《陋室铭》课件3

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1、陋室铭古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，叫做“铭”，后来就成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。座右铭：写出来放在座位旁边的格言。铭：作者简介刘禹锡（772—842），字梦得，唐代文学家，洛阳（现在属河南省）人，著名诗人。唐顺宗时，与柳宗元等参加王叔文集团的政治革新运动，不久失败，被贬为朗州司马。后又连任连州、夔州、和州等地刺史。晚年回长安任太子宾客，世称刘宾客。作品有《刘宾客集》、《刘梦得文集》。陋室铭刘禹锡山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴

2、，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？出名灵异使……变绿无知识的人使……扰乱有什么简陋的呢？这只品德高尚博学的人弹奏乐的声音使……劳累身体研读文首写山水对陋室有什么作用?以山水作类比,引出陋室,暗示陋室不陋,因人生辉!研读惟吾德馨研读作者从哪几个方面写陋室不陋?运用了什么表现手法?草色入帘青苔痕上阶绿拟人上入谈笑有鸿儒往来无白丁对比衬托自己的“德馨”可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。正面——实写反面——虚写高雅脱俗不慕富贵研读作者写陋室不陋，表达了怎样的思想感情？这叫什么写法?分析本

3、文“托物言志”的写法。托物：言志：——陋室（对陋室的环境及室主人的日常生活进行描写。）——表达了作者高洁伟岸的情操和安贫乐道的情趣。石灰吟明于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。拓读托物言志作品举例：《行道树》文章借行道树，赞美奉献者的崇高精神。《紫藤萝瀑布》生机勃勃的紫藤萝瀑布净化了作者的心灵，带走了往日的阴影，带来了生的喜悦和向前奋进的力量。本文题目为“陋室铭”，文章又说“何陋之有”？这不矛盾吗？不矛盾。题

4、中之“陋”为房屋的形陋（物质上），尾句的“陋”为“鄙俗”之义（精神上），指屋中主人的"德馨"不鄙俗。讨论完成下面的对偶创作。上句：品千古美文下句：阅百代青史小结提示:1主题2写作特色…….作业1根据板书背诵本文。2运用托物言志的写作方法写一则铭,表达自己的志向情操。再见！