人教版九年级下《庄子与惠子游于濠梁》教学课件(33张ppt)

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1、庄子与惠子游于濠梁庄子关于庄子庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鯈鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说:“白鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。”惠子说:“你不是鱼,怎么知道鱼的快乐呢?”庄子说:“你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐呢?”于:在是:这安:怎么惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼,子之不知鱼之乐全矣!”庄子曰:“请循其本,子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。”惠施说:“我不是你,本来就不知

2、道你;你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,是可以肯定的!”庄子说:“请从我们最初的话题说起。你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话,说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的。”固:本来循:从…说起本:最初的话题云者:如此如此之:它,指代鱼之乐【庄子】鯈鱼出游从容,是鱼之乐也。【惠子】子非鱼,安知鱼之乐?【庄子】子非我,安知我不知鱼之乐?【惠子】我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐全矣!【庄子】请循其本。子曰“汝安知鱼乐”云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐,表现了他怎样的

3、心境?庄子认为鱼“乐”,其实是他愉悦心境的投射与外化。1.庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐,表现了他怎样的心境?请回答2.指出下面两个疑问句的语气的强弱特点和表达效果(1)“子非鱼,安知鱼之乐?”(2)“子非我,安知我不知鱼之乐?”1.庄子认为鱼“乐”,其实是他愉悦心境的投射与外化。他认为一切事物都是相对的,人的认识也是如此,他来到濠水之滨,“从容出游”感到快乐,于是见到“出游从容”的鱼也快乐。所以庄子说自己是到了濠水时才感到鱼的快乐,否则哪能见到鱼的快乐呢?2.(1)句是惠子针对庄子知“鱼之乐”而发起的疑问,语气较轻;(

4、2)句是庄子针对惠子的问话的回答,用的是反问的语气,语气较强。这句话不从正面回答惠子的问题,而从反面相对,收到很好的表达效果。下一页关于这场“濠梁之辩”的结果,有人说是庄子赢了,有人说是惠子赢了,你认为是谁赢了?在庄子和惠子的辩论中,谁是胜者?关于这一点,历来争论不休。归结起来,主要有以下几种看法:(1)从故事本身来看,庄子占了上风。结尾处,在惠子巧妙地援引庄子的反驳建立起符合逻辑的推理后,庄子似乎应该无言以对而就此认输了,可是他却又返回争论的起始,借偷换概念而避重就轻地将惠子的发难化解了。所谓偷换概念,指他把惠子说的“安知”

5、,解释成“哪里知道”或“怎样知道”,而惠子的本意却是“怎么(能)知道”。你认为在庄子和惠子的辩论中,谁是胜者?(2)从逻辑上看,惠子是胜者。前面说过,庄子是靠故意曲解惠子的意思,才在争论中得以维持自己最初的判断,而这种做法显然是有悖于逻辑判断规则的,所以说,惠子才是胜者。(3)从逻辑上看,庄子其实并不应该输,只是他没找准方向,以至给惠子留下了可乘之机。惠子最初的发问是这样的:“子非鱼,安知鱼之乐?”这里暗含有这样的判断:惠子能够知道庄子“非鱼”。因此,庄子完全可以这样回敬惠子:你既然可以知道我不是鱼,我当然也可以知道鱼快乐。惠

6、子名家代表追求现实“白马非马”庄子道家代表推崇自然“物我合一”公孙龙:诸子百家中的名家,一向以诡辩著称。名家也称“辩者”“察士”。鼓 盆 而 歌庄子妻死,惠子吊之,庄子则方箕踞鼓盆而歌。惠子曰:“与人居,长子老身,死不哭亦足矣,又鼓盆而歌,不亦甚乎!”庄子认为人的生命是由于气之聚,人的死亡是由于气之散,他只把生死视为一种自然现象,认为生死的过程不过像四时的运行一样。“天地与我并生,而万物与我为一。”——《庄子∙齐物论》人们把孔子称为“圣人”,却把庄子称为“神人”。——于丹《庄子心得》从庄子身上我们看到了道家所倡导的自然、宽容。

7、——易中天人们把孔子称为“圣人”,却把庄子称为“神人”。——于丹《庄子心得》从庄子身上我们看到了道家所倡导的自然、宽容。——易中天比对两则短文《惠子相梁》中,惠子利欲熏心,薄情寡义,以自己的心思猜度庄子,却不知庄子清高自守,视爵禄如“腐鼠”,避之惟恐不及。《庄子与惠子游于濠梁》中,惠子好辩,重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度,重在知识的探讨。庄子智辩,重观赏,对于外界的认识,带有欣赏的态度,将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。如果说惠子带有逻辑家的个性,那么庄子则具有艺术家的风貌。探究结合两则故事,比较庄子与惠

8、子在思想、性格、气质等方面的差异。比较庄子与惠于思想、性格、气质等方面的差异.理解庄子的人生态度。《惠子相梁》中,惠子利欲熏心,薄情寡义,以自己的心思猜度庄子,却不知庄子清高自守,视爵禄如“腐鼠”,避之惟恐不及。《庄子与惠子游于谦梁》中,惠子好辩,重分析。对于事物有一种寻根究

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