〔课件〕陈涉世家

〔课件〕陈涉世家

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时间:2019-07-17

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1、陈涉世家司马迁简介作者及作品:司马迁:《史记》:字子长,西汉著名史学家、文学家。他用毕生精力写出了“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史书《史记》。是我国第一部纪传体通史。它全面叙述了上起黄帝,下迄汉武帝太初年间约三千年的政治、军事、经济、文化等多方面历史。共一百三十篇,分为十二本记,三十世家,七十列传,八书,十表,被鲁迅称为“史家之绝唱,无韵之离骚”。阅读要求:1、阅读文言文,先要读顺句子,知道主要词语的意思,疏通文意;2、阅读文言文,要我们用现代人的眼光去审视历史,发现对我们有价值的东西,提出自己的

2、见解。解释下列加红色的词语:陈胜者,阳城人也,字涉。吴广者,阳夏人也,字叔。陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,无相忘。”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉太息曰:“嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉!”疏通这一节词句:…者,…也:…是…之:1、去、往2、辅助音节3、助词:的陈胜是阳城人,字涉。吴广是阳夏人,字叔。陈涉年轻的时候,曾经跟别人一道被雇佣耕地,陈涉停止耕作到田边高地休息,因失望而叹恨了很久,说:“如果有一天富贵了,不要彼此忘记。”同伴们笑着回答说:“你做雇工为人家耕地,哪里来

3、的富贵呢?”陈涉长叹一声说:“唉,燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢!”陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,无相忘。”佣者笑而应曰:“若为佣耕,何富贵也?”陈涉太息曰:“嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉!”阅读体会:读了第一段文字后,你感受到什么?二世元年七月,发闾左適戍渔阳九百人,屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行,为屯长。会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩。解释下列加红色的词语疏通句子:秦二世元年七月,朝廷征调贫苦平民九百人去戍守渔阳,驻在大泽乡。陈胜、吴广都被按次序编入戍边的队伍里面,担任了小头目

4、。恰巧遇到天下大雨,道路不通,估计已经误期。误了期,按照秦朝法令都要斩首。陈胜、吴广乃谋曰:“今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?”陈胜曰:“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故,上使外将兵。今或闻无罪,二世杀之。百姓多闻其贤,未知其死也。项燕为楚将,数有功,爱士卒,楚人怜之。或以为死,或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕,为天下唱,宜多应者。”吴广以为然。解释下列加红色的词语疏通句子:陈胜、吴广于是一起商量说:“现在逃跑也是死,起义也死,同样是死,为国事而死可以吗?”

5、陈胜说:“全国百姓长期受秦王朝压迫,痛苦不堪。我听说秦二世是秦始皇小儿子,不应当立为皇帝,应当立为皇帝的人是公子扶苏。扶苏因为多次劝戒秦始皇的原因,皇帝派他在外面带兵。现在有人听说扶苏没有罪,二世却杀了他。百姓多数听说他贤明,却不知道他已经死了。项燕做楚国的将领的时候,多次立有战功,又爱护士兵,楚国人很爱怜他。有人认为他死了,有人认为他逃跑了。现在果真把我们的这些人冒充公子扶苏、项燕的队伍,向全国发出号召,应该有很多响应的人。”吴广认为陈胜说得很对。乃行卜。卜者知其指意,曰:“足下事皆成,有功。然足下卜之鬼

6、乎?”陈胜、吴广喜,念鬼,曰:“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰:“陈胜王”,置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中,夜篝火,狐鸣呼曰:“大楚兴,陈胜王!”卒皆夜惊恐。旦日,卒中往往语,皆指目陈胜。解释下列加红色的词语疏通词句:于是二人去占卜。占卜的人知道他们的意图,说:“你们的事情都能成功,将建立功业。然而你们把这件事向鬼神卜问一下吧?”陈胜、吴广很高兴,又考虑卜鬼的用意,说:“这是教我们首先威服众人罢了。”于是用丹砂在丝绸上写道:“陈胜王”,放在别人用网捕获的鱼的肚子里

7、面。戍卒买到那条鱼回来煮着吃,发现鱼肚子里面的帛书,本来已经对这件事感到奇怪了。陈胜又暗中派遣吴广到戍卒驻地旁边丛林里的神庙中去,在晚上用竹笼罩着火装作鬼火,像狐狸一样叫喊道:“大楚复兴,陈胜为王!”戍卒们夜里都惊慌恐惧。第二天,戍卒中到处谈论这件事,都指指点点,互相示意的看着陈胜。读了这一段文字后,你从中发现了哪些有价值的东西?归纳第二段的主要内容。第二段主要交代了陈涉起义的原因以及陈涉对形势的分析、作起义的舆论准备(威众策略:置书鱼腹,篝火狐鸣)课文第二段叙述了陈胜吴广起义的原因、策略、准备。1、仔细分

8、析一下,导致陈涉起义的直接导火线是什么?促使这次农民起义的真正(根本)原因又是什么?会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩天下苦秦久矣直接导火线根本(真正)原因2、起义就是造反,在古代,那是杀头的事,可是陈胜却认为这次起义会得到人民的支持。你认为陈涉说得有理由吗?(1)秦二世杀太子扶苏,引起人民不满(2)楚人怀念楚将项燕,有强烈的复国愿望善于分析形势威众策略(一)乃丹书帛曰“陈胜王”,置人所罾鱼腹中。卒卖鱼烹食

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