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《《文与可画筼筜谷偃竹记》习题2》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在应用文档-天天文库。
1、《文与可画筼筜谷偃竹记》习题一、夯基训练.下列词语中,加点字的读音全都相同的一组是( ).应届 应酬 应有尽有 心手相应.间距间歇间不容发亲密无间.喷薄喷饭噀玉喷珠喷云吐雾.离散散乱天女散花散兵游勇解析项,读音依次为īìīì项,读音依次为āàāà项,均读ē项,读音依次为àǎàǎ。答案.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( ).袜材当萃于子矣 萃:聚集。.书尾复写一诗,其略曰略:简略。.吾言妄矣,世岂有万尺竹哉妄:荒谬。.苏子辩矣辩:能说会道。解析:“略”意为“大概,大致”。答案.下列
2、句子中加点的词,按用法归类正确的一组是( )①吾将买田而归老焉 ②余因而实之 ③与可厌之 ④至于剑拔十寻者 ⑤初不自贵重.①②③④⑤ .①②③④⑤.①②③④⑤.①②③④⑤解析:①②③为形容词用作动词,④为名词作状语,⑤为形容词的意动用法。答案二、课内阅读.阅读下面的选文,完成第题。竹之始生,一寸之萌耳,而节叶具焉。自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者,生而有之也。今画者乃节节而为之,叶叶而累之,岂复有竹乎?故画竹,必先得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者,急起从之,振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落,
3、少纵则逝矣。与可之教予如此。予不能然也,而心识其所以然。夫既心识其所以然而不能然者,内外不一,心手不相应,不学之过也。故凡有见于中而操之不熟者,平居自视了然,而临事忽焉丧之,岂独竹乎?子由为《墨竹赋》以遗与可曰:“庖丁,解牛者也,而养生者取之;轮扁,斫轮者也,而读书者与之。今夫夫子之托于斯竹也,而予以为有道者,则非耶?”子由未尝画也,故得其意而已。若予者,岂独得其意,并得其法。对下列各句中加点词的解释,不正确的一项是( ).执笔熟视 熟:熟练。.少纵则逝矣少:通“稍”,稍微。.不学之过也
4、过:过错。.岂独得其意,并得其法独:仅仅。解析项,熟:仔细。答案.下列句子分别编为四组,全能体现艺术创作思想的一组是( )①故画竹,必先得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者,急起从之,振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落,少纵则逝矣 ②故凡有见于中而操之不熟者,平居自视了然,而临事忽焉丧之,岂独竹乎 ③今夫夫子之托于斯竹也,而予以为有道者,则非耶 ④若予者,岂独得其意,并得其法.①③④ .①②③.①②.②④解析:①体现“胸有成竹”;②体现“心手相应”。其余两句没有体现艺术创作思想。答案.把
5、文中画横线的句子翻译成现代汉语。()自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者,生而有之也。()若予者,岂独得其意,并得其法。解析:注意对“蜩腹”“蛇蚹”“寻”“岂”等关键词的理解。答案:()从蝉腹、蛇鳞般的小笋,长到像剑从鞘中抽出一样几丈高的巨竹,从来都是有节有叶的。()像我呢,不只是理解文与可的绘画理论,同时也领会了(他)画墨竹的方法。三、延伸阅读.阅读下面的文字,完成第题。养竹记(唐)白居易竹似贤,何哉?竹本固,固以树德;君子见其本,则思善建不拔者。竹性直,直以立身;君子见其性,则思中立不倚者。竹心空,空以体道;
6、君子见其心,则思应用虚受者。竹节贞,贞以立志;君子见其节,则思砥砺名行夷险一致者。夫如是,故君子多树为庭实焉。贞元十九年春,居易以拔萃选及第,授校书郎。始于长安求假居处,得常乐里故关相国私第之东亭而处之。明日,履及于亭之东南隅,见丛竹于斯,枝叶殄瘁,无声无色。询于关氏之老,则曰:此相国之手植者。自相国捐馆,他人假居,由是筐篚①者斩焉,篲帚②者刈焉,刑余之材,长无寻焉,数无百焉。又有凡草木杂生其中,菶茸荟郁③,有无竹之心焉。居易惜其尝经长者之手,而见贱俗人之目,剪弃若是,本性犹存。乃芟蘙荟,除粪壤,疏其间
7、,封其下,不终日而毕。于是日出有清阴,风来有清声。依依然,欣欣然,若有情于感遇也。嗟乎!竹,植物也,于人何有哉?以其有似于贤,而人爱惜之,封植之,况其真贤者乎?然则竹之于草木,犹贤之于众庶。呜呼!竹不能自异,唯人异之。贤不能自异,唯用贤者异之。故作《养竹记》,书于亭之壁,以贻其后之居斯者,亦欲以闻于今之用贤者云。(选自《全唐文》)注:①筐篚:竹制器物。②篲帚:扫帚。③菶茸荟郁:草木杂乱茂盛。对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( ).竹本固,固以树德 本:根。.始于长安求假居处假:借。.以
8、贻其后之居斯者贻:遗留。.竹心空,空以体道体:体验、体悟。解析项,贻:赠给。答案.下列句子中,加点词的指称内容理解不正确的一项是( ).犹贤之于众庶 众庶:凡俗、普通的人。.刑余之材,长无寻焉材:被砍割剩下的竹子。.居易惜其尝经长者之手长者:年岁高的人。.以贻其后之居斯者斯:这,代“白居易暂住的东亭”。解析项,长者:此指德行高尚的人,这里指关相国。答案.下列对文章有关内容的阐述,不正确的一项是( ).文章叙述了关相国私第的竹子经历