中国文学史概述(下)

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1、魏晋南北朝文学魏晋南北朝的时代特征与文学1、战乱与分裂→文人心态的复杂；生死、游仙及隐逸等文学主题的相对集中；文学基调及风貌的多样化2、门阀士族制度：¡°上品无寒门，下品无士族¡±（1）士族的文化特权→寒士不平的文学主题（2）文学的士族化倾向→创作队伍：文学家族大量出现。创作内容：以炫耀门第、美化王权、向往声色为主。审美情趣：崇尚虚浮，情感细腻，气质纤弱。（3）文学的宫廷化倾向→创作内容：主要以吟咏月露风云、表现宫廷声色为主。审美情趣：竞巧争奇，骈俪轻绮。文学形式：注重声律，讲究技巧。魏晋南北朝文艺思潮与文学1、文学批评著作大量涌现。（魏）曹丕《典论¡¤论

2、文》是中国文学批评史上第一篇综合性的文学专论。（西晋）陆机《文赋》是中国文学批评史上第一篇较系统而完整的文学创作专论。（梁）钟嵘《诗品》是中国文学史上的第一部诗论。（梁）刘勰《文心雕龙》总结自先秦、两汉至齐梁以来的创作经验，并继承和发展了先秦以来文学理论批评的成果，建立起完整、严密的文学理论体系，是中国古代文学批评史上一部辉煌巨著。（梁）萧统《昭明文选》是中国现存编选最早的古代诗文总集，选录了从先秦到齐梁130位知名作家和少数佚名作者的作品，共700多篇。魏晋南北朝文艺思潮与文学2、诸如“风骨”、“风韵”、“意象”、“兴象”等许多文学批评概念和术语出现，逐

3、步形成了中国文学批评中的一些特定范畴，再加上“意与象”、“形与神”等关系的探讨，大大丰富了中国文学理论的内容，同时，也标志着这一时期对于文学内部规律探索的加强。3、文学创作上所体现出来文学思潮也极为活跃。从“建安风骨”到“正始文学”，从东晋“玄言玄理”再到刘宋“山水清音”，从齐梁“新体诗”到梁陈“宫体诗”，文学的风尚、题材和风貌的潜隐流变，无不呈现出这一时期求新求变的文学趋向，也折射出文学思潮的活跃与新变。魏晋南北朝文学的发展历程大致分为三个阶段：建安、正始文学；两晋文学；南北朝文学以诗歌为主要体裁建安文学：建安元年至魏明帝末年（196-239），主要作家

4、有¡°三曹¡±、¡°七子¡±和蔡琰，忧时伤世，多慷慨悲凉之气。正始文学：正始元年至魏末（240-264），主要作家为¡°竹林七贤¡±，多遗世独立与忧生之嗟。两晋文学：西晋文学以太康时期(280-289)为主，出现了以¡°三张、二陆、两潘、一左¡±为代表的作家群，呈现出对繁缛、对仗等形式美的追求。东晋文学自晋室南渡（317），终于刘裕篡晋（420），玄言诗长达百年之久，晋末陶渊明带来新的气息。南北朝文学：南朝谢灵运、谢朓为代表的山水诗的兴盛，鲍照乐府诗的贡献，齐¡°永明体¡±的出现，梁陈宫体诗的形成，北朝乐府民歌和庾信的创作为人称道。魏晋南北朝文学的地位魏晋

5、南北朝是一个充满新变的时代，一个充满开拓与创造力的时代，一个许多新的文学思想、文学观念、文学题材与体裁、文学风格与表现方式不断产生的时代，近四百年间涌现了一幕幕生动活泼的文学景观。这一时期的文学是一个承上启上、走向繁荣的过渡时期。1、它使中国文学摆脱了政教观念的束缚，进入了文学自觉时代。2、随着文学的自觉，对于自身的特点、文学创作、文学批评的一些内在规律的认识更为深刻和丰富。3、文学题材和体裁更加丰富多样并达到了一定的艺术水平。文学的自觉鲁迅在其著名论文《魏晋风度及文章与药及酒之关系》中说：曹丕的一个时代可以说是“文学的自觉时代”，或如近代所说，是为艺术而

6、艺术的一派。“文学的自觉”是本时期文学的最主要的特征。贯串整个魏晋南北朝，大约经过三百多年才得以实现，魏晋则是文学自觉的开始。何为文学的自觉？所谓文学的自觉，一指文学创作的自觉，二指文学观念的自觉。文学创作的自觉，是指文学创作主体可以相对自由地表达自己的思想感情，注重文学的抒情性特点，并注意到文学的形式美。文学观念的自觉，是指对文学本身的特征和文学创作的规律有了相当深刻的认识，并在理论上加以总结来指导创作。因此，这是一个渐进的过程，它始于魏，发展于西晋，而成熟于齐梁。文学自觉的表现特征文学自觉最显著的标志是文学理论批评的自觉。文学的自觉与文学创作的繁荣1、

7、文学受到重视，文学集团活跃，文学作品日见繁多。建安时，曹氏父子周围聚集了一批文人，结成了历史上第一个重要的文学集团。魏末有以阮籍、嵇康为首的¡°竹林七贤¡±。西晋时有围绕权臣贾谧的包括陆机、左思等在内的¡°二十四友¡±。东晋前期，在会稽一带有以王羲之、谢安为中心的文学交游。宋临川王刘义庆门下招纳了鲍照等众多文士。齐竟陵王萧子良周围有著名的¡°竟陵八友¡±。梁武帝萧衍和昭明太子萧统为中心的文学集团、简文帝萧纲为中心的文学集团。2、文学在题材内容、体裁形式上都取得了重大成就。（1）在题材方面的开拓达到前所未有的程度。陶渊明创立了田园诗；谢灵运、谢朓完成了从玄言

8、诗到山水诗的转变；萧纲文学集团开始创作¡°宫体诗¡±；边塞、咏怀、