《物种起源导言》课件人教版第二册

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1、物种起源导言《物种起源》导言1895年11月24日，在英国伦敦，这是很不平凡的一天。这一天，伦敦众多市民涌向一家书店，争相购买一本刚出版的新书。这一书的第一版一千二百五十册在出版之日即全部售罄。许多读者因买不到它而悻悻然。原先不甚乐意承印它的出版商突然精神一振，又再版三千册，也很快卖光了。欧洲各国不少读者还要求邮购。这在当时确是罕见的。这本轰动一时的新书就是《物种起源》。它是进化论的奠基人查理士·达尔文的头一部巨著。查理·罗伯特·达尔文（1809—1882）英国博物学家，进化论的创始人。22岁剑桥大学毕业。开始学医，后又

2、去神学系学习。热心研究自然科学，特别是生物学。1831年以博物学家的身份参加了“贝格尔号”军舰为期五年的环球旅行。1859年出版了震动当时学术界的《物种起源》，成为生物学史上的一个转折点。达尔文在伦敦的乡居环游世界的“小猎犬号”（贝格尔号）达尔文曾经考察过的东太平洋加拉帕斯群岛环球旅行路线图环球航线达尔文环游世界时观察到的龟和鸟类青年达尔文与思想家同行晚年达尔文达尔文在伦敦的乡居达尔文在晚年1844年，达尔文关于物种起源的论文已基本完成，但他并不准备立刻发表。到了1856年，在地质学权威莱伊尔的劝导之下，他开始写一部有关

3、物种起源的著作，到1858年6月，他已写完计划中的第十章。正在这时，达尔文收到了在马来群岛从事生物研究工作的英国生物学家华莱斯的来信和一篇论文，其中提出了与达尔文在“物种起源”的问题上几乎相同的看法，但他开始还想单独发表华莱斯的论文，把这一发现的“优先权”让给华莱斯。可是熟知达尔文研究工作的莱伊尔和植物学权威胡克坚决主张同时发表华莱斯的这篇论文和达尔文的1844年原稿摘要以及1857年9月5日达尔文致爱沙总雷教授的一封讨论“物种起源”的信。达尔文同意了这一建议，于是由莱伊尔和胡克联名把这两篇论文同时发表。对于远古时期的人

4、来说，人类的起源是一个极为神秘的问题。用神创论来解释生命的起源问题，在世界各民族中是比较普遍的一种做法。生命起源就是生物界的所有物种都是由神(上帝)分别创造的，基督教《圣经》里所说的上帝六天创造世界万物的说法，最初来自某些古代民族的神话故事。但是自从基督教在西方中世纪占统治地位后，神创论就成为神圣不可侵犯的教条。（放电影）我国就有女娲捏土造人的传说，古代埃及相信第一个人是由一个名叫哈奴姆的神在陶器场里塑成的，《圣经》上也有上帝用泥土造人的说法。神秘的传说——生命起源盘古开天辟地很久以前，没有天没有地，整个宇宙是混浊的一团

5、。突然间窜出来一个巨人，他的名字叫盘古，他手握一把巨斧，用力一劈，把混沌的宇宙劈成两半，上面的是天，下面的地，从此宇宙有了天地之分。盘古完成了这样一个壮举，累死了，他的左眼变成了太阳，右眼变成了月亮，毛发变成了森林和草原，骨头变成了高山和高原，肌肉变成了平原与谷地，血液变成了河流。女娲造人自从天地开辟以后，天空上有了光辉的太阳、月亮和星星，大地上有了秀丽的山川、花草和活泼泼的飞禽走兽。有一天，女神女娲来到了天地间，看到了这一片秀丽的景色，十分高兴。但是，她总觉得这世间似乎还缺少些什么。女娲走累了，坐在一条小河边休息。她忽

6、然看见自己映在水里的影子，她想，如果这世上有好多好多象我一样的东西多好啊。女娲顺手抓起一把黄土，又在土里掺了些水，就照着自己的样子捏起来。女娲捏成了一个个小泥娃娃，又对着他们吹了口气，这些小东西居然眨眨眼睛活了。他们真是聪明极了，又蹦又跳地说着话，还会在地上直立行走呢。女娲一看，真高兴，她给这些小东西起了个名字叫“人”。从此，这些会思想、有智慧的人就成了世间的主宰。女娲不停地捏呀捏呀，一群群的人在她的手里诞生了。但是这个世界太大了，这些人在大地上仍然显得很少很少。女娲太累了，有什么办法能造得又多又快呢?女娲忽然想出来一个

7、好主意，她拔下一根藤条，把藤条的一头蘸上泥浆，然后向四周一甩，啊，真奇妙啊，溅落在地上的小泥点都变成了又蹦又跳，活生生的小人了。女娲不停地甩着甩着……从此以后，一群又一群的人类布满了天涯海角。他们白天捕鱼、打猎，晚上在树洞、小棚子里休息，生活得可快活了。请点击此图《物种起源》导言《物种起源》导言达尔文导入课文我们的祖先究竟是谁？生命从哪里起源？脊椎动物的早期胚胎同属的种举例德国牧羊犬威尔士朋布罗克短腿狗纽芬兰獒犬藏獒生命的起源寒武纪藻类无脊椎志留纪裸蕨植物鱼类石炭纪蕨类植物两栖动物侏罗纪裸子植物爬行动物第四纪被子植物哺乳

8、动物甲虫样本希腊的创世主之一——主管谷物的女神（1809—1882）达尔文的望远镜。连同他的笔记本、枪枝以及一双善于观察的眼睛,都是年轻的博物学家达尔文的重要的装备。卡片即绪论，是一种用来说明著作的编写经过、出版意图、编写体例、资料来源和作者情况的文体。书前有导言，目的是要让读者更好地理解全书内容。导言亦称“演化论”