族所逢的历史征途,在艰难困苦中毫不气馁,坚信革命必胜,民族必兴,气魄雄健豪壮,表现了革命乐观主义情怀和强烈的爱国主义感情。 艰难的国运李大钊 与 雄健的国民作者简介 李大钊(1889~ 1927),字守常,河北乐 亭人。1913年赴日本留学。 1916年回国,致力于马克 思主义的研究、传播,宣 传反帝爱国思想,成为五 四运动的领袖之一。 写 作 背 景 本文写于五四运动之后,封建军阀与帝国主义相勾结,加紧了对中国人民的压迫,社会黑暗到了极点。当时,有一部分五四运动期间一度觉醒的知识分子又陷于迷惘之中,走到了十字路口。他们有一腔爱国热血,却看不到中国的希望,不知所措地叹息、彷徨。李大钊等革命先驱者则已找到了中华民族的希望之光,已经全身心地投入救国救民的伟大事业之中。在这篇文章中,李大钊告诉人们,不要为面前的困难吓倒,有困难,但更有希望;与困难作斗争,趣味无穷。企望动员更多的人投身于救国救民的伟大事业,使救国的事业变成全民的事业。 1.读准字音钊( )逼狭( )崎岖( )阻抑( ) 2、根据拼音写词语或给汉字注音一xiè _泻__ 千 里 丛 山 j ù 峻n___ 岭 险jùn峻__ 阻 y抑ì _ _ _ 逼 x狭iá _ _ héng zhuó奇趣横——生 浊——流滚滚3、解词逼狭:形 容很狭窄 趣味:使人愉快,使人感到有意思,有吸引 力的特性。 4.解释词语⑴逼狭:形容很狭窄。⑵崎岖:形容山路不平。⑶阻抑:阻挡、抑制。⑷回环曲折:曲折环绕。⑸亦复如是:也是这样。⑹雄健:强健有利。⑺境界:事物所达到的程度或表现的情况。思考:“艰难的国运”的具体含义是什么? 第四节开头的一句:中华民族现在所逢的史路,是一段崎岖险阻的道路。 第五节中间的一句:目前的艰难境界,那能阻抑我们民族生命的前进。 由此可见,“艰难的国运”有两个方面: 一、是时代性,“现在”“目前”——二十年代的国家命运,联系到背景. 二、是艰难国运的严重性——“崎岖险阻”、“艰难境界”。 具体含义:当时的国情,社会黑暗到了极点。 雄健的国民含义:能振奋起雄健的民族精神的国民。 “艰难的国运”与“雄健的国民”之间有什么联系? 只有雄健的国民才能扭转艰难的国运;惟有在艰难的国运中建造国家才更能锻炼、造就国民的雄健精神。 默读课文,归纳段意 整 体 感 知 (1)人类历史的道路是不平坦的只有靠雄健的精神才能冲过艰难 险 阻的境界。 (2)以大江大河比喻民 族生命的进程,是不平坦的。 (3)以旅途上的征人以冒险为美趣,阐述雄健精神对征服艰难的重要意义。 (4)具体谈“中华民族现在所逢的史路”。把艰难的国运与雄健的精神联系起来,点出了题目。 (5)照应第二段,以扬子江、黄河比喻我们的民族精神。 问题研究 1、试阐述文中提倡的“雄健精神”? “雄健精神”,也就是民族精神。“扬子江及黄河遇见沙漠、遇见山峡都是浩浩荡荡地往前流过去,以成其浊流滚滚、一泻千里的魄势。”“雄健的精神”也就是这种冲破一切艰难险阻,勇往直前的精神。 2、怎样理解作者所说的“趣味”? 课文中提到,“一种冒险的美 趣”,“奇趣横生”,“一种壮美的 趣味”, “亦是人生最有趣味的 事”。这种趣味,其实都是经历艰难 险阻以后的趣味,是一种快乐、一种 幸福。? A、明知山有虎,偏向虎山行,挑战 艰险,征服旅途,无限风光在险峰。 ? B、国难当头,挺身而出,英勇斗争, 做一个大写的人 ? C、为民族的新生而奋斗,奉献生命 的光和热,谱写壮丽的人生之歌。 3、文章中第二、三段都说到两种境 界,语意的重点是在哪一方面?第三段 同第二段相比,语意的重点又有什么不 同? 第二段语意的重点是逼狭险峻的境界,第三段语意重点是崎岖的境界。第三段同第二段相比,语意的重点又推进了一步。第二段说两种境界,第三段则说两种境界有两种乐趣。走到崎岖的境界,置身奇绝壮绝的境界,有冒险的奇趣美趣。 本文结尾说:“要知在艰难 的国运中建造国家亦是人生最有 趣味的事……”这个看法对不对? 为什么? 历史发展是曲折的,只有具有雄健的精神敢于面对现实、敢于斗争的革命者,才会在奇绝壮绝的斗争中获得“壮美的趣味”。文 中最显著的特色是比喻说理 ⑴用长江大河比喻民族生命的进程。长江大河有时在平原上一泻万里。有时却在丛山叠岭中回环曲折,极其险峻,民族生命的进程“亦复如是”。 ⑵用旅行来比喻人类在历史上的生活。走到平坦的地方,固是高高兴兴地向前走,走到崎岖的境界,愈是奇趣横生,愈能感到一种冒险的美趣。 ⑶用扬子江黄河比喻中华民族的精神。 ⑷用“浩浩荡
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